女人的莲花是什么样子的 莲花是什么样子的 – 女娲健康网

女人的莲花是什么样子的 莲花是什么样子的

听说女人私处有像《柳叶,和莲花》形状的,是真的吗?

荷花的样子千姿百态,有的像害羞的小女孩涨红了脸,躺在碧绿的荷叶下;有的好奇地探出头来,望着这美丽可爱的人间;有的荷花像俊俏的仙姑正对着平静的湖面梳妆打扮。

荷花已经开不少了,有的展开两三片花瓣儿,有的花瓣儿全部展开了,露出了嫩小的莲蓬,像一个个亭亭玉立的少女站在荷叶上,而荷叶则像一个个碧绿的大圆盘。

漂亮女人的下面什么样子

除实用价值外,莲是最常用来作为宗教和哲学象征的植物,曾代表过神圣、女性的美丽纯洁、复活、高雅和太阳。

花中君子,象征着中国传统文化中的一种理想人格:“出淤泥而不染,濯清涟而不妖”。

清廉的象征:盖“青莲”者,谐音“清廉”也。

象征爱情:盖莲花别名芙蓉花,或云水芙蓉。

“芙蓉”,“夫容”也。

又白居易《长恨歌》云:“芙蓉如面柳如眉”。

因此莲花常用来象征爱情,而并蒂莲尤其如此。

二莲生一藕的图画,叫“并莲同心”。

“水芙蓉”之“蓉”谐音“荣”。

莲花和牡丹花在一起,叫“荣华富贵”,莲花和一鹭鸶,叫“一路荣华”。

牡丹、莲花和白头翁,称为“富贵荣华到白头”。

莲花也能谐音“连”。

莲蓬加上莲子,叫“连生贵子”。

象征纯净、纯洁。

佛教中有莲花座、莲花台等。

佛教中的不少菩萨,是从莲花中生出来的。

主要宗教意义 出污泥而不染的莲花是表示纯净和断灭的一个主要佛教象征。

它代表一切活动的鼎盛阶段,而进行这些活动是为了完全避免堕入轮回之错误。

神灵端坐或站立的莲花宝座象征着他们的神圣本源。

这些神灵被想象成是洁白无瑕、极尽善美的,其身、语、意是绝对清净的。

神灵显现在轮回之中,但他们绝没有受到不洁之物、意障和心障的污染。

从埃及到日本的众多世界伟大文明都把莲花视为神圣的象征,并将其广泛低融入它们自己的艺术和建筑之中。

莲花随太阳花开花落,在古埃及,人们认为黎明时太阳从东边的莲花中升起,日落时,它落入西边的莲花之中。

同样,吠陀教太阳神 的每只手都持有一朵莲花,象征着太阳掠过天际的路径。

吠陀教的创生之神梵天诞生在一朵金色莲花里,而这朵莲花是从毗湿奴 肚脐里长出来的,宛如从脐状茎长出的一朵莲花。

密教大师莲花生 将佛教传入西藏,他同样被神化为生于一朵奇异的莲花上,开放在印度的乌仗那 王国的丹纳阔沙湖 上。

在印度教和佛教经文中,莲花被性隐喻为神圣子宫或阴道。

莲花是梵文女性“阴道”的同义词,女性阴道柔软,呈粉红色且有开口。

同样,金刚 是男性“阴茎”的同义词,它既坚挺又能插入。

金刚和莲花的结合是色 与空 或方便与智慧结合的性象征。

在内在的层面上,这种结合象征着气渗入人体内主脉并升腾,它会穿透并开启脉轮中的莲花或轮 。

莲花是西方红色阿弥陀佛,即“莲花部怙主”的象征。

阿弥陀佛的特质代表着火的红色、生命体液、黄昏暮光、夏季及将慈爱化作觉识。

阿弥陀佛之伴偶般吒罗 的手持器物是一朵红色莲花。

阿弥陀佛麾下的菩萨是莲花手观音 (即大慈菩萨)。

佛教中的莲花被描述为四瓣、八瓣、十六瓣、二十四瓣、三十二瓣、六十四瓣、百瓣、千瓣。

这些数字既象征性地符合令人费解的人体内的莲花数量,也与坛城的各个组成部分相符。

作为手持器物,莲花通常呈粉色和浅红色,共有八个或十六个莲瓣。

盛开的莲花也可以是白色、黄色、金黄色、蓝色和黑色。

白色莲花 是尸弃佛 的象征,而白度母手持的是十六瓣白莲花。

黄色莲花 和金黄色莲花 一般被称作“白玛”(莲花),而红色或粉色莲花更为常见。

梵文词汇“utpala”专指蓝色或黑色的“夜莲花”,但直译的藏文同义词“ut-pa-la”可以用于各种颜色的莲花。

印度教 一位印度古代诗人用古梵文描写他的爱人道:“卿眼如莲苞,手如莲花,譬如莲藕。

”在婆罗门教的神话中,创造之神据说是在毗湿奴入定时,从其肚脐中生出的莲花中钻出来的。

居住在印度次大陆中部的比罗尔族在解释世界起源时也有相似的说法:“最初,天下皆水,有莲生出水面。

是时巨神居于阴间,经莲茎出至水上,以莲花为座。

” 已知的最早与莲有关的艺术品,也是把莲与神结合在一起的,是一尊头上戴着莲花的裸体女神像,在印度的恒河流域出土,是公元前3000年的遗物。

文献中有关印度莲花女神的记载,最早见于印度的吠陀文献,说莲神生于莲花,站在莲花上,戴着莲花的花环。

佛教 在佛教问世后,佛教徒也采取了以莲花为佛教的主要象征。

