老年女人人体艺木 711人体艺木摄影图片
人体艺术大胆女人
你好！艺术原因为什么人体艺术摄影只有女体？见解1：男的人体模特也有的，只是男摄影师比例占压倒多数，所以在引领这种艺术方面有绝对的发言权，男人总是喜欢女性的，很少有男摄影师想拍男人的人体的，所以就给你有那种感觉。
正象任何社会一样，有好人有坏人，有高素质的有人也有猥琐卑劣之人，不同的人对人体摄影有不同的目的和见解，对于是不是艺术，那就只能说：说它是它就是，说不是就不是。
【男人和女人身体区别】男人和女人的身体有什么差别？
男性和女性的差别，在幼儿时期除了性器官之外是很难 区分的。
到了青春发育期以后，男女之间的差别就会在许多方 面表现出来。
男人的皮肤比较粗糙，相比之下，女人的皮肤光滑、细腻， 不容易起皱。
男人的肌肉比女人发达，骨骼也比女人坚实。
女 人的脂肪比较多，20岁的男人脂肪只占体重的15%，女人却 占27%0所以，女人的体力劳动能力，要比同年龄的男人小25%〜50%，不过，女人耐饥饿的能力要比男人强一些。
男人和女人的内脏器官有什么区别呢？已经知道，男人心 脏跳动慢；女人心脏跳动快。
在我国，一个健康男子平均每千 克体重，大约有80毫升血液。
如果他的体重是60千克，那么 他全身的血液大约是4800毫升。
女人的血量要少一些：每千 克体重只有75毫升血液。
人体血液中红细胞的数量，也是男 的比女的多。
据测量，男人的肺活量几乎比女人的高出一半。
男人体内带有氧气的血液数量比女人多，因而男人力气大。
男人的脑和女人的脑也不完全一样。
人的大脑形状就像 核桃仁一^样，是由两个不完全分离的大te半球组成的。
一般 来说，男人是具有音乐、绘画等能力的右脑半球比较发达，而 女人却是主管语言的左脑半球比较发达，因而，女孩开口说话 要比男孩早。
而在音乐才能方面，特别是作曲领域中，著名作 曲家几乎都是男子。
当然，男女之间的最大差别，是有着各自不同的生殖器 官。
男子的生殖器包括阴茎、阴囊、睾丸和输精管等。
男子的 生殖腺一睾丸是在体外的，这是产生精子和男性激素的器 官。
女子的生殖器包括外阴、阴道、子宫、输卵管和卵巢。
子宫 埋在小肚子里，是胎儿的“摇篮”。
女子的生殖腺——卵巢就在 子宫左右两边，它的作用是产生卵子和分泌女性激素。
通常，人们一眼就能看出，是亭亭玉立的姑娘，还是风度 翩翩的小伙子。
不过，男女之间的有些区别是相对的。
有些男 人长得很像女人，也有些女人看上去像男人。
有时，甚至会男 女混淆，难以判定。
现代遗传学告诉我们，人的身体是由亿万 个细胞构成的。
每个细胞中有46条染色体——容易被碱性染料染上颜色的线状物体，其中有2条染色体，决定着人的性别，这就是性染色体。
现在，人们开始用性染色体检测男女性 别：性染色体为XY的是男性，性染色体为XX的是女性。
国 际奥林匹克运动会上鉴别男女运动员，也采用这种方法，这 样，“假丫头”或“假小子”就难以蒙混过关了。
推荐一种中老年妇女用的对人体无害的阴道…
运动过量会产生两种后果，一种是竞技体育的过度训练，另一个就是普通运动的过度疲劳。
这种疲劳一般是慢性的，通过每一次没有完全恢复的运动疲劳的积累，导致人体出现种种不适症状。
像我们常见的膝关节劳损、腰背肌慢性劳损，就是局部过度疲劳的后果。
这种情况下就需要改变锻炼方式了。
