道家房中术和黄帝采女之法 是怎么一回事？……
房中术是早期方术的一种，原不属于道教，后来道教创立所有关于玄幻不可思议的东西都被归属到其中了，原始道教是有部分修房中，房中术并不是民间以为的采阴补阳，采阳补阴的法术，而是一种养生方式，但因为涉及到中国人性的死穴，所以后来渐渐地人们不说了，最后还大张旗鼓的讨伐它。大概是隋唐后就不兴房中之说了，但其法还是存在于皇廷之内，一直不绝。原因可想而知。
黄帝素女经中有云：黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？”素女曰：“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹［月霍］。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！”
素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。’采女再拜曰：‘愿闻要教。’彭祖曰：‘道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御万机，治天下，必不能备为众道也。幸多后宫，宜知交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。’”
房事养生与阴阳和顺
彭祖之所以把男女房室之术作为养生长寿一大秘法，在于他把男女阴阳之气和顺合一、协调谐济作为长寿的一个重要基础。彭祖之后的《阴阳房室论》作了这样的解释：男女阴阳，一如日与月，阴与晴。宇宙乃由阴阳构成，人也一样，由男女而成。阴阳相交而化育万物，万物得以滋生，这就是道的作用……
看古装戏的时，常常会看到一些人在练功让自己长生不老。其实他们是在练气功。它能帮助保持肾阴气，支持生命力量。下面我们来了解下性气功–秘宗梨子功。
秘宗梨子功，是关于性养生方面的一种功法，现根据宋国臣编著的《气功金玉集》中的“秘宗梨子功”摘录整理介绍于下。
一、按摩丹田穴
练功姿势：
修练此功时，应在夜晚单室独处，清静之地。仰卧于床上，身体自然放松，两腿伸直分开成人字，闭目养神。
练功时间
：应在后半夜子、丑、寅3个时辰为最佳练功时间（24—5时）。
这3个时辰是阳气转盛，久练时阳动就在这3个时辰，阳动之时就可以练功，由百会穴引天上之阳气降入丹田，由涌泉穴引地气上升到丹田，二气相会于丹田区的黄庭穴，达到阳气阴气平衡。
入静之后，将双手相对搓热，左手放在丹田处（脐下1.5寸即气海穴），右手放在腰椎正中正对脐的命门穴处。双手按住之后，在丹田上的手按顺时针方向旋转按摩36圈；再逆时针方向旋转24圈。按摩的地方正经过关元穴、气海穴、天枢穴等。命门穴和关元穴能够壮元气补肾气；气海穴和天枢穴可以加固精气。因而起到调治性功能失调的作用。
然后，再从中脘穴到曲骨穴沿中线上下按摩60次，一上一下为1次。做此节功时，要心情平静，要清除一切私心杂念。按摩手法要轻，不要使力太重，做到似摩非摩之感即可。练功中始终意念丹田内的黄庭穴。久练此功可使青春常在。
二、兜转梨子
口诀：
正九转，逆九转，九九八十一。天地合，阴阳和，我练梨子功。梨子功，能生精，精化气，气化神，青春回我身。
练功方法
：念完口诀后，将双手相对合搓热，用左手兜住梨子，用右手放在丹田处，按顺时针方向旋转梨子九九八十一次；然后再按逆时针方向旋转九九八十一次。兜转的速度和力量，以舒适适应为度。兜转完后，再上下兜梨子60次。此时若遇阴茎挺举，可不必顾及，按功法做完此节功法，意守丹田穴即可。如果有欲念发生要赶快排除之，不然全功尽弃。梨于功不好练的地方就在于此。所以锻炼此功，必须要具备高尚的气功功德和品质，方能成功。万万不可误入歧途，切记！
万事万物都具有阴阳两面。在人的性别上，男属阳，女属阴；在宇宙间，天属阳，地属阴。天地谐和，则风调雨顺；男女谐和，则万疾不生。这里所指的男女谐和，既包括感情方面，更包括房室方面。使阴阳之气合于一起的，叫做性。男女在生殖时期阴阳化合，新的形体就产生了，这就叫做生。变化停止，寿数终结，这就叫做死。所以，天道所赋给的阴阳之气是性活动的开端。死，是生命的终结。
古人懂得生命闭藏在阴气之中，阴气伏藏，则妇功易成。因此在男女阴阳问题上，不仅要懂得护阳，也还要懂得养阴。阳足阴厚，自然二气运转遒健有力，活泼生动，利于身心。
要使房室阴阳和顺，还必须懂得如何节制和满足。《苟子．正名》说：性这种事情，是自然之事。情，是性的实质体现；欲，是情的反应……因此，即使贫贱的守门人，也不能去欲，因为他的情性是完具的。即使贵为天子，其欲也不能满足。欲望虽没有满足的时候，但可以用道来接近满足……懂得养生之道的人，贵时可以知足，贱时可以节欲。
