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女娲健康网|男女情感小说连载:转房婚――古老的乱伦……健康小常识……

 

在中国古代,这寡妇嫁给自己的小叔子,是中国包括汉民族在内,几乎绝大部分民族共有的现象。而且,也是世界绝大部分民族共有的现象。

据我考证,从宋朝开始。宋朝开始的汉民族,开始觉得,这个寡妇嫁给小叔子,不人道。宋朝为什么会有这种想法?我们知道,任何一个新兴的朝代,它建立以后,首先面临的是一个什么,是要总结前朝的经验教训,我不能失败,我要让我这个政权流传千古,我怎么样才能保证我这个政权长寿呢?那我就要总结前一个朝代,它是怎么失败的。但是我们要知道,他们的总结,毕竟是站在封建地主阶级的立场上,他看得不那么清楚。所以,总结得不完全对,当然也有对的,比如说,唐朝总结隋朝灭亡的原因,是因为隋朝大兴土木。不正确的总结,比如北宋的统治者赵氏王朝,它总结,唐朝为什么灭亡呢?它得出,其根本原因在于唐朝这个社会在男女关系方面的自由化倾向,这是导致唐朝灭亡的根本原因。它认为唐朝男男女女乱,正是这种混乱关系,导致这个朝代灭亡的,而且这个灭亡主要赖女的。

不过,要说起来呢?这个唐朝也是够乱的。什么事都有,你就说唐初,就这几个皇上,唐太宗,杀掉了自己的哥哥和弟弟,迫使自己的父亲让位,这是唐太宗。等到唐太宗的儿子唐高宗李治,这唐太宗还没死呢,这个李治就相上了自己父亲的小妾。这前面唐太宗刚一死,马上把小妾拐到道观里头出家了,然后又从道观里转一弯再收回来,这就是武则天。这儿子就跟小妈了。

你再说,他们俩养的这闺女—太平公主,一辈子不知离过几回婚。瞧谁不顺眼,跟自己父母打一个报告,不要他了,您明儿给我换一个男的,就换了。你说有这样的社会吗?他们俩养的孙子就更不是什么好东西—唐明皇李隆基一看,我儿媳妇挺漂亮,跟儿子商量,儿子,你把媳妇转给我得了,而且居然就转嫁成功了,这就是杨贵妃。

你说有这样的朝代吗?后来宋朝皇上就觉得,这个唐朝怎么灭亡的呢?就是这么灭亡的。它的统治者就认为这是唐朝灭亡的根本原因,用他们的话讲,就三个字,“唐女祸”。他们给唐朝送了一个词:“龟唐”。原来咱们都说千年王八万年龟,祝您这个,这是长寿的意思。等到他这儿,这个“龟”字真的不是一个好意思,就从宋朝开始,这个“龟”字完全改变了它在汉语中的本意了。原来咱送人一个龟是祝您长寿的,现在送一龟,这是王八,这个“龟唐”的“龟”就从这儿出来。从宋朝以来,就是龟唐,丢人现眼,给汉民族现眼。

宋朝统治者是认为这个给汉民族现眼,宋朝的思想家们不能这样做,经过他们的精心考证,得出一个结论,这个唐朝为什么这样呢?这个李渊、李世民他们都不是汉族人,他们不是汉族血统,这样的丑事只有少数民族才有。唐朝他就不是汉人建的,所以看着就乱。所以从此以后,从南宋以后,在汉民族的知识分子当中,就逐渐有了这种意识。这个寡妇嫁给小叔子,违背儒家的三纲五常原则。从血缘关系上来讲至少是一种乱伦,这是一种陋习。

等到明朝一建立,它继承了宋朝的这种思想,它觉得这个事也是一个丑恶的事,而且宋明以后,汉族人的政权它流行什么?长兄如父,长嫂如母。比较典型的包公,把自己的侄儿铡了以后,管自己的嫂子叫“嫂娘”,找唐朝以前中国找历史,你找着这样的事,管自己的嫂子叫嫂娘的,长兄如父的,没有。就从宋朝以后,这种事就越来越多,而且从宋明以后,寡妇嫁给小叔子这种事,在汉民族的上层,知识分子当中,逐渐地就销声匿迹了。当然,这是在上层,在下层,老百姓可不那么想,一寡妇,你说,让她怎么活啊?怎么生活啊?我们这个家族得对得住她,你说给我们家生了那么多孩子,我哥哥死了就这样了?多苦啊,多可怜啊?宗族观念不允许他们这样。所以在汉族各地,在中下层人民当中,依然故我,嫂子就得嫁给小叔子,这很正常的。弟妹你就得嫁给大伯子。

所以这种事在我们汉民族地区,其实一直就有。但是我们客观地说,汉民族的知识分子,统治阶级的确在宋明以后觉得这个事是丢人的。那么汉民族的想法,很自然地就会逐渐感染给入关以后的满洲人。满洲人在入关之前,他觉得嫂子嫁给小叔子这太对,太应该了,还甭说传宗接代,就说一个寡妇你怎么生活啊?哪个地区好生活啊?就得跟着啊,所以他觉得这是个很正常的现象。

入关以后呢?跟汉族人长期接触,也学四书五经,也学朱熹的学说,逐渐觉得,这个事是挺丢人的,不能做。然后把《大清律》加了两条。第一条,收父祖妾及叔伯母者,收自己的父亲的小妾,收爷爷的小妾,就类似于唐高宗这样的,什么刑法呢?斩,斩首。然后收兄嫂与弟媳者,绞。一个是斩一个是绞。刑罚不一样,收长辈的斩,斩首,那个是绞。

在中国的历史上,转房婚现象曾经广泛流行于很多少数民族中间。

西北羌族的婚俗:比如,中国最为古老的少数民族羌族长期以来就一直流行着这一风俗!他们的婚俗是“父子伯叔兄弟死后,即以继母、世叔母及嫂、弟妇等为妻”。也就是说,转房婚这种现象一直在羌族中承袭着,以至到了西夏时期,李元昊作为一代君王,把自己的儿媳妇也据为己有!在羌族而言,这是一种极为正常的现象!关于这些情况,建议大家看一看相关的电视剧《贺兰雪》!

东北各个少数民族的婚俗:女真族10世纪兴起于东北,《金史》称女真旧俗,妇女寡居,宗族接续之;父死,则妻其母;兄死,则妻其嫂;叔伯死,则侄也如此。故无论贵贱,人有数妻。鄂温克族中哥哥死后弟弟可以娶嫂嫂为妻,但弟弟死后哥哥不能娶弟媳为妻。

西南各个少数民族的婚俗:在四川的凉山彝族地区,夫死后,寡妻须转嫁夫家其他男子。先尽着同胞兄弟,如没有同胞兄弟,按血统近远顺推。侄媳可以转嫁给叔父,后母可以转嫁给儿子,儿媳可以转嫁给公公。转房的目的主要是为了防止家支财产外流。如果女方不同意转房,要被索要身价钱。在云南的佤族、景颇族、怒族、普米族、拉祜族的婚姻习俗中,也流行转房制婚俗。

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