中国古代性文化的优缺点……
中国是一个历史悠久的国家，各个方面都有深厚的文化底蕴，性文化也是如此。这其中有优点也有缺点。今天小编就给大家讲一讲中国古代性文化的优缺点，下面一起来看看吧。
中国古代性文化的优点
1、形成了观察入微的中华性科学，总结出正确的性规律，性知识，对人体的正常和异常性规律都有充分认识。
2、以健身养生为主要目的。中国古代的性生活经验和性锻炼经验，一不为竞技演示，二不为两性互相玩弄，而是为了增加房事幸福和身体健康，最起先最原始的目的是“养生保健”。
3、有长期丰富的性实践经验。中国古代性文化的最大优点，就在丰富的性生活实践经验。既有求仙的错误目标，却又有长期脚踏实地的进行唯物手段的实践。
4、中国古代的性生活经验和性锻炼经验，都不是少数人专有的，而是普通人都能够学习能够使用的。而且方法都简单，随时随地能做，无需设备、器械。
5、中国古代性文化具有中国医学、性科学和养生学的共性优点：第一是人身的整体观念，把人看成全身关联的有机整体，甚至看成物质世界的一部分(天人合一)，从来不头痛医头脚痛医脚，作局限的治疗或锻炼。第二是锻炼(也包括治疗)的整体观念，一贯强调“内外结合”、“虚实结合”、“动静结合”、“远近结合”。
中国古代性文化的缺点
1、以“求仙”作目标，形而上学。古代性文化走的道路是由普通人的性保健开始，到少数人的健身性养生，再到更少数人的性修炼。开始还属于健康、延寿的范畴，随后不断向空想、玄虚发展，目标转向“求仙”后，完全走向畸形。“求仙”的概念是指“普通人通过修炼可成神仙”，这是个历史性的大错误，两千年来，多少代人，为这个不存在的想象浪费了一生精力。
提起皇帝，大家想的就是坐拥天下，后宫佳丽三千，夜夜销魂，甚至一夜摧花多枝，皇帝的性生活让人羡慕不已。今天小编就给大家介绍一下中国历代皇帝的壮阳食谱，下面让我们一起来看看吧。
历代皇帝壮阳资源丰富
皇帝掌握着天下第一等资源，为长寿、催情计，雇佣方士炼丹，应该是可能的，嬴政、李世民、朱厚熜等人均干过这种事情。但有一点需要弄清楚，历史上的大多数皇帝除了依赖壮阳药之外，他们还相信催情食物的存在，药补与食补两不误。下面汇总一下历代皇帝的食谱，看看里面是否具有催情功效。
唐太宗偏爱笋和少林八宝酥
在饮食上比较节俭的唐太宗，最爱的食物是笋和少林八宝酥。笋含有丰富的蛋白质、氨基酸、脂肪、糖类、钙、磷、铁、胡萝卜素、维生素等，而少林八宝酥是用灵芝、猴头、银耳、白果、木耳、嵩菇、香菇、茯苓制成的香酥食品，有食疗效果，能强筋、活络、提神、健身。系少林僧人的传统食品，已有千余年制作历史。
也就是说，李世民的食谱大概可以推测如下：一碗米饭、炒竹笋、银耳白果汤、外加一个荤菜，其中的植物荷尔蒙和荤菜里的复合胺，足以消除前列腺部位的肿涨，达到催情效果。
宋代皇帝吃牛羊肉有奇效
宋代皇帝的催情菜单，比如宋徽宗喜欢牛羊肉及驴肉等，却人到中年没有发胖，高宗赵构喜欢吃牛鞭、肚子等，虽然最终没有生育，但却获得了长寿、像度宗赵禥那样的皇帝，纯粹属于种子皇帝，催情跟找死无异。
明代皇帝吃“一了百当”能催情
再说明代皇帝，从朱元璋开始，没有不喜欢吃“一了百当”的。什么叫“一了百当”?制作过程是这样的：猪、牛、羊各一斤剁烂成馅，虾米半斤捣成碎末，马芹、茴香、川椒、胡椒、杏仁、红豆各半两，捣成末，十两细丝生姜、腊糟一斤半、麦酱一斤半、葱白一斤、盐一斤、芜拂细切二两。先用好香油一斤炼热后，将肉料一齐下锅炒熟，然后都下锅，很像今天的大杂烩。放冷以后，封贮收藏，可以随时食用。