这里所指的道，就是彭祖的房中术。按照彭祖房中术以行男女阴阳之事，则既能使欲望得到满足，又于身体有益。
彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢？彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的……不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢？
热点文章推荐： 彭祖房中术：一夜御十女而不泄 彭祖房中术：教你如何控制射精时间 性 气功 道家秘传房中术
怎样才能很好地保养阴精呢？彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。
总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。
房中术是早期方术的一种，原不属于道教，后来道教创立所有关于玄幻不可思议的东西都被归属到其中了，原始道教是有部分修房中，房中术并不是民间以为的采阴补阳，采阳补阴的法术，而是一种养生方式，但因为涉及到中国人性的死穴，所以后来渐渐地人们不说了，最后还大张旗鼓的讨伐它。大概是隋唐后就不兴房中之说了，但其法还是存在于皇廷之内，一直不绝。原因可想而知。
黄帝素女经中有云：黄帝问素女曰：“吾气衰而不和，心内不乐，身常恐危，将如之何？”素女曰：“凡人之所以衰微者，皆伤于阴阳交接之道尔。夫女之胜男，犹水之胜火。知行之，如釜鼎能和五味，以成羹［月霍］。能知阴阳之道，悉成五乐；不知之者，身命将夭，何得欢乐？可不慎哉！”
素女曰：“有采女者，妙得道术。王使采女问彭祖延年益寿之法，彭祖曰：爱精养神，服食众药，可得长生。然不知交接之道，虽服药无益也。男女相成，犹天地相生也。天地得交会之道，故无终竟之限。人失交接之道，故有夭折之渐，能避渐伤之事而得阴阳之术，则不死之道也。’采女再拜曰：‘愿闻要教。’彭祖曰：‘道甚易知，人不能信而行之耳。今君王御万机，治天下，必不能备为众道也。幸多后宫，宜知交接之法，法之要者，在于多御少女而莫数泻精，使人身轻，百病消除也。’”
房事养生与阴阳和顺
彭祖之所以把男女房室之术作为养生长寿一大秘法，在于他把男女阴阳之气和顺合一、协调谐济作为长寿的一个重要基础。彭祖之后的《阴阳房室论》作了这样的解释：男女阴阳，一如日与月，阴与晴。宇宙乃由阴阳构成，人也一样，由男女而成。阴阳相交而化育万物，万物得以滋生，这就是道的作用……
万事万物都具有阴阳两面。在人的性别上，男属阳，女属阴；在宇宙间，天属阳，地属阴。天地谐和，则风调雨顺；男女谐和，则万疾不生。这里所指的男女谐和，既包括感情方面，更包括房室方面。使阴阳之气合于一起的，叫做性。男女在生殖时期阴阳化合，新的形体就产生了，这就叫做生。变化停止，寿数终结，这就叫做死。所以，天道所赋给的阴阳之气是性活动的开端。死，是生命的终结。
古人懂得生命闭藏在阴气之中，阴气伏藏，则妇功易成。因此在男女阴阳问题上，不仅要懂得护阳，也还要懂得养阴。阳足阴厚，自然二气运转遒健有力，活泼生动，利于身心。
要使房室阴阳和顺，还必须懂得如何节制和满足。《苟子．正名》说：性这种事情，是自然之事。情，是性的实质体现；欲，是情的反应……因此，即使贫贱的守门人，也不能去欲，因为他的情性是完具的。即使贵为天子，其欲也不能满足。欲望虽没有满足的时候，但可以用道来接近满足……懂得养生之道的人，贵时可以知足，贱时可以节欲。
这里所指的道，就是彭祖的房中术。按照彭祖房中术以行男女阴阳之事，则既能使欲望得到满足，又于身体有益。
彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢？彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的……不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢？
热点文章推荐： 彭祖房中术：一夜御十女而不泄 彭祖房中术：教你如何控制射精时间 性 气功 道家秘传房中术
怎样才能很好地保养阴精呢？彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。
总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。
……