父女人性用品 女人性用品教你做视频
父女乱来真的有吗
幼年记事簿“妈咪说了，你这是性取向问题，男生只能牵男生的手。
”一个三四岁大小的女孩奶声奶气的说著，粉嫩嫩的脸仰著，清澈的眼睛水盈盈的望著眼前这个大约七岁的漂亮哥哥，浓密的睫毛一颤一颤的。
我有两个爹地，和一个专攻耽美小说的作家妈咪我是也宝宝，今年三岁。
(np含兄妹)我的灵魂在古代（父女兄妹）邪佞似魔稀奇、稀奇、真稀奇！妹妹当马骑！这可不是最新绕口令，而是她的生活写照，命运及仇恨的捉弄让她深陷于不伦情欲中，虽然不愿不想还是成为哥哥见不得光的暖床工具，道德规范更在他碰触的同时飞至九重天外，他强迫她为他“点火”、“下火”、“灭火”，她被他爱得“裤湿啦”剧码日日上演，满心怨怼难敌甜蜜快意，一颗心竟也蠢动起来，奈何他“吃完、用过”后便拍拍屁股走人，摆明只图她的身子、纯粹泄欲、无关情爱，呜？？？枉她不顾名誉来爱他，他却回报她铁石心肠，可恶、可恶、真可恶！哥哥将她侮！我不是公主 by花树从出生我就注定是个公主我的一切都不平凡纵使有着倾国的美貌又怎样？ …展开 幼年记事簿“妈咪说了，你这是性取向问题，男生只能牵男生的手。
”一个三四岁大小的女孩奶声奶气的说著，粉嫩嫩的脸仰著，清澈的眼睛水盈盈的望著眼前这个大约七岁的漂亮哥哥，浓密的睫毛一颤一颤的。
我有两个爹地，和一个专攻耽美小说的作家妈咪我是也宝宝，今年三岁。
(np含兄妹)我的灵魂在古代（父女兄妹）邪佞似魔稀奇、稀奇、真稀奇！妹妹当马骑！这可不是最新绕口令，而是她的生活写照，命运及仇恨的捉弄让她深陷于不伦情欲中，虽然不愿不想还是成为哥哥见不得光的暖床工具，道德规范更在他碰触的同时飞至九重天外，他强迫她为他“点火”、“下火”、“灭火”，她被他爱得“裤湿啦”剧码日日上演，满心怨怼难敌甜蜜快意，一颗心竟也蠢动起来，奈何他“吃完、用过”后便拍拍屁股走人，摆明只图她的身子、纯粹泄欲、无关情爱，呜？？？枉她不顾名誉来爱他，他却回报她铁石心肠，可恶、可恶、真可恶！哥哥将她侮！我不是公主 by花树从出生我就注定是个公主我的一切都不平凡纵使有着倾国的美貌又怎样？谁知道我渴望什么？我被束缚在围城里就象楼塔里的公主我渴望自由我想按自己的方式生活但……不可能命运对我又是何其残酷我被自己的哥哥们爱着惊人的美貌并没有给我带来幸福，反而象诅咒把我套进一个又一个牢笼而我深爱的人却离我那么远……那么远……他可恶的姐姐呵……美丽，聪明，高雅，优秀，象潘朵拉的盒子般吸引人。
始终高傲地仰着头，猜不出她心里的颜色。
《爱.魅》 作者：柔柔的遥遥她美丽的弟弟呵……他的初吻是她的，初夜是她的，他的一切，都该是她的。
很小很小的时候，就已经决定了。
她就爱魅惑她那美丽的蠢弟弟，怎么了？作者：女娲简介：大宅院下有许多兄弟姐妹，在这权势的家中各据一方.最亲密的哥哥有两个，一个天使，一个是恶魔.哥哥们喜欢着自己的妹妹，血缘是他们名正言顺拥有她的证明.所以，妹妹就得服侍他们.不可以逃，她是他们的，世上最珍贵的宝贝.本文讲述的是一个懦弱的小白兔，如何在两个强大的哥哥面前逃脱，如何从懦弱变成女王.过程缓慢，循环无数次，最后达到成功.本文三P.锁链—禁忌的爱作者：冰雪柔情（父女）坏蛋哥哥放了我书籍介绍：“哥，放了我……”他是她名义上的哥哥，却给她下了世界上最残忍的毒——情蛊，他服下雄蛊，喂她吃下雌蛊，毁了她的容，蚀了她的心，要她夜夜离不开他！“洛洛，我们，一起下地狱。
”他俯身在她耳边，逼着她沉沦，再沉沦……要发给你吗？留邮箱收起
我打算和我父亲断绝父女关系,父女关系能够断绝吗？需要办些什么法…
如果是收养关系，可以解除。
如果是亲生父女关系，则无法解除。
收养人在被收养人成年以前，不得解除收养关系，但收养人、送养人双方协议解除的除外。
养子女年满10周岁，还应征得被收养人的同意才能解除收养关系。
收养人不履行抚养义务，有虐待、遗弃等侵害未成年养子女合法权益行为、送养人要求解除收养关系的；养父母与成年子女关系恶化，无法共同生活的，均可以解除收养关系。
