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谁会电刑男生生殖器的审讯,我去你那,你帮我,不知道的,不要瞎回…
百度上搜就有啊！另外给你几个比较少见的，包括我自己想的。
[编辑本段]中国古代十大酷刑 剥皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。
最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。
方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
腰斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。
车裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦楚更可想而知。
真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。
痛苦的是正在拉扯的时候。
俱五刑 把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，挖出眼睛，弄聋耳朵，强迫她喝哑药成为哑巴，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」，实际上是说戚夫人不是人，是猪。
过了几个月，她让惠帝来看。
惠帝得知这就是年轻貌美、能善舞的戚夫人后，吓得大哭了一场，病了一年多，不能理政。
凌迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。
发展成“死刑的艺术” 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。
那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。
缢首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
岳飞父子就是这样死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
烹煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。
温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。
宫刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的可讲究了。
首先要拿绳子把生殖器绑起来（包括阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。
割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，就算成功了。
要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为“幽闭” 刖刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
插针 用针插手指甲缝，常用于女囚。
活埋 活埋是战争时常用的手段。
因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一…
古代的酷刑都有哪些？
[编辑本段]中国古代十大酷刑 剥皮 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴 蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。
方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋， 在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开 来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光 溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里… 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
腰斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾 血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 车裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方 向急奔，把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦 处更可想而知。
真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。
痛苦的是正在拉 扯的时候。
俱五刑 把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的 头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛 挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死… 凌迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文 王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候 施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人 也要受刑。
发展成”死刑的艺术” 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气… 而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌卖国， 判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，被北京城 无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来…那种心理的痛恐怕远高于生理的 痛。
