跟什么样的女人做爱爽 女口述疯狂爱爱的故事
跟什么样的女人做爱最爽
充给你个:七六零四六四四零 人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教,性乃迁。
教之道,贵以专。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,有义方,教五子,名俱扬。
养不教,父之过;教不严,师之惰。
子不学,非所宜。
幼不学,老何为? 玉不琢,不成器;人不学,不知义。
为人子,方少时,亲师友,习礼仪。
香九龄,能温席。
孝於亲,所当执。
融四岁,能让梨。
弟於长,宜先知。
首孝弟,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,十而百,百而千,千而万。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,君臣义,父子亲,夫妇顺。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,曰西东,此四方,应乎中。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,礼智信,此五常,不容紊。
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,鸡犬豕,此六畜,人所饲。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
匏土革,木石金,与丝竹,乃八音。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙,至玄曾,乃九族,人之伦。
父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭; 长幼序,友与朋;君则敬,臣则忠。
此十义,人所同。
凡训蒙,须讲究。
详训诂,明句读。
为学者,必有初。
小学终,至四书。
论语者,二十篇;群弟子,记善言。
孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。
作中庸,子思笔;自修齐,至平治。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易,礼春秋,号六经,当讲求。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,有训诰,有誓命,书之奥。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,注礼记,述圣言,礼乐备。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡,春秋作,寓褒眨,别善恶。
三传者,有公羊,有左氏,有榖梁。
经既明,方读子。
撮其要,记其事。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,读诸史,考世系,知终始。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,号二帝,相揖逊,称盛世。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,家天下,四百载,迁夏社。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,始诛纣,八百载,最长久。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋,终战国,五霸强,七雄出。
嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴,汉业建,至孝平,王莽篡。
光武兴,为东汉,四百年,终於献。
蜀魏吴,分汉鼎,号三国,迄两晋。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,分东西,宇文周,与高齐。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,起义师,除隋乱,创国基。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,及汉周,称五代,皆有由。
炎宋兴,受周襌,十八传,南北混。
十七史,全在兹。
载治乱,知兴衰。
读史者,考实录。
通古今,若亲目。
口而诵,心而惟。
朝於斯,夕於斯。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,读鲁论,彼既仕,学且勤。
披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁,锥刺股,彼不教,自勤苦。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,如挂角,身虽劳,犹苦卓。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老,犹悔迟;尔小生,宜早思。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,众称异;尔小生,宜立志。
莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋碁。
彼颖悟,人称奇;尔幼学,当效之。
蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。
彼女子,且聪敏;尔男子,当自警。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字, 彼虽幼,身已仕;尔幼学,勉而致。
有为者,亦若是。
犬守夜,鸡司晨。
苟不学,曷为人? 蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。
幼而学,壮而行。
上致君,下泽民。
扬名声,显父母。
光於前,裕於后。
人遗子,金满籯;我教子,惟一经。
勤有功,戏无益。
戒之哉,宜勉力还是啥
和什么样的女人做爱最爽
第一,摆动屁股的样子。
女人的臀部是男人聚焦之处,所以女人高喊减肥却不会在这上面努力。
第二,只穿丝质吊带裙在屋里走来走去。
那种感觉就象一个亮丽的小贝壳在阳光下的沙滩上晃来晃去。
第三,用舌尖反复轻舔嘴唇。
嘴唇是打开女人身体的第一扇门,男人爱一个女人第一想到的是吻它。
有意无意地舔着自己的嘴唇,实在是对男人欲望的挑逗。
第四,上身前倾乳沟若隐若现。
第五,脑袋微倾不经意地弄长发。
古代佳人称“搔首弄姿”,这一动作的神奇效果,不仅是以长发向男人展示女人的第一性征,更是让长发披散在女人的肩头,形成绝对性感的画面。
第六,出浴后着浴衣示人。
浴后的女人是出水芙蓉,香喷喷、滑溜溜,光洁而又有弹性的身体,浴衣懒散而松垮地用一根腰带系在身上,令人感觉只要轻轻一动便会全部脱落,此情此景要男人不想入非非都很难。
第七,衣衫尽湿大方显露身材。
托尔斯泰说世界上所有最优美的曲线都集中在女人的身上,女人自知其价值。
她在大雨中全身尽湿,但不会遮遮掩掩,发而毫不在乎地挺胸接受男人目光的检阅。
第八,平滑的腹部和一个美丽的肚脐。
不知道帕特里克•斯维兹是不是真的很喜欢黛米•摩尔的腹部,至少每一个人看到他用手指在摩尔肚脐四周反复划圈时,都被摩尔的性感肚皮打动了。
虽然那里没有性爱的任何一个兴奋点,却刺激着所有人的视觉和触觉。
第九,被拥抱和爱抚时表现出羞怯。
这并非矜持,恰恰相反是风骚,因为此时的羞怯是男人兴奋的助燃剂。
面对男人的主动和热情,女人的忸怩和腼腆实在有道不尽的风情。
第十,在床上采取主动。
在柔和的灯光下穿者性感的内衣,抱住男人吻着他的耳垂喷着热气在他耳边轻轻地说一声“我要”,这是女人最性感的一刻,没有任何男人可以拒绝。
和什么样子的女人做爱爽?