据说后来成为佛祖的悉达多太子出世后,立刻下地走了七步,步步生莲。

所以莲就成了他诞生的象征。

从公元一世纪左右开始,佛祖的塑像便已常常是在莲台上的坐像了,他的坐姿,或为莲花坐或为吉祥坐,成为佛教僧人打坐时的典型坐法。

按照大日经的解释,“左足先著右上,右足次著左上,名为莲花坐;单足著右上,名为吉祥坐。

”佛教徒相信莲能反应修行程度,认为高僧诚心念佛,则西方七宝池中即生莲花一朵,若能精进,则其花渐大,倘或退惰,则其花萎落。

又相信:“诸天人民以至蜎飞蠕动之类,往生阿弥陀佛刹者,皆于七宝池莲花中化生。

” 莲随着佛教,流传到亚洲的每个角落。

在爪哇的婆罗浮图佛坛上,在缅甸的蒲日古城,泰国的素可泰市和高棉的吴哥窟等地的大庙里,在斯里兰卡的钟形塔里,巴厘岛的葬蓝上和西藏的符箓上,都可以看到莲的图画,西藏的喇嘛教佛教著名的六字真言:“唵嘛呢叭弥吽”中,其中的“叭弥”的意思便是莲花。

莲花在中国有深邃的文化渊薮。

唐代将佛教立为国教后,莲花备受人们敬爱。

佛祖释迦牟尼的家乡盛产荷花,因此佛教常以莲花自喻。

《本草纲目》载:“释氏用为引譬,妙理俱存”。

佛…

描写莲花的外貌句子

1、荷花的花瓣,洁白如玉,花里托着深绿色莲蓬,莲蓬向上的一面有许多小孔,里面睡着荷花的种2、再细看荷花千姿百态,洁白无暇,像水晶一样纯洁。

有的才只有一个青里泛白的花苞,娇羞欲语,含苞欲放;有的只开了一半,一些花瓣散下去,另一些簇拥在花蕊旁,犹如一位衣衫未整的美人;那些全开了的,像一个个穿着洁白素净的衣服的姑娘在翩翩起舞;还有些,花瓣都掉光了,露出碧绿碧绿的莲蓬,莲子上面的小孔,似乎是一张张小嘴巴,正放开喉咙大喊着:“我成熟了,快来摘啊!”荷花散发出清新淡雅的芬芳,引来花蝶飞舞,嬉戏其间,令人赏心悦目。

而那调皮的蜻蜓,扇动着翅膀,从那朵花飞到另一朵花,与荷花快乐地嬉戏着。

我陶醉了,觉得眼前的荷花是一位位风姿绰约的荷花仙子在翩翩起舞。

3、天又暗了一节,荷塘旁的柳树杨树都成了一片朦胧。

荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。

但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。

4、去年夏天,我去了北京清华大学的莲桥,走近荷塘,一股淡淡的清香扑鼻而来,映入眼帘的是一片片翠绿的荷叶,就像绿色的海洋,让人陶醉,心境豁然开朗起来。

荷叶有小的,有大的,可爱极了。

过了一会,下起了淅淅沥沥的小雨,像一颗颗珍珠落到了一个个碧绿的圆盘上,雨中的荷花更显得娇嫩,雨中的荷塘更有一番诗意,让人流连忘返。

5、荷花可真美丽啊!红的像翔云火炬,白的像雪,粉红的像早上初升的太阳。

这么多的荷花真是五彩缤纷、千姿百态。

6、绿叶丛中,一枝枝荷花亭亭玉立,像娇羞的少女,满脸绯红,微微含笑。

7、翠绿的荷叶丛中,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立,娇羞欲语;嫩蕊凝珠,盈盈欲滴,清香阵阵,沁人心脾。

8、你看,那打着苞的,真像一位缅腆的小姑娘,不肯向人们露笑脸。

半开着的,像一位纯洁的少女,用白嫩的手捧托着脸庞。

完全盛开的更加动人,她开朗地向人们露出美丽的笑容。

9、一望无尽的荷叶挨挨挤挤的,有的高、有的低像一个个碧绿碧绿的大圆盘。

这幅景像让我不由想起了:“接天莲叶无穷碧,映日荷花别样红”这两句诗。

10、天又暗了一节,荷塘旁的柳树、杨树都成了一片朦胧。

荷花仿佛在空中飘荡,飘着飘着,一只青蛙跳进塘里,似乎吵醒了正在睡觉的荷花和荷叶。

但一阵风吹来,荷花和荷叶摇了摇又进入了甜美的梦香。

说说荷花是什么样子的

雅洁、妩媚,紧紧依偎着碧绿滚圆的荷叶,在轻柔的雨丝沐浴下,显得更加清秀比喻,花里托着深绿色莲蓬,盈盈欲滴,清香阵阵,娇羞欲语;嫩蕊凝珠。

荷花的花瓣,洁白如玉,一枝枝荷花亭亭玉立、可爱了,微微含笑。

翠绿的荷叶丛中,像娇羞的少女,满脸绯红。

那片片荷叶,像撑开的一张张绿伞,有的轻浮于湖面,有的亭立在碧波之上,似层层绿浪,如片片翠玉。

拟人: 一朵朵荷花,沁人心脾。

静静的湖面上布满了碧翠欲滴的荷叶,像是插满了密密麻麻的翡翠伞似的,把湖面盖的严严实实的,亭亭玉立的荷花,像一个个披着轻沙在湖上沐浴的仙女,含笑伫立: 绿叶丛中…

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