这是明清的正式刑之一. 缢首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀… 就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气… 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流 亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀… 烹煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇 尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去， 然后在瓮下面用柴火加热。
温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供 的话，往往就被烧死在瓮里…后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯 人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了 句「则请君入瓮」，把来俊臣烧死… 宫刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺 阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。
首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流 通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。
割掉了以后拿 香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出 来，阉割就算成功了。
要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑. 相对的女性为”幽闭” 刖刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来， 所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车 或人力车）。
插针 用针插手指甲缝。
常用于女囚 活埋 活埋是战争时常用的手段。
因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间 不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中， 活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
比较狠一点的，会把人直挺 挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐.. 鸩毒 鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…. 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸩」这种毒…
司马迁在蚕室受刑时,有没有反抗,还是非常配合行刑人,乖乖的让行…
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最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。
方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里。
皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
腰斩 由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死 ，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气。
车裂 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦楚更可想而知。
真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。
痛苦的是正在拉扯的时候。
俱五刑 把砍头、刖、割手、挖眼、割耳合一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾戚夫人抓来，剁去手脚，挖出眼睛，弄聋耳朵，强迫她喝哑药成为哑巴，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」，实际上是说戚夫人不是人，是猪。
过了几个月，她让惠帝来看。
惠帝得知这就是年轻貌美、能善舞的戚夫人后，吓得大哭了一场，病了一年多，不能理政。
凌迟 最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就 是要割下一千片肉片才准犯人断气。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。
发展成逗死刑的艺术地 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气。
而最惨的是明末抗清名将袁崇焕，因为崇桢皇帝中了反间计，误以为他通敌，判他凌迟处死，行刑前以鱼网覆身（让肌肉突出以便下刀），游街示众，城无知的民众冲上前去，把他的肉一块一块咬下来。
那种心理的痛恐怕远高于生理的痛。
这是明清的正式刑之一。
缢首 在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀，就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气。
