女人的称呼 叫女生的可爱小称呼

女子的称呼有哪些？？

佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。

后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。

指美丽的少女。

花魁：百花的魁首。

旧时指有名的妓女。

丽人：光彩焕发，美丽。

指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。

有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。

借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。

亦指美女。

也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。

指美貌的女子。

亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。

亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻” 天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良贞洁可爱的人。

多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。

意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。

玉、香：女子的代称。

后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。

后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。

指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女：妙：美好。

指正值青春年华的女子。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。

指妇女中杰出的人物

这样的女人怎么称呼

河北省廊坊市固安县东湾乡辛仓村的真实故事。

高兰辛仓村人天津外经贸学院2002界贸易202班毕业，和男人发生关系怀孕找另外男人谎称结婚弃子，孩子生下后没钱了要钱回家有钱就不回家在外面和别的很多男人同居又生子，真相败露后失踪。

高兰之母以死相逼女儿抛夫弃子去找别的很多男人为的是找钱给她儿子买楼房结婚。

高兰之父高贯中非但不阻止邪恶反而助纣为虐帮其家人掩护并撒谎。

高兰之弟高志也是大学生，却因其姐姐高兰做剖腹产时认识一医院护士一起出去花了男方高志和高兰给高志的几百元而纠缠不止。

其一家人的卑鄙行为电视台已经曝光她方当地派出所也知晓，孰是孰非明眼人都看的出来，大家直接搜索《河北省廊坊市固安县东湾乡辛仓村高兰》能知道更多真相和那女人和其家人丑恶的嘴脸和照片，或许还有其相关的录像。

真金不怕火炼，群众的眼睛是雪亮的，请认识这个女人的朋友多加防范。

其一家的卑鄙行为网络里都有，还有视听资料做辅证。

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网络里写 都是我知道的，我不曾知道的我会慢慢的勘察探索，我还会继续补充的。

她的QQ347407209现在我用呢，宣传工具。

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大家直接百度里搜索《河北省廊坊市固安县东湾乡辛仓村高兰》会看到更多的真实过程 还有照片 如果你够幸运还会看到我上传的她的视频作恶资料

古代对女人的称呼

古人对女人的称谓—-古代人文知识系列之一佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。

后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。

指美丽的少女。

花魁：百花的魁首。

旧时指有名的妓女。

丽人：光彩焕发，美丽。

指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。

有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。

借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。

亦指美女。

也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。

指美貌的女子。

亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。

亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻”天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良贞洁可爱的人。

多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。

意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。

玉、香：女子的代称。

后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。

后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。

指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女：妙：美好。

指正值青春年华的女子。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。

指妇女中杰出的人物。

女性的古语称谓

古代对女子的称呼“女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

” “妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。

古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。

称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等 佼人：美好的意思，指美人。

婵娟：色态美好的意思。

后用来指美女。

千金：旧称别人的女儿，含有尊贵之意。

娇娃：也作娇娘。

指美丽的少女。

花魁：百花的魁首。

旧时指有名的妓女。

丽人：光彩焕发，美丽。

指美貌的女子。

佳人：（见古诗十九首）：“燕赵多佳人，美者颜如玉。

”指美人。

女公子：旧时对别人女儿的尊称，现用来称谓外国人士的女儿。

玉人：用以称谓美丽的女子。

淑女：指温和善良美好的女子。

交际花：指在社交场合中活跃而有名的女子。

有贬义。

花瓶：插花用的瓶子。

借喻作为一种摆设的美貌女子。

玉女：指仙女。

亦指美女。

也用作对他人之女的敬称。

尤物：奇异的。

指美貌的女子。

亦指优异的人或物品。

青娥：指女子的黛眉。

亦指青年女子。

内人：从前丈夫称自己的妻子，其根源出于旧观念，认为男子主外，女子主内。

发妻：古时婚喜之日，男女都要结发为髻，男子从此把头发挽在头顶上，为表示是原配，称妻子为“发妻” 天使：原为犹太教、基督教传达上帝旨意的使者，其形象多为带翅膀的孩子和少女。

