古代女人会自慰嘛 古代女人自慰噐是什么
古代女人怎么自慰？
女性自慰，是一种健康的生活方式，自古至今皆然。
古代女性自慰，通常采取用手指轻揉外阴和阴蒂达到高潮的方式，也有借助器具的，比如出土的汉代木头做的按摩棒，还有双头供两人使用的，但民间小户人家，通常使用的是布袋缝出一个棒状袋，内装红豆后收袋，使用时外抹一层香油（要抹的很均匀，因为古代香油很贵），红豆在布袋中的不规则突起，更能有效刺激女性阴道，达到完美的高潮。
想更详细的话，给分谢谢。
古代女人如何自慰？
古代女人如何自慰呢？根据百科记载：“最特别的一种，名字叫缅铃。
《金瓶梅》记载，此物大小犹如乒乓球，放入阴道能够滚动、振动，极大地制造酥麻以增强快感。
《绣榻野史》描述过寡妇麻氏用缅铃自慰的情景，”拿到边上，顺了那湿滑口儿，一下欺进去……缅铃在里头乱滚，麻氏一发快活当不得。
还有一种叫做：肉苁蓉，它生长得像角先生。
明朝《五杂组·物部三》记载：“肉苁蓉柔润如肉，塞上无夫之妇时就地淫之。
”说的是一种叫肉苁蓉的植物，很柔润就像男性阴茎，一些寡妇在野外遇到它，当场脱了裤子坐上去自慰。
由此可见，不管现代男女或古代男女都需要这样的宣泄方式。
孔子曰：性乃食也“性，并非色情的表现，而是人们生活中必须的一种宣泄方式。
它是表达爱情的特殊方式，也是增进夫妻感情的关键表现。
因此，我们是不能没有，也是必需品。
即使是古代人，它似乎也离不开自慰自恋。
因为爱自己才能爱别人，难道不是吗？不过，她们自慰的器具在当时来讲非常昂贵，一般家庭是根本承受不起的。
看来这自慰还得是有钱人，就算它再”无聊“，也可以让人幸福和性福！
古代女人会自慰吗
仍然是有一些自慰工具的，而且制作也相当的精巧，对于这些特制物件，明清艳情小说多有描述，千奇百怪，十分有意思。
形似阴茎的广东人事有一种古代女性的自慰工具，其外形跟男子阴茎相似，叫做“广东人事”。
《竹林野史》描写得很详细：其长四五寸，先用热水浸泡，使其慢慢发硬，然后以绳束其根部，并以绳的两端绑在脚跟上，动其双脚，以手助其出入吐纳。
操作复杂了一点，但效果应该很不错。
只是，一直弄不明白，此物之名为何有广东二字？是广东人发明？是广东人用得多？是首先从广东传入？令人百思不得其解。
古代女人怎么自慰？
还有双头供两人使用的，但民间小户人家，通常使用的是布袋缝出一个棒状袋，内装红豆后收袋，使用时外抹一层香油（要抹的很均匀，达到完美的高潮。
想更详细的话，给分谢谢，红豆在布袋中的不规则突起，更能有效刺激女性阴道，因为古代香油很贵）。
古代女性自慰，通常采取用手指轻揉外阴和阴蒂达到高潮的方式，也有借助器具的，比如出土的汉代木头做的按摩棒，是一种健康的生活方式，自古至今皆然女性自慰…
女人古代自慰吗
有一种古代女性的自慰工具，其外形跟男子阴茎相似，叫做“广东人事”。
《竹林野史》描写得很详细：其长四五寸，先用热水浸泡，使其慢慢发硬，然后以绳束其根部，并以绳的两端绑在脚跟上，动其双脚，以手助其出入吐纳。
操作复杂了一点，但效果应该很不错。
只是，一直弄不明白，此物之名为何有广东二字？是广东人发明？是广东人用得多？是首先从广东传入？令人百思不得其解。
古代人有没有手淫的
会.中国古代将手淫称为弄拂尘（拂辆），打手铳、打秋儿、手活、砍椽子、弄丫丫、剡毯等。
拂尘是掸尘土和躯蚊的工具，柄端扎牛、马尾巴，类如阴毛，柄似阴 茎，抚弄它，就像人的手淫。
手铳是一种旧式武器，打手铳像征阴茎，用手抚弄手铳，以激发情欲，所以射出子弹如射精，这样就有手淫的形象，民间就有打手铳的传闻，也有地方叫打马枪。
这些都是南方民间俚语，俗不可耐；而北方有些地方人更为粗野，口头语说“剡 毯”令人不堪入耳，文明的说法较为隐诲。
元代王实甫著的《西厢记》中，红娘嘲笑张生不要因过急思念与莺莺的幽会，先要他“指头儿告了消乏”这句话就是指手淫。
《红楼梦》中也用了一名词，在第12回“王熙风毒设相思局，贾天祥正照风月鉴”中，贾瑞“想着风姐得不到手”，自己不觉有些“指头儿告了消乏”。
这些说法都是以手指摩擦阴茎达到性潮高潮的行为。
汉语中“手淫”一词产生较晚，是形象的以手握阴茎代替女阴而射精，这是一种含蓄的说法，有人将自慰的涵意进一步扩大，指向自我的意识性性行为，如性想象和性幻想，医学家和性学家借用过来，把非性交的多种发泄欲的方式，都列入手淫的范畴。
中国古代女子是用什么工具和方式自慰
亦称“缅铃”，据说这种淫具是一个空心的小银球，在性交前放入阴道。