收养关系解除的程序 1、收养关系当事人应当持户口簿、居民身份证、收养登记证和解除收养关系书面协议，共同到被收养人常住户口所在地的收养登记机关办理手续； 2、收养登记机关收到解除收养关系登记申请书及有关材料后30日内进行审查，对符合收养法规定的，为当事人解除收养关系的登记，收回收养登记证，发给解除收养关系证明。
是亲生父女还是拟制血新的父女？ 亲生的不能断绝父女关系。
拟制的可以通过解除程序来断绝父女关系，
《白鹿原》田小娥是个什么样的人﹖
白鹿原》可以作为一个民族的史诗，这一点已经被大多数人所认可。
在这部作品中，女性的悲剧命运尤为引人关注。
而田小娥就是《白鹿原》这作品中刻画的让人印象深刻的女性形象之一。
田小娥这一形象具有明显的两面性，究其原因，还是她所处的时代，以及封建礼教所带来的必然性。
（一）田小娥是封建礼教残害下的可怜牺牲品 从田小娥这一人物刚出场给让人给予无限的同情，年轻貌美的她被家父田秀才卖到郭举人家做小妾，亲生父亲都狠心将女人置于如此境地，叫人心寒。
再看看在郭举人家里小娥的境遇，哪里能充得上小妾？整日受着大娘子的气，三顿饭都由她做，晚上提尿盆，早上倒尿水。
夜里在大娘子的逼迫下，还得充当泡枣的工具。
郭举人的大娘子每天晚上都来监视她把三只干枣塞进她的下身才走掉。
大娘子还要求郭举人“每月逢一进小女人厢房，事完之后必须回去”这不仅是对小娥人格的蔑视，同时也是对她人性的需求的一种压抑。
用小娥自己的话说就是“过着连狗都不如”。
确是，没有任何女人的权利，甚至丧失了做人的最基本尊严。
“实际上就只是卖身给郭举人性发泄的对象和变态颐养天年的工具”。
—① 也正是这种残酷的人性折磨下田小娥开始走向精神的反叛和欲望的放纵。
小娥的这种境遇，在那种“嫁鸡随鸡，嫁狗随狗”的传统礼教观影响下，女人必须接受任何病态的婚姻现实，同时富赋予男人可以随意主宰女人的权利，置女人的悲惨于不顾。
不同的是，小娥是众多受残害女性中有反抗意识的少数。
小娥与黑娃的事情暴露后，她便成了千夫所指的妓女形象。
先是郭举人休了她，家父田秀才气得病倒在炕，并托亲告友“要尽快把这个丢脸丧德的女子打法出门，像用锹铲除拉在庭院里的一泡狗屎一样急切。
”事情发展到这一步的时候田秀才丝毫没有感到对女儿的愧疚，以至于到小娥被鹿三杀死，他也没有再露面。
这个造成田小娥屈辱命运的老男人彻底的与小娥绝交了。
真是让人对封建礼教下的某些父女关系感到战栗！可怜至极的小娥整个人生中仅存的一点幸运可能就是遇见了黑娃，而黑娃肯带他回家过正常的生活。
可就是小娥这稀薄的希望之火终是被封建制度的洪水熄灭了。
黑娃带小娥回到白鹿原上时，鹿三要与黑娃断绝父子关系为要挟，族长白嘉轩不准他们进祠堂。
好，他们的爱情不能被原上的人接受，她就和黑娃去窑洞里过自己的小日子。
可是好景不长，黑娃被通缉，鹿子霖趁火打劫，小娥被鹿子霖引诱上床，“她单纯的以为这是抓住了‘乡约’这颗可以维持生命的稻草，可是她错了，大错特错。
实际上她只是卑鄙下流的鹿子霖奸污的众多女子中的一个而已，一不留神就掉进了他精心谋划的性陷阱。
白嘉轩在祠堂当着众人的面惩罚狗蛋和小娥时候，心里明明是知道真正与小娥淫乱的是鹿子霖，却故意将错就错，用‘刺刺’当众把她俩打得鲜血淋漓，这固属封建礼教对她的摧残。
”——② 鹿子霖对小娥的摧残不仅体现在对自己的性服务上，还将小娥作为性诱饵，把白孝文的“裤子码下来”，成为他自己要报复白嘉轩的工具。
在鹿三看来，小娥是个不可不除的祸水。
她引诱黑娃私奔误入歧途，且淫荡成性，通奸于鹿子霖，诱惑坑害于白孝文。
所以他自愿的作为了封建制度的刽子手，觉得自己杀了小娥是“替天行道”，“去杀一个婊子，去除一个祸害”。
小娥临挨刀都不会想到爱他的黑娃老爹鹿三竟是来天经地义的取她的命的。
“鹿三从后腰抽出梭镖钢刀，捋掉裹缠的烂布，对准小娥的后心刺去，从手感上判断，刀尖已经穿透胸肋。