比如经常打篮球的人，减少打球次数，穿插其他运动来代替单一的运动。
1960/06/12 下午6,7点出生。
女。
问身体运势。
顺便求个8字
1、傣族服饰：傣族是云南省物有的少数民族，主要分布于云南省南部和西部的河谷平坝地区。
西双版纳傣族自治州和德宏傣族，景颇族自治州是傣族主要的居住区。
傣族生活的地方，都是热带、亚热带地区，那里气候温热，山林茂密、物产丰富。
傣族服饰也就充分体现了这些地理特点。
傣族服饰不仅给人一种强烈的美感，又有浓郁的民族风格。
傣族服饰中男子的服饰比较朴实大方，上身为无领对襟或大襟小袖短衫，下着净色长裤，多用白色、青色布包头。
这种服装在耕作劳动时轻便舒适，在跳舞时又使穿着者显得健美潇洒。
傣族女子的服饰则绚丽多彩，充分展示了她们的活力与性感。
傣族女子上身着各色紧身内衣，外套浅色大襟或对襟窄袖衫，下身着花色统裙，裙上织有各种图纹，傣族女子喜将长发挽髻，在发髻上斜插梳，簪或鲜花作装饰，并喜欢佩带金、银饰品，在小蛮腰上系一根精致银腰带。
这样的服饰把她们装扮得妖美玲珑，婀娜多姿。
她们仿佛一只只美丽的孔雀，优雅娴静。
2、布依族服饰：布依族服饰多用青、蓝、白几种颜色。
建国前，男子包头巾，穿对襟短衣或大襟长衫及长裤。
老年人多著长衫。
近来男子服饰与汉装无异。
妇女服饰多种多样，镇宁、关岭、普定、六盘水一带是目前保存布依族最古老服饰的地区，妇女着大襟短衣，领口、盘肩、衣袖和衣脚边沿，皆用织锦和蜡染各色几何图案镶制。
下穿百褶长裙，用白底蓝色蜡染花布缝成。
自制的织锦和蜡染是布依族服饰的主要特点。
只有老年人为了庄重，才用赫红布作裙身，上面再接一段蜡染花布。
每位妇女通常有十几套衣裙，多则几十套。
节日里都习惯于穿6件上衣，9条裙子，系1条青色或蓝色绣花腰带，显得更加娇姿艳态。
同时非常讲究头饰，婚前头盘发辫，戴绣花头巾；婚后须改用竹笋壳作“骨架”的专门饰样，名曰“更考”，意为成家人。
镇宁、关岭地区，姑娘喜拢高髻，形如拱桥，发上插着长约尺许的银簪，配上短衣长裙和绣花布鞋。
其他地区则多著短衣长裤，或在衣襟、领口少裤脚镶上蜡染或刺绣花边。
黔西南安龙、兴仁一带妇女喜用白布作头巾，系各色绣花围腰，朴实无华，典雅大方。
同时还喜戴银、玉手镯、发簪和戒指、项圈，样式别具一格，颇有特色3、白族服饰：白族女子穿浅色大襟上衣，外罩黑色或紫色丝绒大襟坎肩，下着镶花边长裤，系绣花围腰，腰带刺绣精美，脚穿翘头绣鞋。
头上顶一块花帕，未婚女子梳独辫子盘于头顶，压在花帕上，饰彩色绒球，耳侧垂长线穗。
已婚妇女将长辫藏在花帕里。
喜欢佩戴各种银饰和珐琅饰品。
白族男女都崇尚白色，以白色为尊贵，体现在男子的服饰上，男子的包头帕、上衣、裤子、绑腿等都喜用白色。
其身着立领对襟衣，宽大中式长裤，鹿皮对襟坎肩，绣花肚兜，包头帕、打绑腿、穿剪口布鞋或草鞋，在云南洱源县西山区，每个成年后的白族男子都身挎一个小巧玲珑的绣花荷包，荷包上绣着“双雀登枝”、“鸳鸯戏水”等纹样，这是爱情的象征，它是白族姑娘聪明智慧的结晶。
白族女子善于绣染，其服饰上多有精美的刺绣、挑花、镶滚、扎染等手工艺。
白族服饰用色大胆，浅色为主，深色相衬，对比强烈，明快而又协调；挑绣精美，一般都有镶边花饰，装饰繁而不杂。
白族服装越往南显得越艳丽饰繁，越往北越见素雅饰简；就山区与坝区比较，山区白族穿着较艳，坝区白族相对较素。