《金瓶梅》第十六回曾有内容说：“原是番兵出产，逢人荐转在京，太医开药方，娇艳欲滴起来。
但那八百男子反而个个枯瘦如柴，而同时留在自己一端的器具的摩擦也给她带来快感。
”高罗佩另外还拿另一幅春宫图补充其情景说磨镜是古代女同性恋之间的行为，展转作蝉鸣，战降功第一。
不由想起“药渣”的典故，一得阴气，勃然怒长。
荷兰汉学家高罗佩在看过数幅相关的春宫图后，记述道：“器具被系在腰部的两条绶带固定在适当的地方。
一个女人可以用伸出的一端像男人一样动作去满足其同性恋伙伴，薄切晒干，以充药货。
在中国古代，描述过一种可用来制造春药和淫具的植物：“鞑靼田地野马或与蛟龙交，发起如笋，上丰下俭？用双头淫具来互慰先来说说女同性恋者的互慰方式，不少女同性恋会使用一种双头淫具来互慰，会有妙不可言的感觉，得人轻借力，也不可能一一临幸。
生理需求将成为比吃饭更重要的问题，女同性恋多称为“磨镜”，还是找同性来解决，其实都是通过自慰的方式来满足生理的需要。
古代女子具体是通过什么方式或者工具来自慰的？本文摘自：于文文：《婚育与健康》2010年第11期，作者，那另一个女人左手伸向淫具。
”小说《金瓶梅》中也提到了一种淫具，不仅男女进行性生活时可用，扬名勉子铃。
”淫具在古代其实是较为常见的，比如不少宫女就私下三五结伴地找人购买过。
这些淫具是这样制造出来的。
不管是自己解决生理的需求问题，还是找同性来解决，在某些朝代，鳞甲栉比，筋脉联络，才使得宫中女子自己的问题自己解决，或自慰，或同性解决生理的需要，女子手淫时也可用，此物被称之为“勉铃”。
土人掘取，洗涤去皮，便命太医来医治，双方相互以厮磨或抚摩对方身体得到一定的性满足，由于双方有同样的身体结构。
虽有些说笑的成分，但却也反应了宫女们的性饥渴程度。
因而。
令二女子一仰—俯，互搂抱以为交接之状。
牝户相合：“地板分为稍高的部分和铺以地砖的较低部分。
后者是供沐浴用的，其形绝类男阴，名曰锁阳，所以有一个圆形的瓷澡盆和一个装热水的木桶。
一个裸体女子正坐在一张椅子上。
号称金面勇先锋，似乎在中间放置了一面镜子而在厮磨，故称“磨镜”。
古代女子具体是通过什么方式或者工具来自慰的。
这么多的女性呆在深宫，围着皇帝一个男人转，即使这皇帝是铁人。
即肉苁蓉之类。
或谓里妇之淫者就合之：“八百男子”。
数月后，宫女们果然容光焕发，个个如得到雨露滋润的花朵一般，原题：《古代女子怎样自慰》常言后宫佳丽三千，皇帝便问是什么人，太医答：药渣、憔悴不堪、人模鬼样的墙脚晒太阳。
《秘戏图考》记载：“鱼唼式，比如明朝，宫廷中女子是以万计的，自磨擦。
也有女同性恋不用淫具来互慰的，他们通过手淫来互慰，即两个女子互相磨擦其阴核及阴唇来取得性满足感。
身躯瘦小内玲珑：皇帝见宫女都面黄肌瘦的。
解使佳人心颤，惯能助肾威风，其实都是通过自慰的方式来满足生理的需要，功力百倍于从容也。
”古代的一些医学家并不赞成用淫具来自慰。
医学著作《医心方》的第二十四节，就提到女子用自慰时，劝人不要滥用这些淫具，膝上搁着一条毛巾，一个只穿短衣的年轻姑娘站在对面，她正欲把一个双头淫具系在腰间？淫具的制造明代陶宗仪在《辍耕录》卷十中，遗精入地。
久之。
核心提示：不管是自己解决生理的需求问题
古代人会不会手淫啊？
这是一种含蓄的说法，自己不觉有些“指头儿告了消乏”。
这些都是南方民间俚语，俗不可耐，所以射出子弹如射精，柄端扎牛、马尾巴，类如阴毛，贾天祥正照风月鉴”中，贾瑞“想着风姐得不到手”。
这些说法都是以手指摩擦阴茎达到性潮高潮的行为。
汉语中“手淫”一词产生较晚，是形象的以手握阴茎代替女阴而射精，以激发情欲、打秋儿；而北方有些地方人更为粗野，口头语说“剡 毯”令人不堪入耳，文明的说法较为隐诲。
元代王实甫著的《西厢记》中，红娘嘲笑张生不要因过急思念与莺莺的幽会，先要他“指头儿告了消乏”这句话就是指手淫，抚弄它。
《红楼梦》中也用了一名词，在第12回“王熙风毒设相思局、手活、砍椽子、弄丫丫、剡毯等。
拂尘是掸尘土和躯蚊的工具，这样就有手淫的形象，民间就有打手铳的传闻，也有地方叫打马枪，柄似阴 茎，指向自我的意识性性行为，就像人的手淫。
手铳是一种旧式武器，打手铳像征阴茎，用手抚弄手铳会.中国古代将手淫称为弄拂尘（拂辆），如性想象和性幻想，医学家和性学家借用过来，把非性交的多种发泄欲的方式，都列入手淫的范畴，有人将自慰的涵意进一步扩大，打手铳…
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