那一瞬间，小娥猛然回过头来，双手撑住炕边，敬意而又凄婉的叫了一声‘啊……大呀……’”“这是小娥在人世间最后的呼喊，是她生命中的最后一刻绝叫”。
——③对于杀小娥描写如此之细，大概也是加入作者本身的无限同情吧！ 小娥的死没有任何人的惋惜和同情，反而有一种大快人心的感觉。
文中写到“整个白鹿原上最淫荡的一个女人以这样的结局终结了一生”。
何其悲哀！小娥死后，白嘉轩说：“把她的尸骨从窑里挖出来，架起硬柴烧它三天三夜，烧成灰末儿，再撂到滋水河里去，叫她永久不得归附”。
更让人感到震惊的是温文尔雅的观众大儒朱先生竟然想出个更完善的良措“把那灰末不要抛散，当心弄脏了河海。
把她的灰末装到瓷缸里封严封死，就埋在她的窑里，再给上面造一座塔，叫她永远不得出也”。
看，这就是两个“白鹿精魂”楷模，此时此刻真是叫人对他们的人性绝望到底！（二）小娥是具有反抗意识的叛逆女性 上文分析到第一点时候提到，小娥在郭举人家里做妾期间，大娘子每天晚上来监视她把三只干枣塞进下身才走掉，对此，小娥想到了反抗的办法，那就是再把干枣掏出来扔到尿盆里去，让郭举人吃她用尿泡的枣儿。
黑娃在小娥的生活中出现后，她开始要逃离所处的变态婚姻现实，追求自己想要的——一个正常女人应该有的普通生活。
也产生了要与黑娃厮守终身的美好愿望。
小娥的更深层的悲剧性正是开始于她反抗传统的礼教，她的叛逆性与作品中顺从传统礼教的鹿兆鹏媳妇形成了鲜明的对比。
在和黑娃一起，遭到白鹿原上的人们的鄙视和辱骂时，她没有屈服，没有怨言，而是…
复杂的家——父亲外遇,该不该插手
你好 作为一个父亲如果你直接跟他谈这种事情我想他的面子问题 你也应该考虑一下就算他能接受你的想法那么以他的坏脾气也一定不会让你们谈话过程风平浪静而且会影响你们父女间的感情 以后你们会觉得很尴尬 我想你可以以书面的行式给他写一封信 把你的想法和感情都写下来去打动他当然不要提查过他的电话通话单的事情 原因有二：一 他有可能会马上换其它的方式和那个女人联系 这样以后就算他们 没有断 你也查不到啦二 会伤害到他的自尊心 作为一个父亲在女儿面前的自尊给了信后 你就像没有事情发生一样 然后再观察他的行为和电话通话记录 看有没有起作用如果还是一样 那么你就要主动和那个女人联络啦 我想为了有备而战你要先想办法把她的底细搞明白比如她在什么地方上班 是做什么工作的叫什么名字住在什么地方上班时间等等这样你就可以算好了她大约她在什么时候下班 然后到她的单位去等她 这样做和目的 以防她以各种理由拒绝和你见面 你可以主动出击给她个措手不及谈话方式你可以根据情况而定 对你的父亲你可以多为他着想对她那种女人完全没有必要当然最好是和平解决如果她不友好 那你也没必要我不知道你现在的年纪 我以前有一个朋友 和你有一样的情况她的性格比较强她当时就是去找了她爸爸的那个情人而且找了几个男的朋友在远处等着主要也是想看那个女人的态度没想到那个女人态度很差 说一定会把她的父亲搞到手让她少管后来就被她的那些男的朋友打了一顿她当时也过去给了那个女的两耳光说是替她的妈妈打的但这是只是警告如果在两天以内还没和她的爸爸断的话就找人经常给她放放血（当然这话也只是吓吓她，这次打她也只是点到为止）后来那个女人给她打电话说已经和她爸断啦没关系啦想来这事儿也挺有意思的不过我建议你还是和平解决祝你成功
电视剧《铁梨花》结局怎么样？
铁梨花冲进赵元庚的司令部，大骂赵元庚卖国求荣，她以为赵嫣然寻找鸳鸯枕是受赵元庚的指使，这个时候赵元庚也刚好收到了李淡云的信…… 栓儿哪里是赵嫣然和张吉安的对手，赵嫣然和张吉安跟栓儿谈价只不过是套他的话…… 栓儿说漏了，张吉安马上翻脸把栓儿抓起来严刑拷打，栓儿最终招供，招出鸳鸯枕就在赵府…… 张吉安带着人马直奔赵府…… 赵嫣然也从另一个侧面得到了这个消息，赵府被围…… 当然赵嫣然用的不是日本兵，不需要。