青年女性的衣饰，主要有头帕、上衣、领褂、围、长裤几个部分。
上衣多用白色、嫩黄、湖蓝或浅绿色，外套黑色或红色领褂，右衽结钮处挂“三须”、“五须”银饰，腰系绣花或深色短围腰，下着蓝色或白色长裤，或上下一体，色调一致，或衣、褂、裤、围腰各为一色，于多色块对比中求和谐。
有的以嫩黄色上衣，配同样颜色的长裤，点缀大红丝绒的领褂，有的以湖蓝色或绿色上衣，配上黑色丝绒领褂，再以镶深色边、缀深色带的浅色围腰抬色，明快之中显素朴，秀艳之中见端庄，醒目大方，毫无细碎之感。
白族妇女的头饰比较华丽，往往与其上身穿着相映成趣。
不同地区的白族妇女所戴头饰有不同特点。
大理的妇女皆戴头帕，未婚者编独辫盘于顶，辫上多缠红白绒线，左侧垂有红白绒线流苏；已婚者多挽发髻，用腊染或扎染花布为头帕。
白族男子一般穿白衫、长裤、裹腿、草鞋、外罩黑领褂，或皮质或绸缎，质料考究，俗称“三滴水”，腰系兜肚，下著黑色或蓝色长裤。
4、哈尼族服饰：哈尼族服饰千姿百态、色彩斑斓，有100多种不同的款式。
适应于梯田农耕劳动，具有共同的刺绣图案、装饰物品和审美色彩，这是哈尼族服饰的基本特征。
哈尼族以黑色为美、为庄重、为圣洁，将黑色视为吉祥色、生命色和保护色，所以，黑色是哈尼族服饰的主色调。
哈尼族服饰上的装饰物品和刺绣图案，实质上都是自己民族生存区域地理环境的折光，也是对祖先英雄业绩的缅怀和记述。
5、景颇族服饰：景颇族也是云南物有的少数民族，主要分布于德宏傣族景颇族自治州各县的山区。
景颇族的服饰风格粗犷豪放。
景颇族男子多穿黑色圆领对襟上衣，下身着短而宽大的黑裤，包黑布或白布头巾，头巾两边以彩色小绒球作为装饰。
出门时肩上挂筒帕，腰间挎长…
1930年阴历6月18 日卯时出生一生命运如何？身体状况如何？
公元1930年7月13日5时0分出生 一九三零年 六月 十八日 卯时 杀 印 日 伤 八字： 庚 癸 甲 丁 午 未 子 卯 年月日时论命： 庚午年：庚金午火，生人乃为堂里追风之马，大地连途，平田万顷，禾稼赖以资生，草木由之畅茂，此乃火暖土温，长养万物之土，故曰路旁土，路旁干土，喜水及春，福星，官贵，天月二德。
为人一生勇猛英雄，慈心行公道，交友敦厚，友爱，小人见赠。
春生六亲无力，夏生亲朋少靠，秋生有福有寿，冬生衣禄平平，日生富贵，夜生有损，六月生人八败，男忌四，八月，女忌三，七月。
庚午生人，为人口快心直，利官进贵，衣禄丰盈男主权柄持家，女主荣夫益子，秀气之命，身带禄米三升三合，糯米半升，棉布一匹，绢一段茶盐六两，肉半斤欠受生钱六万贯，寅时空亡。
庚午年的人，属于理想主义者，讨厌做劳苦的事，往往顾虑太多，心情无法稳定。
而且虚荣心浓厚，表现欲强烈，轻浮刻薄的言行很多。
如果能够约束这些缺点，脚踏实地努力去做，中年后期便能崭露头角，得到美好的结果。
飞黄腾达，壮志可酬。
六月出生的人，前年九月受胎，小署节后出生，为人具艺术头脑，心巧伶俐，有就变能力，信念坚定，思考精密，但手头阔绰，交友四海，尤忌千金散尽不复来，此命不守祖业，运到中年始可见成，平生机谋太重，须防背后小人，夫妻可望和谐，白首到老，中年顺境，未限安逸之命。
六月为建未月，在易经的卜卦上是配合天山遁的月份，这月出生的人时常杞人忧天，缺乏判断力往往就此断送难能可贵的好机会，本性善良淳厚，在一般公司行号或公职，皆能安稳无事地任职，也有可能因文学家，艺术家，宗教家而一举成名。