2、古代性文化典籍是很丰富的，可是很多文字深奥难懂，造成研究的障碍。而且古代性文化从健身性养生向求仙发展后，便秘而不宣，用隐语说话，什么黄芽姹女之类，难为人理解，使很多经验没有传承下来，理论和文字都给人很深的落后错误印象。
3、除求仙外，还有主张“还精补脑”。在解剖知识缺乏的当时，确实大部分人都相信“精液上行于脑”，但是，身体分泌物并未上行到脑子，“还精补脑”只是一种气感，并不是真把身体分泌物驱赶上升到脑子里面去。
结语：性文化是由于人们的性观念和性历史所形成的一种产物，这其中有的适用于生活在现在的我们，有的却不适用，所以在选择时，一定结合自身的情况。
中国是一个历史悠久的国家，各个方面都有深厚的文化底蕴，性文化也是如此。这其中有优点也有缺点。今天小编就给大家讲一讲中国古代性文化的优缺点，下面一起来看看吧。
中国古代性文化的优点
1、形成了观察入微的中华性科学，总结出正确的性规律，性知识，对人体的正常和异常性规律都有充分认识。
2、以健身养生为主要目的。中国古代的性生活经验和性锻炼经验，一不为竞技演示，二不为两性互相玩弄，而是为了增加房事幸福和身体健康，最起先最原始的目的是“养生保健”。
3、有长期丰富的性实践经验。中国古代性文化的最大优点，就在丰富的性生活实践经验。既有求仙的错误目标，却又有长期脚踏实地的进行唯物手段的实践。
4、中国古代的性生活经验和性锻炼经验，都不是少数人专有的，而是普通人都能够学习能够使用的。而且方法都简单，随时随地能做，无需设备、器械。
5、中国古代性文化具有中国医学、性科学和养生学的共性优点：第一是人身的整体观念，把人看成全身关联的有机整体，甚至看成物质世界的一部分(天人合一)，从来不头痛医头脚痛医脚，作局限的治疗或锻炼。第二是锻炼(也包括治疗)的整体观念，一贯强调“内外结合”、“虚实结合”、“动静结合”、“远近结合”。
中国古代性文化的缺点
1、以“求仙”作目标，形而上学。古代性文化走的道路是由普通人的性保健开始，到少数人的健身性养生，再到更少数人的性修炼。开始还属于健康、延寿的范畴，随后不断向空想、玄虚发展，目标转向“求仙”后，完全走向畸形。“求仙”的概念是指“普通人通过修炼可成神仙”，这是个历史性的大错误，两千年来，多少代人，为这个不存在的想象浪费了一生精力。
2、古代性文化典籍是很丰富的，可是很多文字深奥难懂，造成研究的障碍。而且古代性文化从健身性养生向求仙发展后，便秘而不宣，用隐语说话，什么黄芽姹女之类，难为人理解，使很多经验没有传承下来，理论和文字都给人很深的落后错误印象。
3、除求仙外，还有主张“还精补脑”。在解剖知识缺乏的当时，确实大部分人都相信“精液上行于脑”，但是，身体分泌物并未上行到脑子，“还精补脑”只是一种气感，并不是真把身体分泌物驱赶上升到脑子里面去。
结语：性文化是由于人们的性观念和性历史所形成的一种产物，这其中有的适用于生活在现在的我们，有的却不适用，所以在选择时，一定结合自身的情况。
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