因此比喻善良贞洁可爱的人。

多用于女子。

安琪儿：英文angel的音译。

意为天使。

软玉温香：软：柔和；温：温和。

玉、香：女子的代称。

后泛指温柔的年青女性。

糟糠之妻：贫困时曾共食糟糠度日的妻子。

后为对自己妻子的谦称。

小家碧玉：碧玉：旧时指小户人家的美貌女子。

二八佳人：二八：指16岁。

指年轻美貌的女子。

半老徐娘：用以形容中年妇女保留青年时的神态。

妙龄少女：妙：美好。

指正值青春年华的女子。

巾帼英雄：巾帼：妇女的头巾和发饰，引申为妇女的代称。

指妇女中杰出的人物。

妾：旧时妇女自称的谦词。

妾是旧时正妻之外的小妻、侧室、偏房，在家庭中地位极低，故妇女借以自称，表示对对方的敬重。

奴、奴家：旧时妇女自称的谦词。

奴即表示不自由，从人役使的仆役，故借以自称，表示对对方的敬重。

有时男子亦以之为谦称。

未亡人：寡妇的自称。

王后自称为“哀家”，一般已婚妇女自称为“妾”或“妾身”，或为了表示对对方的尊重自称为“贱妾”，未婚女性多称自己为“小女子”，或“奴家”，上了年纪的妇人自称为“老身”的也是比较常见的一种称呼法。

