唐代女性有多开放 揭秘唐代性文化……
唐朝是中国古代最开放的朝代，唐代女性离婚或丧夫后再嫁，是一种普遍现象，这放在其它朝代是极为罕见的。今天小编就给大家讲讲唐代女性有多开放，下面一起来看看吧。
交友的开放：交朋友非常自由
唐代的男女边界不是很严格，男女也不接受后人不友好的观念。他们可以和男人一起“建立避暑避难所”，制作食物和饮料的邀请，与男人公开或分开认识。他们甚至可以畅谈和欢笑，毫不犹豫地喝酒和分享诗歌。
婚姻的开放：贞操的观念的自由
在唐代，女人的婚姻和爱情更加自由，放纵。他们的贞操观念极其薄弱，他们敢于主动追求爱情，自由表达自己的感情，选择自己的伴侣。其中有未婚女性有亲密感，已婚女性找到了另一个情人。
许多唐代公主，公主，淑女都有情人，有的甚至在丈夫和情人面前打情骂俏。
着装的开放：越暴露的女性越高贵
那么，唐代女性的胸部暴露程度如何？历史资料显示，不仅颈部完全暴露，而且胸部也是半隐蔽的。唐代诗人留下的许多诗人，如“胸如雪脸”，“自雪之久留长胸”，“桃红色胸怀半疑清学”等，都是对这种曝光的真实描述。
性自由度空前
从史书和当时的一些文学作品中都不难发现，唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。
唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。
在古代，贞洁对于女子而言是很重要的。不少宫女在入宫前都要检查是否是处女，那么古代后宫是如何检查宫女是否贞洁的？
1、守宫砂
在古代，证明贞洁流通范围最广的就是“守宫砂”了。在很多古装剧中也能看到这样的情景。古代女子会在自己的手臂上带上一颗独特的“红痣”，对这颗红痣的用材是非常讲究的。第一，用朱砂喂养壁虎，喂养到一定大时将它捣碎得到的朱泥就是朱砂。第二，就是将壁虎四爪之间一块天生的朱砂取下，就是守宫砂。将守宫砂涂在女子手臂或肚脐上是不会轻易消失的，一旦女子发生了关系，红痣就会自动消失。这个方法不仅中国在用，古代南美很多国家都在广泛使用。
2、走路姿势
在古代，宫廷每年都要到各地去征纳美女，而美女进宫前一定要保证。因为这些女子不是要陪在皇上身边服侍皇上就是要成为宫女或者变成各位皇子的妃子或仆人。检验他们的方法有专门的太监来仔细看她们走路的姿势，按照他们来说女子走路必须端正，不是处子走路会有区别。
3、非破身者，五气不泄
古代中医认为“非破身者，五气不泄”。一般过了太监那关后，就会被老宫女带到一间房内，脱下衣服蹲在一张纸有灰的纸上，然后叫女子深呼吸。若灰被吹动，则不是处子之身。
4、
打喷嚏
在皇宫进行选拔的时候会设置这么一个环节，那就是让候选人蹲在凳子上蹲成一排，然后把屁股垫高，在屁股下方洒一层非常薄的草木灰，在密不透风的房间里进行，为啥要密不透风？等下会详细说明。在每个预选人后面会安排一个太监趴在地上盯着草木灰看。
这些都做好了后会在每个女子的鼻子下面放一点专门研制的粉末，这种粉末会让人不由自主的打喷嚏，而不守贞洁的人因为失去那层膜，打喷嚏的时候会有一股气流出来，把屁股底下的草木灰吹动，地上观察的人凭借这一点可以判断是不是处女。当然古人也是会多次测试取平均值的，不会冤枉一个好人的。
唐朝是中国古代最开放的朝代，唐代女性离婚或丧夫后再嫁，是一种普遍现象，这放在其它朝代是极为罕见的。今天小编就给大家讲讲唐代女性有多开放，下面一起来看看吧。
交友的开放：交朋友非常自由
唐代的男女边界不是很严格，男女也不接受后人不友好的观念。他们可以和男人一起“建立避暑避难所”，制作食物和饮料的邀请，与男人公开或分开认识。他们甚至可以畅谈和欢笑，毫不犹豫地喝酒和分享诗歌。
婚姻的开放：贞操的观念的自由
在唐代，女人的婚姻和爱情更加自由，放纵。他们的贞操观念极其薄弱，他们敢于主动追求爱情，自由表达自己的感情，选择自己的伴侣。其中有未婚女性有亲密感，已婚女性找到了另一个情人。
许多唐代公主，公主，淑女都有情人，有的甚至在丈夫和情人面前打情骂俏。
着装的开放：越暴露的女性越高贵
那么，唐代女性的胸部暴露程度如何？历史资料显示，不仅颈部完全暴露，而且胸部也是半隐蔽的。唐代诗人留下的许多诗人，如“胸如雪脸”，“自雪之久留长胸”，“桃红色胸怀半疑清学”等，都是对这种曝光的真实描述。
性自由度空前
从史书和当时的一些文学作品中都不难发现，唐代民间男女自由恋爱、自由结合的事较常见，这应该是社会的一大进步。“娼家越水边，摇艇入江烟，既觅同心侣，复采同心莲。”“杨柳青青江水平，闻郎江上唱歌声，东边日头西边雨，道是无情却有情。”这些诗歌都写出了女性自由的爱情生活。
唐人对女子婚前贞操并不十分计较，失身而又另嫁也视为常事。婚前性行为、婚外恋较为普遍。如当时的才女晁采与邻生文茂时常以诗通情，并乘机欢合，晁母得知后并不过分谴责，而是叹曰：“才子佳人，自应有此。”于是为他们完婚。女子与情人私奔之事也时有发生，如台州女子肖惟香与进士王玄宴相恋，私奔琅琊，住在旅舍中。
唐人对婚外性行为并不认为是奇耻大辱，反而当作风流韵事。维扬大商人之妻孟氏在家中吟诗，一少年入门而言：浮生如寄，年少几何，岂如偷顷刻之欢。于是孟氏就和他私合。长山赵玉之女一日独游林薮，见一锦衣军官十分英武，便说：我若得此夫，死亦无恨。军官说：暂为夫可乎？赵氏说：暂为夫亦怀君恩。于是二人在林中欢合而别。我日，我若是此军官，死亦无恨。谁来做赵女？
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