刘达临：希望人们把性当成文化！……
1989年至1990年，刘达临主持了全国两万例“性文明”调查，并于1992年出版了书名为《中国当代性文化》的调查报告，这本调查报告被国内外评为“中国的金西报告”、“中国性科学的奠基之作”。刘达临希望人们把性当成一种文化来对待!
这次调查的对象是中学生、大学生、城乡已婚者、性罪错分子，涉及15个省市、24个地区。发出问卷21500份，回收20712份，回收率达到96.3%，其中有效问卷为19559份，合格率为94.4%。在有效问卷中，中学生6092例，占31.1%;大学生3360例，占17.2%;城乡已婚者7971例，占40.8%;性罪错分子2136例，占10.9%。
著名国际性学家：刘达临
问：这种调查，应该说在中国尚属首次，在中国人的观念中，“性”一直是一个回避的问题，我想，您肯定遇到了很多麻烦。
刘达临：1988年11月，我在进行中国第一次性调查之前，收到一封北京同行的来信，劝我不要搞大规模的性调查，他指出三大危险，一是政治上的，二是经济上的，三是传统观念上的。
我回信说，干得成要试试，干不成也要试试，尽力而为，即使失败了，也会有许多教训提供给后人再干。再说，科学研究必须建立在量化分析的基础上，自然科学要进行实验室研究，社会科学要进行社会调查，否则，泛泛而谈，那不是真正的研究。我国的性科学起步不久，还没有什么量化分析，对许多性问题心中无数，不搞调查是不行的，而且调查样本不能太少，否则说明不了什么问题。美国的金西教授克服了重重困难，用了10年的时间，调查了17000例，发表了著名的“金西报告”，轰动了世界，并且在世界范围奠定了性社会学的基础，至今没人超过他。
1989年5月12日，全国“性文明”调查工作会议在上海开幕，标志着这次调查正式开始了。
传统要求男人即使在争吵的时候也要扮演“强者”、“硬汉”，宽容和呵护女人。方刚认为，这样的男权文化，不仅伤害着女性，也伤害着男性，别把“男性解放”娱乐化!
男性解放，要有两百年的心理准备
问：男孩子感情太丰富是被男权文化反对的，偏柔和、安静气质的男人，更愿意归家的男人，往往会被人说成是“娘娘腔”，在成长过程中受到歧视，对这一现象您怎么看?
方刚：我创办的“男性解放沙龙”可以起到缓慢改善这种状况的作用。(2005年的3月3日，“男性解放沙龙”在北京林业大学人文学院心理学系正式创立，“男性解放”论坛也同期开通，并号称是中国内地第一个真正意义上的男性解放组织。
著名性学家：方刚
问：男性解放学术沙龙对“男性解放”做了定义，您能具体说说这是什么定义吗。
方刚：男性解放不是单纯为男人叫屈，而是要改变旧有性别模式中对男性形象的刻板要求，改造男人和女人的关系。男性解放反对的是男权文化，男性是男权文化的受压迫者，而不能理解为“社会地位上的”受压迫。男人主控着这个世界，他们在社会上掌握着权力和优势地位，而男性解放是鼓励男性放弃这些权力和优势，因为这些东西伤害着女人，也伤害着男人和女人的关系，同样也就伤害着男人。
问：也有人对“男性解放”持巨大的疑惑，有网友回帖，质问说“你们做点实事好不好?能不能多关心家庭，不要空谈?”您怎么回应这件事?
方刚：有反对的声音是正常的。我们在做着一项开创性的事情，所有人都支持反而奇怪了。新生事物往往就是反对的声音居多的，这也说明了我们的价值。如果大家都认可，很可能这事根本没有价值做。感谢支持，我相信这种声音会越来越多的。妇女解放运动之初，同样是批评多支持少，妇女运动进行了二百多年才走到今天，我们搞‘男解’，也要有二百年的心理准备。
但是，1989年7月，北京方面来信，说原来联系好的几个中学都拒绝接受中学生性调查了，第一个在大学中开性教育课的周铭孝女研究员在10所上海大学进行联系，10次碰壁。有些大学本来答应支持、配合，一看到问卷内容，又缩回去了。在新疆一所大学搞了一半就不准再搞了。成都一位妇女在四川组织性调查，结果被领导批为“不务正业”。在苏州一所监狱进行的性犯罪分子调查也泡汤了。同时，原来答应给予资助的法国一家公司由于政治原因也拒绝资助了，我们几乎断炊了。
祸不单行，我自办发行的三本书也因为“扫黄”而被退回来了。由我主编的《中华性学辞典》也不能出版了。怎么办呢?我就与妻子商量，把先前买的旧红木家具全部卖掉，以继续事业。妻子不同意。后来我觉得还是得到社会上去寻求支持，还是得取得社会的认可。时任《民主与法制》社社长的丁柯听了我的请求后，毫不犹豫地给了我25000元;上海市计生委科研处和上海大学文学院科研处都给予很大的支持;还有很多朋友都帮我宣传、拉赞助，最后我自己补贴了29000元。虽然在当时这也是一个大数目，但比起倾家荡产就好多了，调查总算进行完了。
中国首次性文化展览1993年底到1994年7月，刘达临在上海、沈阳、无锡、大连公开组织了中国古代性文化展览，受到热烈欢迎;1994年12月到1996年初，又在台湾、柏林、横滨、墨尔本等地展出，取得巨大成功。台湾评价此次展览为“五千年来第一展”，柏林则报道“柏林掀起了一股中国性文化热”。1995年底，刘达临在上海建成中国第一个性文化博物馆。
问：当时您是怎么想到要进行这样一个创举的?
刘达临：1992年9月举行的“上海性学研讨会”上，我第一次将当时还不丰富的藏品在会议内部作了展示，收到轰动性的效果，中外来宾都赞不绝口，这大大增强了我的信心。1993年10月，在举办上海科技节的时候，我和中华医学会上海分会合作，在上海举办了第一届中国古代性文化的公开展览。这次展览会取得了很好的效果，来观看的人很多。我的《中国古代性文化》一书卖得很好，很多人来给我说他们也收藏有性文物，问我要不要;还有一些国外的文化公司联系相关业务。我觉得这个展览真的很有意义。没有一个观众说展览是“黄”或不好，也没有领导部门的批评，这说明中国人的性观念还是有很大进步的。
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