诗曰：六月生人性最良，为人口快又高强。
文臣遇此后常位，庶民逢之主寿长。
一生衣禄自安慷，为人显达有文章。
三春快乐真豪富，夫妻同居松柏长。
平生衣禄自然昌，为人颢达好文章， 优游快乐家豪富，夫妻谐老百年长。
六月生人，性巧伶俐，为人远达，身有艺行不守祖业，初限有财，中限吉利，末限富贵，机谋太重乃好命也。
十八日，此日生人，智能超群出众，才华出类拔萃，道德高尚，受人尊重，衣禄丰足名利双收，一生显贵，尤以女命更佳，乃上等之命也。
此日生人，太乙星值日，为人多学多能，清闲高贵文墨之命，初限大贵，中限平稳，末限大旺财禄之命，兄弟无依方可。
卯时生人：（早上五时至七时）贵元星主命。
为人聪明正直、出祖入舍，居官显贵，旭日初升，必祝祯祥，福多劳少，父母难为，夫妇和合，兄弟难靠，出外经宫，利路亨通，先难后易，自力成功，乃富贵之命也，人间称卯日，天上应房星。
适业：机械、官员、演员、作家、美术、出版业、宗教家等，木土事业，忌金火类。
吉凶年：十六、二十、五十五、七十二岁。
卯时初生人：时初生人先克母，为人作事无始终，兄弟少力六亲难靠，离祖过房最安宁。
为人性格温良，忠勇生平，为事不实，虚荣心强，作事有始无终，兄弟少力，六亲难为，婚缘不佳，离祖过房，刑克子息，真假送老，运到晚年子得力，积德行善好报应，诗曰：卯时初刻生，为人献苦辛，衣食随时度，末限定财宝。
卯时中生人：时中生人父母全，为人作事有权柄，六亲有分衣禄全，离祖杨名进宅田。
为人聪明智慧，思考力丰富，福寿双全，兄弟和睦，身 带暗疾，虽有小破无妨大局，男子居宦，女人益夫，婚姻美而合，衣禄自有余。
诗曰：住居大高堂，兄弟有商量，一生享富贵，文武近君王。
卯时末生人：时末生人先克父，十成九败不皆通，初限不遂苦劳碌，老年枯木再逢春。
为人心慈忠诚，耐苦劳，守本份，不取无义之财，初年运限不得如意，中运晚年财禄丰盈，兄弟无靠，六亲冷淡 ，骨肉情疏，自立家园，末限胜前。
诗曰：时至走途程，辛苦又劳神，晚年时运至，财禄积门庭。
五行与病理趋向： （心平气和身自健，神宁无欲体永康） 1、柱临天月二德，终生少病，且一生无大灾祸。
2、羊刃逢印，终贵有病（身上可能有不大不小的暗疾）。
3、支有子未（子未相穿脾胃不佳），体格较瘦。
4、金太弱，应多注意气虚，咳嗽，皮肤干燥，骨节疼痛，大肠泄痢便血，并常有呼吸不畅，常受感冒之患，如果严重的话，有得肺病的可能。
5、月上印生身，身体好，平生少病。
6、伤官七杀带刃，肢体易受伤残。
7、柱中有伤，必有伤灾。
8、日干甲木见庚，易伤头。
9、天干金太弱，在火、木旺之岁运易引发心肺系统的疾病或易受外伤。
10、天干有庚或辛，同时又有丙或丁，应预防近视。
11、天干有丁癸，主人应预防心血管系统疾病或糖尿病等。
12、劫财羊刃伤官同柱，傲慢，好赌，防牢役之灾，易得恶疾。
13、甲日见丁卯，易伤残。
14、柱中羊刃，伤官，并七杀，三刑，防牢役伤残。
15、四柱纳音自下而上递克，凶灾较重，不但危及长辈，也危及本身。
16、伤官与官或杀在天干，易受外伤。
17、此命犯金锁铁蛇关（丑宫），防伤残夭折，小时多病难养，或有大疾，给父母带来不少麻烦。
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