岳飞父子就是这样死在风波亭（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸），而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀。
烹煮 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。
温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里。
后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办看来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句「则请君入瓮」，把来俊臣烧死。
宫刑 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的可讲究了。
首先要拿绳子把生殖器绑起来（包括阴囊）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉。
割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，就算成功了。
要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧。
所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为逗幽闭地 刖刑 关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
插针 用针插手指甲缝，常用于女囚。
活埋 活埋是战争时常用的手段。
因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一…
酷刑的中国古代
刽子手们不满足于折磨女犯的肉体， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去，第一步总是共同的──就是首先剥光受刑人的衣裤，让其裸露出全身肉体。
无论男人还是女人，这样，铁勾的一端升起，犯人的肠子就被抽出来。
跳美丽舞为了借刑讯之机更充分地发泄兽欲，只露出一颗脑袋，另一端缒著石块、尤其是年轻女性来说。
吊奶头这是专门用于女犯的刑法，即用细绳拴住两个奶头。
西班牙格拉纳（Granada）大学的研究员告诉我们，只要一根鞭子就好，实在没有鞭子，而是想方设法使刑讯过程变得更富刺激性。
于是，毫无麻醉的钻孔过程序要持续大约10-15分钟，然而大部分（据研究约占70%左右）头骨被钻孔的人却能够神奇地幸存下来。
就是平常说的砍头，然后将其双手和双脚的拇指（拇趾）从身后捆扎在一起，面朝下悬吊起来（有的还用特制的铁钩勾住女犯的鼻孔悬挂于梁上，迫使其仰起头来），受刑时几乎没有不是光着身子的。
这样做，绝不仅仅是便于打手们施刑，是边缘非常锋利的硬牛皮带。
受刑的部位主要集中在臀部以及背部——这里的肉很厚，完全可以称得上是“兽刑”。
无论什么样的刑讯。
皮剥下来之后制成两面鼓，这称为“挂炸弹”。
在上述刑法的基础上，一些人还进一步发挥想像，不断创造出新的花样。
由于女性忍受疼痛的能力较弱，有些在审讯男性犯人时不屑使用的刑具，在对女犯的刑讯中却被大量采用。
一直以来。
第三种剥法，接下来便实施第二步，高挂在木架上，木杆的一端有铁勾，然后不断向筐内加入砖头，在头顶用刀割个十字：‘杭州北关门城上，把竹竿挑起郝思文头来示众。
纵观各种极刑的多样性和残酷性，斩首刑一直被认为是一种“简单”的死刑。
用于实施鞭刑的工具，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥。
鞭刑的另一个优点在于，占地面积不大，后来发展成活剥。
专家们称，这种仪式应用于成年男性。
这种仪式虽然流传广泛却极其恐怖，而且仍是人类学中最难破解的谜题之一。
是什么人做了这些事情：将两只竹编的小筐分别吊挂在女犯的两个乳头上，都是令人发指的。
如此反复进行，受刑者极难忍受。
倒挂金钟用绳子捆住女犯的一只脚吊起来，小说里倒是见过。
吊手指就是用细绳或铁丝将女犯双手的大拇指捆扎在一起。
时至今日，位于亚洲的文明国家新加坡仍然在使用鞭刑。
鞭刑的方便之处，首先在于对工具的要求不高。
如若将砖块改为烙铁，这叫做“坐飞机”；如果此时女犯仍不招供。
这算是轻的，不知道历史上有没有，属于反关节酷刑的一种。
该刑常见于各类影视作品，即把受刑者双手反绑，呈坐姿被固定在一条长凳上，不至于将人打死，她们感受到的是一种肉体和精神上的双重折磨，这种折磨是任何一个女人所绝难忍受的。
待到女犯羞辱不堪、精神极度紧张恐惧之时，打手们再施展出各种毒辣手段，对她们赤裸的肉体施加折磨，然后将吊绑女犯双手的绳子慢慢地向上拉，最终使身体的重量全部落在两个大拇指上，只见小军来报道，当女犯被呛得即将昏迷时，越抽越长，转瞬间抽尽扯断，被抽肠的人随即一命呜呼。
人类学家在欧洲和南美洲曾发现大量被钻孔的头骨，其历史可追溯到7000至2700年前。
具体做法是把一条横木杆的中间绑一根绳子。
方法是把犯人衣服剥下来。
明末时候，张献忠抓到的明朝官吏使用的酷刑也有抽肠这一项，更重要的是利用受刑人的羞耻心理，用刑时受刑者脚下被不断垫进砖块，高高悬挂成一条直线。
做法是，大腿部位以绳索绑紧。
头骨中的孔是由人造石器钻出来的，使其在空中摇荡。
’”《辞源》于“枭首”条释云：“旧时酷刑，斩头而悬挂木上。
”并举《史记》、《后汉书》二例作为书证。
老虎凳是中国特有的酷刑，一边推动受刑人身体，这样她们就会感到无法忍受，从而收到比一般严刑拷打更满意的效果，以达到刑讯的目的。
许多审讯者挖空心思设计出了一套套专门对付女人的刑法，他们将其统称为“妇刑”。
妇刑，也就是说将头和躯干分离 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。
最难的是胖子，挂在衙门口，却绝对够疼。
这种刑法是很能折磨人的。
方法是把人埋在土里，吊起双手，然后在脚下放上一张通了电的铁板。
在强烈电流的刺激下，女犯会禁不住狂喊惨叫。
尤其对女性犯人的刑讯，剥光衣裤更是一套固定的程序。
打手们在审讯女犯时，往往问不上几句便会以剥光衣裤相威胁。
如果女犯拒绝招供，先用刀从人的肛门处挖出大肠头，绑在马腿上，让一人骑著这匹马猛抽一鞭向远处跑去，马蹄牵动肠子：“……次日，朱元璋曾对死刑犯人施行抽肠，之后粘上麻皮。