她有钱，有的是小鬼愿意帮她推磨…… 铁梨花拿着赵元庚的亲笔信来到赵府，她是从当年她挖的地道钻进来的，信上赵元庚要求老太太把鸳鸯枕交给铁梨花，以防落入赵嫣然或是张吉安之手，老太太怎么舍得把这件宝贝给了外人。
想给也给不成了，大兵已至，张吉安和赵嫣然达成了协议，要联合抢走这件稀世珍宝，当然这协议的内容是张吉安得钱，赵嫣然带走东西…… 赵元庚为什么让铁梨花来而不派兵？原因很简单，赵司令认为在两军交战的关键时刻不能为了家事动一兵一卒……他是军人…… 赵府上上下下都被惊动了。
赵大小姐逼宫，老太太最终同意交出鸳鸯枕，但她要求张吉安还给她栓儿，老太太还真的以为栓儿就是孙子，铁梨花当众揭穿了栓儿的身份，原来这是被马半仙指为孽障的畜生…… 栓儿的少爷梦做不成了，他也是第一次知道自己的身世，他疯狂的嚎叫着，他疯了…… 赵嫣然得意之极，既然赵家根本没有别的后人，那不用说鸳鸯枕了，赵家的一切宝贝都是她的，她想如果她能把鸳鸯枕和赵家的所有宝贝都弄到东京博物馆去，那么她至少可以被授予少将军衔…… 离老太太最近的铁梨花突然一把抢过鸳鸯枕高高举起，她告诉赵嫣然不要痴心妄想，她问赵嫣然有没有忘记先生从小教她的那句话，宁为玉碎、不为瓦全…… 小野一郎怕铁梨花摔碎鸳鸯枕，掏出枪来，可是铁梨花怎么会在乎生死…… 鸳鸯枕可真是好东西，摔碎的声音是那么清脆…… 小野一郎开枪了，瞎子耳朵都要比别人灵…… 柳天赐也一直被囚禁在赵府，这么大的场面，他当然也在，柳天赐扑向铁梨花用自己瘦弱的身躯挡住了那颗子弹。
铁梨花一把抱住了即将摔倒的柳天赐，这是铁梨花一生最忘情的拥抱…… 色子带着他庞大的袍哥队伍赶到了，他在这么短的时间内集合到好几百人，声势之大让小野一郎心惊胆颤…… 赵嫣然和小野一郎带来的都是雇佣军，夺宝贝分钱可以，跟这么多人拼命，他们不会干…… 小野一郎用日本话大骂他的雇佣军，赵嫣然连忙阻止，但已经来不及了。
袍哥们听出小野一郎是日本人，哪能让他活命，赵嫣然一见不好丢下小野落荒而逃……残废了的色子也想杀个日本人，这回他成功了，他抡着大刀向小野一郎的颈上砍去…… 张吉安想走，走不了了！李淡云指认张吉安是汉奸，那袍哥们能不要他的命？张吉安直奔老太太，他知道只要控制住老太太，没人敢动他，没想到老太太用拐杖跟他拼命了，拐杖把是铁的，正砸在张吉安的太阳穴上，巧了，一个八十岁的老太太居然一拐杖打死了张吉安…… 铁梨花死死的抱住柳天赐，但是柳天赐的身体还是在往地上滑…… 历史仿佛又回到了二十多年前，凤儿、柳天赐、张吉安在这个夜里，命运再一次把这三个人捏合在一起…… 英雄 老太太归西了，临终前告诉赵元庚，她一件东西也不带走，她要求赵元庚把家里的所有宝贝都卖了支援抗战。
赵元庚是个孝子，对母亲言听计从，老太太的这一转变让赵家上上下下大为震动…… 送老太太走的时候，铁梨花和赵元庚、李淡云一起给老太太磕了头，行了孝礼…… 根据色子传回来的信息，赵元庚知道自己唯一的儿子还活着，而且在于自己并肩作战…… 我们都知道，抗日战争最终取得了胜利，回顾那段伟大的历史，到底谁是英雄？人民！铁梨花，牛旦，色子…… 老太太、赵元庚…… 国难当头的时候才能看到英雄本色，老太太最后的善举你能说不是英雄所为吗？军阀出身的赵元庚为抗日战争的胜利征战八年，与他之前犯过的错，功过相抵，我们也应该算他是人民吧…… 铁梨花与赵元庚最后的一次分歧，是在抗日战阵结束以后，赵嫣然被作为战犯押到了赵元庚面前，赵元庚掏出枪来，铁梨花想到当年可爱的胖丫曾经帮助过自己，便向赵元庚求情。
代表共产党出席接受战犯仪式的牛旦也警告赵元庚对待战犯要尊重国际惯例…… 赵元庚：狗屁国际惯例，她就不能算战犯，她是我闺女！我现在处理的是家事！赵元庚当着半个城老百姓的面，枪毙了赵嫣然…… 牛旦仍不承认自己是赵家的后代，他姓梁。
赵元庚不强求，他与牛旦握了手并笑着说：庆祝国共合作取得抗战胜利。
色子：辈分不对，不然我非主事让他们俩拜了袍哥。
铁梨花看着这对奇怪的父子，又一次含糊了，自己的这一生怎么会是这样，到底是什么在捉弄她
