女人来例假是不是不能拜佛 女人来事可以去上香吗……
据说女人来月经是不可以去寺庙拜佛或烧香的,不知道是不是真的！…
您好，没有什么后果，也完全可以的在 竺摩法师《佛学问答二集》明确阐述问七：女孩子在经期时是否可以去寺庙上香礼佛吗？答七：世俗人习惯多以此期为秽污不净，故要把念经拜佛等善事皆停止不 做，佛法则不然，重净心净意，心意净则境界皆净，故只需洗涤垢污，换净衫 裤，进入佛堂，上香念诵，均无妨碍。
印光大师文钞中在他的「一函遍复」等 皆作是说，可以参考。
女人来月经时是否可以烧香拜佛？
印祖开示： 女人从十二三岁.至四十八九岁.皆有月经。
有谓当月经时.不可礼拜持诵.此语不通情理。
月经短者.二三日即止.长者六七日方止。
修持之人.必须念念无闲.何可因此天生之小恙.竟令废弃其修持乎。
今谓当月经时.可少礼拜.（宜少礼.不是绝不作礼也。
）念佛诵经.均当照常。
宜常换洗秽布。
若手触秽布.当即洗净。
切勿以触秽之手.翻经.及焚香也。
佛法.法法圆通.外道只执崖理。
世人多多只信外道所说.不知佛法正理.故致一切同人.不能同沾法益也。
《一函遍复》有的人说当月经来的时候不可以去拜佛，不可以去念佛，不可以去诵经。
那有的人说了以后，很多女众她就相信了，她真的就不去拜佛了。
所以印祖对这个事情就要把它辨正。
说明这个观点在那个时代非常流行，如果不流行的话印祖不可能在一函遍复里面去谈这个问题。
所以印祖说：这个话语很不通情理，不通情就不能够以众生的情况来看待问题。
不通理，对佛理不通达。
女人每个月有月经，月经短的两三日，长的可能有六七日方止。
这是女人的生理现象。
但是修行呢？修行佛法之人要净念相继，要功夫不见断，你不能由于这么一个生理现象，竟然就使自己的修行给中断了，你就间断了，这一间断可能损失很大的。
修行要有一个滴水石穿的精神，滴水穿石啊，你的水老实在那滴，在那滴，它才能够把这石头滴穿。
修行是最怕一曝十寒，修行一段时间她就停了，停了以后荒废了，她再捡起来又很生疏。
所以一定要不间断，发长远心，所以不能随便去中断的。
那么正确的态度就是：女人当月经来的时候，可以少一点礼拜，她的身心可能不安宁、不舒服，少礼佛，但不是绝对不礼佛。
你念佛号、诵经都要照常进行，不能中断。
之所以有人说你这期间不能礼拜持诵，是不是他就说，你这段期间生理上问题不干净，不干净你就得小心处理，所以常常洗换秽布。
如果手接触了秽布，你要在你做功课的时候要把它洗干净，不能用不干净的手去接触佛经，包括是供香，这些你要注意。
这注意是什么呢？修行佛法要有恭敬心。
对这一点，印祖在《给徐福贤女士书》这封书信里面，就第一次提出来这个著名的名言，说：佛法实益，当从恭敬中求，有一分恭敬，则消一分罪业，得一分福慧；有十分恭敬，则消十分罪业，增十分福慧。
若全无恭敬，虽种远因，其亵慢之罪，有不堪设想者矣。
有这段话，这段话最好大家把它背下来。
女生来月经不能烧香拜佛吗
来例假可以礼佛，在寺庙出家修行的比丘尼自不必说。
在家的女信众，只要注意细节，在生理期是可以礼佛的！女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。
月经短者，二三日即止，长者六七日方止。
修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持。
当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼。
）念佛诵经，均当照常。
宜常换洗秽布。
若手触秽布，当即洗净。
切勿以触秽之手，翻经，及焚香。
佛法，法法圆通，外道只执崖理。
世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益。
（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛。
平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。
小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。
凡手若摸下体，必须洗净。
礼拜若不便，当少礼。
至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。
以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。
若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。
若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文钞续编卷上致自觉居士书）
女人大姨妈来了能不能去寺庙拜佛
当然可以。
民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。
从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊（就是我们说的尼姑），那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛？可见人们对误解之大。
这个问题，我也多次请教师父及不同的法师，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。
来月经的女人不能去寺院拜佛是吗
来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。
民间说不可以的意愿，主要是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀。
认为女生来例假，身体是不干净的，可不是佛教，而是民间的偏见与迷信。
我们每一个人，在光鲜的外表下，身体皮囊里都是有屎尿污血的。
不过现代人敬愧不足，傲慢有余，如能以佛为师，日常生活和待人处世中“诸恶莫作，众善奉行”， 则是对佛菩萨最好的供养。
女人来月经可不可以烧香拜佛
来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。
民间说不可以的意愿，主要是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀。
认为女生来例假，身体是不干净的，可不是佛教，而是民间的偏见与迷信。
我们每一个人，在光鲜的外表下，身体皮囊里都是有屎尿污血的。
不过现代人敬愧不足，傲慢有余，如能以佛为师，日常生活和待人处世中“诸恶莫作，众善奉行”， 则是对佛菩萨最好的供养。
…
女人来月经的时候能不能烧香拜佛？
可以。
如果来月经就不能进庙，不能烧香，那么比丘尼们该怎么办呢？ “在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。
因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发镇。
鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。
至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
” –摘录自圣严法师《学佛群疑》中“在家信佛有禁忌吗？”一文。
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