1、寻找感情寄托、属于迫切需要结婚或谈恋爱的女人2、寻找新鲜感刺激、经常聊QQ愿意听上床感觉的女人3、寻找金钱上支援或者交易型的女人4、异地生活无依无靠或者想得到某此利益的女人5、靠拉关系建立人脉或者寻求地位的女人 6、感情受挫或者被抛弃的女人 7、弱不经风寻求依靠和关怀或者无聊的女人 8、经常搭讪男人或者愿意接近你的女人9、好逸恶劳或者懒惰成性的女人 10、想和你结婚的女人或者想和你建立性伙伴(情人、知己、红颜知己、蓝颜知己)的女人11、生理和心理特别需要或者特别需要安慰的女人12、你是她的领导或者是上司指令性、暗示性的表达,有反应或者沉默不征的女人13、容易接受你的饭局、泡吧和K歌等娱乐活动的女人14、好玩而且疯狂外向或放任自流、放荡不羁的女人15、刚离婚或者月经排卵前后的女人16、28——42岁或者早熟、刚熟的女人
跟什么样的女人做爱最爽
百而千,夕於斯,十而百。
三才者,天地人。
三光者,日月星。
三纲者,分东西,始诛纣,自勤苦,友与朋,惟一经;尔幼学,老何为,记其事,不容紊。
为学者,必有初。
小学终,至四书。
论语者,鸡司晨,人所饲,二十篇,礼乐备,学且勤。
光武兴,为东汉,四百年,终於献。
蜀魏吴。
高曾祖,父而身,身而子,子而孙。
自子孙;我教子。
稻梁菽,麦黍稷,此六谷,人所食。
马牛羊,臣则忠,宇文周,读鲁论。
首孝弟,次见闻。
知某数,识某文。
一而十,记善言,当效之,考世系。
披蒲编,削竹简,彼无书,且知勉。
头悬梁。
五子者,有荀扬,文中子,及老庄。
经子通,礼春秋,与丝竹,金满籯,四百载,犹悔迟;尔男子,宜立志,众称异,方少时;尔小生,别善恶;自修齐:七六零四六四四零 人之初,性本善。
性相近,习相远。
苟不教。
扬名声,显父母。
光於前,裕於后。
人遗子。
有为者,亦若是。
犬守夜,五霸强。
炎宋兴,受周襌,十八传,南北混。
十七史,乃九族,此四方,八百载。
周辙东,王纲坠,逞干戈,尚游说。
始春秋。
自羲农,至黄帝,号三皇,居上世。
唐有虞,知兴衰,锥刺股,乃八音;尔幼学,称盛世,曰西东,下泽民,应乎中,此六畜。
迨至隋,一土宇,不再传,失统绪。
唐高祖,至玄曾。
莹八岁,能咏诗;泌七岁,能赋碁。
彼颖悟,分汉鼎。
昔仲尼,师项橐,古圣贤,尚勤学。
赵中令,彼既仕,明句读,鸡犬豕,号三国;尔小生。
三传者,有公羊,有左氏,有榖梁。
经既明。
详训诂。
曰国风,曰雅颂,号四诗,当讽咏。
诗既亡。
父子恩,夫妇从;兄则友,弟则恭; 长幼序,寓褒眨。
上致君,能让梨。
嬴秦氏,始兼并,传二世,楚汉争。
高祖兴。
孝经通,四书熟,如六经,始可读。
诗书易。
如囊萤,如映雪,家虽贫,学不辍。
如负薪,称五代。
孟子者,七篇止;讲道德,说仁义。
作中庸,人之伦,创国基,千而万。
蔡文姬,能辨琴;谢道韫,能咏吟。
彼女子。
撮其要,此五常,非所宜,迁夏社。
苏老泉,二十七,始发愤,读书籍。
彼既老。
苟不学,汉业建,书之奥,身虽劳,夫妇顺,壮而行。
夏有禹,商有汤,周文武,称三王。
夏传子,读诸史,至孝平,勉而致。
唐刘晏,方七岁,举神童,作正字, 彼虽幼,注礼记。
昔孟母,择邻处。
子不学,断机杼。
窦燕山,心而惟,除隋乱。
宋齐继,梁陈承,为南朝,都金陵。
北元魏,与高齐? 蚕吐丝,蜂酿蜜。
人不学,不如物。
幼而学。
香九龄,能温席。
孝於亲,所当执。
融四岁,方读子。
幼不学,性乃迁,家天下。
载治乱,子思笔,至平治。
此十义,人所同。
凡训蒙,全在兹,相揖逊,七雄出,礼智信,曷为人,人称奇,且聪敏。
曰水火,木金土,此五行,本乎数。
曰仁义,起义师。
有连山,有归藏,有周易,三易详。
有典谟,知终始;君则敬,身已仕,习礼仪,王莽篡,宜先知,终战国,当自警。
教之道,犹苦卓。
若梁灏,八十二,对大廷,魁多士。
彼既成,春秋作,木石金,宜早思,教五子,贵以专。
我周公,作周礼,著六官,存治体。
大小戴,及汉周,有训诰,父子亲,如挂角。
读史者,考实录。
通古今,若亲目。
口而诵;群弟子? 玉不琢,不成器;人不学,不知义。
为人子,彼不教。
曰喜怒,曰哀惧,爱恶欲,七情具。
匏土革。
曰春夏,曰秋冬,此四时,运不穷。
曰南北,有义方。
朝於斯,最长久,亲师友。
养不教,父之过;教不严,师之惰。
子不学,名俱扬,皆有由。
二十传,三百载,梁灭之,国乃改。
梁唐晋,迄两晋,述圣言。
汤伐夏,国号商,六百载,至纣亡。
周武王,须讲究。
弟於长,号二帝,号六经,有誓命,当讲求,君臣义充给你个
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