男人喜欢什么样的女人？迷恋女人什么？
男人喜欢什么样的女人？ 1、懂事的女人。
知道什么时候该撒娇，什么时候该像爱小孩子一样疼惜他。
如果他是个学生，她不会任性地要求他翘课陪她逛街，不会让没有经济来源的他买奢侈品。
如果他已经工作，她不会埋怨你忘记打电话给她，不会在他工作烦心的时候要你甜言蜜语，即使自己心情再不好，也会轻轻拥着你，始终站在他这边。
2、善解人意，知情识趣的女人 她不会总是要求他先让步。
男生要懂得包容和迁就，不是因为她是女人，而是因为他是男人。
但她绝不会因此被宠坏而从头至尾都等着他主动向她道歉，而是会很小心翼翼地跟他撒娇，求得他的原谅。
3、漂亮但不轻浮的女人 她和他的朋友一起聚会时候会打扮得漂亮但不会妖艳，只会在他面前偶尔穿很火辣的衣服。
她永远会把他与其他男生区别对待，而不是总是孔雀开屏般向所有人展示美丽。
4.有责任感的女人 在现代只强调男人有责任感的时代，女人其实也应该有责任感。
很多女人是为了权，为了利，为了钱，为了势和男人在一起的。
她们只不过把感情和肉体当做交换自己想得到的一种工具而已。
这样的女人今天为了某些东西和你在一起，那么改天也会为了得到其他的东西而离开你的。
如此不负责任的女人你敢要吗？好女人应该是对自己对别人都有责任心的，在金钱面前有自控能力。
5.自重自爱的女人 一个好的女人在遇到自己喜欢的男人时，应该是先相处、了解对方是否合适自己以后，随着感情的加深而顺其自然的发生的。
一个随随便便就和男人上床的女人，试问男人们，这样的女人你们敢娶回家吗？所以当你们遇到自重自爱的女人时应该好好的把握，比竟这样的女人已经太少了。
6.有思想的女人 现代社会压力越来越大，男人在外打拼其实已经承受了很多很大的压力。
一个有思想的女人应该能为男人分担一些压力，至少可以有自己的事业和人生价值，并不是一味的依附于男人。
女人会在社会生活里和压力里学到很多东西，使自己历练的越来越成熟，有韵味，也更坚强和勇敢。
有思想的女人在金钱面前有自控能力，是的谁不爱钱呀，可是并不是有了钱就有了一切，你能买到真爱吗？感情和婚姻如果只是建立在金钱上靠的住吗？当富贵不在的时候她也就随之而去了。
所以有思想的女人明白自己要的是什么，而不是一味的追逐名利和金钱。
7.疼爱男人也疼爱自己的女人 不会疼爱自己的女人，男人也不会疼爱你的。
很多女人在爱情中为了所爱的人付出很多很多，却忽视了自己的存在，到头了却换来男人的离弃。
从某种角度上来说男人的变心是女人给惯出来的。
男人永远是充满好奇的，再多的爱到最后男人只会觉得是应该的，时间久了都不会珍惜的。
所以聪明的女人是先疼爱自己，爱惜自己的身体，疼爱自己容貌，时时更新变化自己的外在，让男人对自己一直感兴趣。
遇到这样的女人，男人想不爱都不行。
8.有自己的空间，也给男人足够空间的女人 这样的女人有自己的朋友，当不开心的时候可以和朋友倾诉，不一定要把自己的烦恼都抛给自己的另一半，正所谓旁观者清。
也有自己的异性好友，但是她非常清楚和他的关系，不需要男友的担心，她会很清楚的把握界限的。
9.上得厅堂，下得厨房 虽然是老调重谈了，可是不管社会如何的发展，男人们还是希望自己的老婆在外是光鲜亮丽的，回到家后就有一桌可口的饭菜。
但是对于女人来说要做到这一点实在是很不容易的。
10.用心爱男友的女人 她不一定是最漂亮的女人，不一定是最有气质的，不一定是最聪明的，但她一定是最爱他的。
她会在他生病的时候守侯照顾他；在他烦恼时听你发泄抱怨，给他鼓励；在他需要她的时候给他无私的关怀，和最大的帮助。
也许她有一点唠叨，可那是因为爱他！ 迷茫女人什么？ 一、完美女人 Love表情：过分克己、自我苛求、时时刻刻地正确。
怪女人举例：行为与道德完美的女人是天生的男儿杀手。
过分克己、自我苛求、时时刻刻地正确，骨子里还是自恋，因为爱自己而不允许自己犯错。
男人之道：与她分享犯错的欢乐。