当然在一些明清的小说中许多有身份的女性，也是直接就用“我”这个称谓的 母：是对母亲最常见的称呼。

而在古代对母亲的称谓中，大都和“母”相似，又用作对成年妇女或老年妇女的泛称。

其中较重要的有：“婆”、“娘”、“娘娘”、“姥”、“大人”、“妈”、“慈”、“家家”和“姊姊”等。

继母：如果自己的母亲去世、离异或被父辈逐出，则称续娶之妻为继母、继亲、后母、假母、续母。

出母：如果自己的母亲离家之后还能相见，则称为出母。

生母：在古代一夫多妻制的家庭中，称自己的生身母亲为“生母”或 “本生母”。

庶母：在古代一夫多妻制的家庭中，如果自己的生母是正妻，则称父亲之妾为“庶母”、“少母”、“诸母”、“妾母”。

家家和姊姊：是中古时期对母亲的两种特殊称呼。

姨： 在古代一夫多妻制的家庭中，…

古代女子的称呼

古代女子年龄称谓我们都经常说：都是有“家室”的人了。

但是到底什么是“家室”恐怕没几个人知道。

女人有了男人了，出嫁了，就说明她有“家”了；男人娶了老婆，就可以说他有“室”了。

这就是所谓的家室，所以有家，有室又可以指男女已经是结婚年龄了。

其实，有很多词语和年龄有关，后人就由它作为年龄的代称，我介绍几个对女子年龄的称谓：度——小儿初生之时。

孩提——指初知发笑尚在襁褓中的幼儿，指2——3岁的儿童。

襁褓——未满周岁的婴儿。

赤子、襁褓——泛指不满周岁的初生婴儿。

总角——古代幼童把垂发扎成两结于头顶把头发扎成髻，形状如角，因而也用“总角”来代指人的幼童阶段。

借指幼年。

在这里，“总”就是聚拢束结的意思。

总角之交（幼年就相识的好朋友）。

总角是八九岁至十三四岁的少年（古代儿童将头发分作左右两半，在头顶各扎成一个结，形如两个羊角，故称“总角”）。

童龀——龀，《说文》中有“男八月生齿、八岁而龀；女七月生齿、七岁而龀”的说法。

可以看出，孩子乳牙脱落，长出恒牙，称为“龀”。

“童龇”，往往是指人的儿童少年时期。

也有说成“髫龀”的。

垂髫——指儿童。

儿童垂发叫髻。

髫，指古代儿童犹未束发时自然下垂的短发。

因而就用“垂髫”称幼儿或指人的幼童阶段。

也有说“垂发”的，意思相同。

龆——儿童换牙。

龆年：童年。

髫年——童年。

髫龄——童年。

稚——称年龄小的为稚。

牙牙——象声词，婴儿学语的声音。

如牙牙学语，因亦指小孩过程子开始学话。

周晬——指婴儿周岁。

膝下——幼年，言子女幼年仅能依附父母的膝下。

汤饼之期——指婴儿出生三日。

旧俗小儿出生三日，设筵招待亲友谓之“汤饼筵”，也作“汤饼宴”、“汤饼会”。

孺子——儿童。

也用作老人对年轻后生的称呼。

红颜——年轻人的红润容颜。

代指少年。

黄口——十岁以下。

始龀、髫年——女孩七岁。

金钗之年——女子十二岁。

豆蔻年华——指十三四岁的少女。

豆蔻是一种初夏开花的植物，初夏还不是盛夏，比喻人还未成年，故称未成年的少年时代为“豆蔻年华”。

及笄——笄，本来是指古代束发用的簪子。

古代女子一般到15岁以后，就把头发盘起来，并用簪子绾住，表示已经成年。

“及笄”即年满15岁的女子。

舞象之年——少年十五至二十岁。

碧玉年华、破瓜之年——女子十六岁。

（旧时文人拆“瓜”字为二八纪年，谓十六岁，多用于女子。

）桃李年华——女子二十岁。

花信年华——女子二十四岁。

半老徐娘——女子三十岁。

结发——束发，扎结头发，古人男20岁束发而冠，女子15岁束发而笄，表示成年。

男女成年的标志分别为“加冠”、“加笄”。

。

处子——未出嫁的女子。

千金——对人家女儿的的敬称，多指未婚者。

待年、待字——指女子成年待嫁的年岁。

幼艾——指美貌的青年男女。

《楚辞九歌少司命》竦长剑兮拥幼艾，荪独宜兮为民正。

怨女——指年龄大而没有结婚的女子。

半老徐娘——女子三十岁。

姥——年老的妇人。

对女性的称呼都有哪些,越多越好

姐姐、妹妹、妈妈、娘、婶娘、婶子、婶婶、姑妈、姑姑、姑奶奶、闺女、孙女、妮、丫头、大娘、姨、姨妈、姨母、舅妈、妗子、阿姨、奶奶、小姐、女士、太太、夫人、媳妇、老婆、内人、嫂子、女子、妮、婆婆、婆娘、阿婆、姥姥、姥娘、娘子。

小姑子、小姨子、妯娌、岳母，太后、皇后、妃子、秀女、侄女、外甥女、表妹、女生、女人。

对女孩子的称呼

搞笑版女人的称呼：妖的叫美女，丑的有气质，刁的叫才女，木的叫淑女；瘦的叫苗条，肥的叫丰满，高的叫亭亭玉立，矮的叫小巧玲珑；（以下省略。

。

。

）老的叫风韵尤存，牛的叫傲雪凌风，闲的叫感情专一，忙的叫追求自我，烦的叫循循善诱，损的叫拒绝成熟，弱不禁风的叫有女人味，长得不像女人的那叫超女！！！ 现在不知道咋有人叫别人啥女女 美女、 女士……

有魅力的女人怎样称谓

主要有以下： 古代对女子的称呼 “女士”，源于《诗经》“厘尔女士”，孔颖达疏“女士，谓女而有士行者”，比喻女子有男子般的作为和才华，即对有知识、有修养女子的尊称。

“女流”，《儒林外史》第41回记载：“看她是个女流，倒有许多豪杰的光景。

”这是对旧时女人的泛称。

“女郎”，古乐府《木兰辞》中有“同行十二年，不知木兰是女郎”之句。

寓有“女中之郎”的壮志之意，也是对年轻女子的代称。

“巾帼”，源自《晋书》，是古代妇女头上的装饰物，借以代表女性。

当时诸葛亮伐魏，多次向司马懿挑战，对方不应战，诸葛亮便把妇女的头饰遗下，以此辱笑他不如一个女人。

后来，人们常把妇女中的英雄豪杰称之为“巾帼英雄”。

“女史”，指古代有学问并当过掌管宫廷王后礼仪、典籍、文件工作官员的女子。

“裙衩”是古代妇女的衣着装饰，泛称女性。

多在小说、戏剧中出现此词。

《红楼梦》第1回：“我堂堂须眉，诚不若彼裙衩。

”“淑女”，指温和善良美好的女子，文学作品中常见此称谓。

《诗经·周南·关睢》：“关关睢鸠，在河之州。

窈窕淑女，君子好逑。

” “妙龄少女”，指正值青春年华的女子。

“绝代佳人”，指当世无双的美人。

“燕赵多佳人，美者颜如玉”，故对年轻美丽的女子总是冠以“玉人”、“璧人”、“佼人”、“丽人”、“玉女”、“娇娃”、“西施”、“尤物”、“青娥”等称。

“扫眉才女”，指有文才的女子。

“不栉进士”，指才华横溢的女子。

“冶叶倡条”，指轻狂娇艳的女子。

“软玉温香”，指温柔年轻的女子。

“道旁苦李”，指被人抛弃的女子。

“小家碧玉”，指小户人家的美貌女子。

古乐府《碧玉歌》有“碧玉小家女，不敢攀贵德”之句。

美丽而坚贞的妇女被称为“罗敷”。

貌丑而有德行的妇女被称为“无盐”。

尊称别人的女儿为“千金”、“令媛”、“女公子”。

称别人的妻子为“太太”、“夫人”，此外还有“会阃”、“室人”、“令间”之称。

称自己的妻子为“贱内”、“内子”、“内助”、“中馈”、“糟糠之妻”等等

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