如神话一样，你可以爱上一个仙女般的人，但只能娶一个平常女人回家，你的难题在于你能否把一个仙女变为凡人。
生活其实是最需要俗不可耐与随心所欲的东西，与她分享犯错的欢乐，分享慵懒与随意的畅快，限制她为你的付出在你可以回报的水平之上。
二、猜疑之脸 Love表情：喜欢捕风捉影，却故意装作很大度的样子。
怪女人举例：一般的猜疑只是女人调情的一种手段，过度猜疑可能就是缺陷感与攻击性混合而成。
《手机》中的女人都是些略带偏执和歇斯底里的复合体，她们对欺骗敏感，以为男人不说实话就摆明了是在欺负自己。
男人之道：最有效的策略是装傻，不时贬低自己，千万不要自以为是。
猜疑往往是一种关系控制的手段，你要学会“无条件服从”。
当然，对心虚的男人，如果你想在喜欢猜疑的女人那里争取足够的自由，应牢记两个原则： 原则一：在恋爱的开始建立必要的规则，比如不要有共同的朋友，不干涉各自的空间。
原则二：不要把情爱关系搞得太紧密，保持适当的距离既能保护她又能保护你。
猜疑的女人对关系亲疏非常敏感，一旦形成某种情爱模式…
五四文学思潮与庐隐小说有着怎样的关系？
作为现代最先觉醒的第一代女作家之一，在反叛封建男权这一点上，庐隐比起其他“五四”姊妹们，具有更强的自觉意识。
这既表现在她自觉的弑父意识上，也表现在她对男性夫权意识的审视、批判上，同时还表现在她对社会公共生活领域的主动介入上。
（一）精神“弑父”： “五四”是一个精神弑父的时代。
鉴于封建文化家国同构的特点，“五四”先驱反对封建文化的吃人本质、呼唤“立人”，是把家庭内的反对男性家长专制与社会层面的反对主奴等级专制结合起来的。
精神弑父与精神弑主是“五四”青年争取做人权利斗争的两面。
父性权威，作为压制青春生命的力量，在“五四”启蒙文化中一直处于被审问、被批判的位置。
“五四”先驱鲁迅、陈独秀、吴虞、周作人等均有抨击封建父权的激烈言论。
鲁迅的《我们现在怎样做父亲》便以“幼者本位”的进化论哲学否定“父为子纲”的封建伦理。
但由于天然的亲情联系，和初步觉醒者的稚嫩心态，父母在实际的情感体验中同时又是“五四”青年无法割舍的心灵依靠。
两类矛盾对立的情感互相牵扯，“五四”女作家暂时还无力从中整合出完整统一而又复杂多层的父亲形象，一般总是对青年与父亲的关系保持沉默，从而回避自己反叛父权与渴望父爱的心理矛盾。
只有在庐隐、冰心、石评梅、凌叔华等的小部分创作中，父亲形象才是清晰的。
冰心、石评梅抒写了超越封建纲常的父女亲情，塑造了慈爱、开明的父亲形象，代表现代女性理直气壮地舒展了渴望父爱之心。
冰心在问题小说《斯人独憔悴》、《是谁断送了你》中，揭露了父辈的落后、专制，但叙述者、隐含作者认同子辈仰视父辈的眼光，对“父亲”的否定还是怨多于怒。
凌叔华在《一件喜事》、《八月节》中揭露了“父亲”在不对等的性爱关系中对妻妾们的伤害，也写出了“父亲”对儿女的宽厚、和气以及其中所含的冷漠意味，从子辈和女性的角度表达了对“父亲”这一男性的复杂情感。
第一位真正严厉地审判“父亲”、把“父亲”钉在道德的耻辱架上进行无情诅咒的女作家是庐隐。
小说《父亲》中，庐隐塑造了一个荒淫无耻的父亲形象。
“……我父亲十六七岁的时候，就不成器，专喜欢作不正当的事情，什么嫖呵！赌呵！”他气死了“我”的母亲，娶了暗娼，又隐瞒婚史，花言巧语，骗娶了富有的良家独女，使这沦为偏室的年轻女子痛苦不堪。
平时，他虚荣下流，“喜欢说大话”，善于敲诈行骗，还吸食鸦片。
这个父亲，集人性之恶于一身，是个一无是处的反面角色。
庐隐从子辈的视角审视了父亲的道德堕落，在肯定子辈对庶母的爱恋中使父辈与子辈的冲突急剧尖锐化。
子辈“我”爱恋悲愁美丽的庶母，“坐在她的旁边，看她那不胜清怨的面容，又听她悲切凄凉的声音，我简直醉了，醉于神秘的恋爱，醉于妙婉的歌声。
”但年轻的庶母终因受父亲的伤害太深抑郁而死。
这里，父子矛盾既是由于新旧道德立场的对峙，也是由于父亲对子辈恋爱对象的伤害、由于父亲对子辈性爱利益的侵夺。
庐隐站在子辈的立场严厉审判了父辈的罪恶，是非判断上一反传统把父妾定为父辈的性财产、子辈不可产生非分之想的父权纲常，而以父子平等的普遍道德尺度衡量父辈的婚姻、以真挚的爱为这一庶母与名义上的子辈之间的恋爱确立合法性，完成了其他“五四”儿女难以完成的精神弑父过程。
庐隐由此有别于其他以父母为精神庇护所的“五四”女儿，比她们多一份决绝，也多一份孤独；多一份成熟，也多一份沧桑。
庐隐作为女作家，把同辈女性塑造成小说中受父辈欺骗的庶母，把同辈男性塑造成同情、爱恋女性的有情人，并且完全认同了作为第一人称叙述者的男性青年的情感取向，说明庐隐在审父的时候是以男女立场一致的现代青年同盟作为精神支柱的。
父亲、庶母和“我”作为小说人物，分别代表旧道德、美而受害的弱者以及多情无奈的现代青年，性格均单一静止，具有明显的概念化倾向，说明庐隐的弑父意识，可能主要来源于“五四”反对父权文化的社会思潮，而不是从个人生活经历中自然萌发的精神现象。
但无论如何，对父辈的审判，大胆冲破了封建伦理观念，因而具有了彻底反叛封建礼教的思想意义和社会价值。
控诉封建夫权对女性的伤害是庐隐创作的重要主题。
在这类涉及两性关系的创作中，庐隐从女性视点勾勒了一系列欺侮女性的男性形象。
他们或通过骗婚骗情，谋取钱财（《父亲》、《兰田的忏悔录》）；或“看待妻子，仿佛是一副行头，阔了就要换行头，……”（《一幕》、《时代的牺牲者》）；或以单方面的封建贞操观念要求女性为自己守节（《沦落》）；或以自由恋爱为手段欺骗女性，始乱终弃，使女性陷入绝境（《兰田的忏悔录》、《歧路》）。
在“五四”这一精神“弑父”的时代里，青年普遍幻想从父母的手中争得自由恋爱的权利便能走进幸福。
胡适的《终身大事》便是这一集体幻想的典型表现。
庐隐则从女性经验出发，戳破了男女青年同盟的美丽梦想，发现了即便是自由恋爱这一现代爱情规则也会被利用、蜕变为男子欺骗、诱惑女性的幌子，而失去了它本来包含的男女平等、相互尊重的人道主义精神内涵。
《兰田的忏悔录》中，兰田…
龙应台的《目送》有何艺术特色？
1.用“你”来写自己/与自己对话/更让读者感受她的真情实意/2.对人生的思考和拷问/人性的剖析/一个字—真《目送》是龙应台献给她的父亲、母亲和兄弟们的书，书中的七十三篇散文，写父亲的逝、母亲的老、儿子的离、朋友的牵挂、兄弟的携手共行，写失败和脆弱、失落和放手，写缠绵不舍和绝然的虚无。
她写尽了幽微，如烛光冷照山壁。
《目送》是一本生死笔记，深邃，忧伤，美丽。
龙应台的文字，“横眉冷对千夫指时”，寒气逼人，如刀光剑影；“俯首甘为孺子牛”时，却温柔婉转仿佛微风吹过麦田。
从纯真喜悦的《孩子你慢慢来》到坦率得近乎“痛楚”的《亲爱的安德烈》。
龙应台的写作境界逐渐转往人生的深沉。
一个讲叛逆男孩的电影
张扬的《向日葵》，以其对父子关系的温情脉脉的描写，继《洗澡》之后，又一次赚得了观众的眼泪。
年少叛逆的儿子，专制暴戾的父亲，历经几十年的对抗后，终于为时间所腐蚀，走向了最终的和解，父亲原谅了儿子的年少轻狂，儿子理解了父亲的用心良苦。
于是大度地握手，一切隔阂不复存在，一切思维模式的差异与价值理念的对抗不复存在。
可以说，这样的反叛，而又这般的和解，已成为中国电影的母题之一。
张杨的另一影片《洗澡》，还有《青红》、《孔雀》等，都是这一类型父子（父女、母女）关系及叙事模式的再现，《向日葵》则是其中最佳的文本。
片中，父子间爆发了四次大的冲突，却大都无法自圆其说、乃至人为地得以消解。
这一对抗进而和解的过程背后，隐藏中国文化与人性的秘密。
1 在张向阳生命的头几年，父亲是缺席的。
柔弱的母亲没有能力和时间来管束调皮的儿子，只得任由他在广阔天地里自由成长。
此时，儿子心目中完全没有父亲的概念，父亲既然缺席，对立也就无从产生。
不久，被下放干校改造的父亲回来了。
向阳面对这个从天而降的陌生男人，在母亲一再催促下，“爸爸”二字却始终无法出口。
此时的拒绝还只是孩童的羞涩，尚没有上升到对立的层面。
但当天晚上，向阳无意间听到父母的做爱声，在维护母亲的本能驱使下，他对父亲的质问，实际上已露出对抗的苗头。
对父亲的抗拒被延续，而父亲则开始规训儿子的努力，以降伏其野性。
其规训的方式是画画，因为他曾是一个画家，在干校被残害以至再也无法绘画，理所当然地认为儿子也应成为画家。
以儿子作为自我理想实现的工具，是中国式父母典型的行事理念。
但规训结果适得其反，因为画画，父子俩的矛盾日趋激化。
在那个文化娱乐极为贫乏的时代，一场露天电影常带来万人空巷的效果。
而正当人们为大银幕上的光影变化而如痴如醉时，向阳迫于父亲的淫威却只得在家里画画。
待父亲睡着了，他才在母亲的授意下一路狂奔向操场，可此时电影已经行将结束了。
被迫远离鼎沸的人群，错失新爱的电影，对孩子来说，或许是比亲人的逝去更悲伤的事情。
于是，那一夜，向阳不再回家。
此时，父子关系似乎到了一个无法缓和的节点。
然而，唐山大地震来了。
在无法预知的巨大灾难面前，矛盾被遮蔽而趋于缓和。
地震过后，向阳从父亲那里得到了一个画本，书页翻动间，活脱脱一只会动的小猫，在小伙伴们艳羡的眼神中，他开始感到父亲的神奇。
在临时搭就的窝棚里，父亲以其在干校学来的手艺接好了电灯，并带头唱起国际歌，在众人的赞誉声中，父亲的形象第一次复杂起来，他不再是单纯的被反抗对象，同时也成了被仰视和崇拜的对象。
在那个父子俩同去晾衣的夏日午后，向阳于酣睡中醒来，茫然中不知父亲之所往，渐生恐惧和依恋，于是，他第一次喊出了“爸爸”。
至此，矛盾告一段落，但它并不是消失了，而是潜伏起来，等待一个机缘的唤醒。
2 时光流转，向阳成了青年，而父亲，已经老了。
向阳没有考上大学，在那个时代，考大学似乎是年轻人的唯一出路。
显然，他并不乐意选择这样的方式，他每天不去补习班，而在公园里做小生意。
在这过程中，他认识了一个美丽的女孩，而爱情的降临更增强了其脱离父母束缚，追求自由的愿望。
在是否学画，是否考大学的问题上，父子出现了根本分歧，如果说幼年时期的分歧还是小问题的话，这已经关乎人生道路的选择。
在无法调和的矛盾面前，他选择离家出走。
可就当他踏上火车，开始梦想南方的生活时，父亲竟奇迹般地赶到，生拉硬拽把他弄下火车。
在火车启动的刹那，看着远去的女友和朋友，他眼睛里满是绝望。
接下来的日子里，向阳竟然没做出反常的举动，他驯服地呆在父亲那个小工作间里，继续画画。
父亲赢了，他感到欣慰，终于把孩子从毁灭的边缘拉了回来。
不过此时向阳出人意料的冷静却难以让人信服，很难想象他此时会选择继续留下。
这是父子矛盾的第二次爆发与消解，一次缺乏注解和说服力的消解。
3 几个月后，女友从南方来信，不料却落到父母手中。
她怀孕了，需要堕胎。
当她走下火车，迎面而来的却是男友的父亲。
父亲带她打了胎，作为条件，他要求她永远离开自己的儿子。
可向阳终究知道了这一切。
那一刻，悲愤之中的他脱口而出：“我今后和你再没有关系！”父亲的回答却是：“你这一辈子都别想和我没有关系！”无奈的向阳只能是离家出走。
这一次，向阳看来是下定决心了，他要永远离开这个家，一个泯灭自由意志、深深伤害他的家。
他逃，可父亲还是要追。
在湖面上追逐的那一场戏中，父亲掉进了冰冷的水中。
在此，导演再一次暴露了他的高明，他不露痕迹地、人为地撮合了这一对似乎注定要决裂的父子。
父亲向儿子伸出了手，儿子犹豫良久，然后，也伸出了手。
这一富于象征意义的场景，标志着儿子又一次被父亲和导演联手拯救了。
4 时间跃进到90年代，儿子也人到中年。
他有了妻子，很遗憾，不是那曾经在冰面上舞动的火红倩影。
为了一套房子，慈祥的母亲坚持和父亲离了婚。
儿子则继续画画，他到底还是延续了父亲为他选定的职业。
很显然，他是有才华的，准备着画展，正…
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