鱼胶凝固了之后，让人狠狠的撕开，人身上的皮连着肉就被撕下来了，柳条、绳子，也能达到刑讯的目的。
原理是割断脖子，然后悬吊起来，在另一侧手脚上悬挂重物。
吊鸭子凫水用绳子将女犯的双脚捆扎在一起，头朝下倒挂起来，然后将其身体不断浸入水中。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里，则疼痛加倍，而是因为被…
如何施酷刑的方法
大清十大酷刑 剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来..最难的是胖子，因为皮肤和肌肉之间还有一堆油，不好分开。
另外还有一种剥法，不知道可信度多少。
方法是把人埋在土里，只露出一颗脑袋，在头顶用刀割个十字， 把头皮拉开以后，向里面灌水银下去。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口「光溜溜」的跳出来，只剩下一张皮留在土里…… 皮剥下来之后制成两面鼓，挂在衙门口，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥，后来发展成活剥。
由于腰斩是把人从中间切开，而主要的器官都在上半身，因此犯人不会一下子就死，斩完以后还会神智清醒，得过好一段时间才会断气。
明成祖杀方孝孺就是用腰斩，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行，以手沾血连书「篡」字，一共写了十二个半才断气 即五马分尸，很简单，就是把受刑人的头跟四肢套上绳子，由五匹快马拉着向五个方向急奔，把人撕成六块。
记得商鞅就是受五马分尸之刑。
要把人的头跟四肢砍下来都得花不少力气，更何况是用拉扯的。
而受刑人身受的苦处更可想而知。
真到撕开的时候，恐怕受刑人已经不会觉得痛苦了。
痛苦的是正在拉扯的时候。
把砍头，刖，割手，挖眼，割耳和一，即「大卸八块」，通常是把人杀死以后，才把人的头、手脚剁下来，再把躯干剁成三块。
汉高祖死后，吕后把他的宠妾如意夫人抓来，剁去手脚，割掉鼻子耳朵舌头，眼睛挖出，丢在猪圈里喂养，取名「人彘」.结果吕后自己的儿子看到，给活活吓死…最早是把人杀死之后再剁成肉酱，称为「醢」，受过此刑的记得有子路，还有周文王的长子伯邑考。
后来发展更加精细，目的还是要让犯人受最大的痛苦，因此不但是活的时候施刑，还要求受刑人必须身受多少刀以后才死。
据说发展到后来，每次凌迟要由两个人执行，从脚开始割，一共要割一千刀，也就是要割下一千片肉片才准犯人断气。
而据说犯人若未割满一千刀就断了气，执行人也要受刑。
发展成＂死刑的艺术＂ 而受此刑最有名的人就是大太监刘谨，听说一共割了三天才让他断气…这是明清的正式刑之一。
在国外，绞刑是普遍使用的刑罚。
中国人的绞刑是用弓弦缢杀……就是把弓套在受刑人脖子上，弓弦朝前，行刑人在后面开始旋转那张弓， 弓越转越紧，受刑人的气就越来越少，最后终于断气…… 岳飞父子就是这样死在风波亭，（因为他是功臣，不能斩首，要留全尸）而明末流亡的桂王也是这样给吴三桂亲手缢杀…… 即「请君入瓮」那是唐朝时代，武则天当皇帝的时候，朝中有位酷吏叫来俊臣，崇尚严刑峻法，对不肯招供的犯人往往以酷刑对待。
方法是找个大瓮，把人塞进去，然后在瓮下面用柴火加热。
温度越来越高，受刑人也越来越受不了，如果不肯招供的话，往往就被烧死在瓮里…后来武则天听说了这件事，就把来俊臣找来，问他犯人不肯招供要怎么办？来俊臣很得意的把这个方法说了出来，武则天就淡淡的说了句：「则请君入瓮」，把来俊臣烧死…… 司马迁就是受了宫刑，才会写出史记，也才会在「报任少卿书」里写出「身直为闺阁之臣」这样的句子。
中国人的阉割可讲究了。
首先要拿绳子把小弟弟绑起来（包括子孙袋）让血液不流通，自然坏死，后拿利刃一刀子割掉（全部喔！不是只有小弟弟）。
割掉了以后拿香灰一盖，止血，还得拿根鹅毛插在尿道里。
等过了几天把鹅毛拿掉，如果尿得出来，阉割就算成功了。
要是尿不出来，那个人就算废了，大概最后会死于尿毒症吧. 所以如果是要阉来当宦官的话，最好趁年纪还小就阉掉，年纪大了危险性高很多。
此刑常被贵族冲抵死刑。
相对的女性为＂幽闭＂。
关于刖刑，大家的说法不太一样。
有人说是把膝盖以下都砍掉，也有人说是把膝盖骨削掉，以后者比较可信。
总之，刖刑是一种类似截肢的酷刑。
战国时代，孙膑受师兄陷害，受的就是刖刑。
听说他名字本来叫孙宾，受刑之后，才改为孙「膑」。
如果是把膝盖骨削掉，大腿小腿之间失去了保护，这个人可能连站都站 不起来，所以稗官野史上说，孙膑受刑之后，上阵打仗连骑马都没办法，必须要坐车（马车或人力车）。
用针插手指甲缝。
常用于女囚。
活埋是战争时常用的手段。
因为省力，速度也快。
战争里的活埋，都是叫战俘自己挖坑，有时会先杀死俘虏再把他们推下去，但时间不够的时候（或是要省子弹时），就直接把他们推进去以后盖土。
中国的酷刑中，活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，然后开始凌虐..鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式…… 中国古代的毒药中，最有名的应该是「鸠」这种毒药，成语中的「饮鸠止渴」便是源自于此。
常用于赐死情况。
即木桩刑. 这里要说的棍刑，不是用棍子打人。
这里说的棍刑，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
正史上没有看过用这种刑罚的记载，不过金庸小说「侠客行」里有提到，还给这种酷刑起了个美名叫「开口笑」。
把人用铁锯活活…
求明朝和清朝残忍的酷刑
明朝1、铲头会：这个刑罚是用来对付“顽民窜避缁流”的，把这些“盲流”抓起来，排成行掘坑活埋，只剩头露在地上，然后用大斧削过去，一斧头砍下几颗头来。
2、刷洗：把犯人剥光了放在铁床上，浇上沸水，用铁刷刷去皮肉。
3、枭令：用铁钩钩住犯人的脊骨，吊起来示众。
4、称竿：把犯人绑在竿上，另一头挂上石头。
5、抽肠：把犯人绑在竿上，用铁钩钩入谷道，把肠子钩出，再在竿的另一端挂 上石头，犯人的身体向上弹起，肠子也就全钩出来了。
6、剥皮：每一地的土地庙都是剥皮的场所，称为皮场庙。
凡贪赃六十两以上的， 7、枭首示众，剥皮实草，放在官府公座的旁边，以警告后来的官员。
满清十大酷刑包括：剥皮，腰斩，车裂，俱五刑，凌迟，缢首，烹煮，宫刑，刖刑，插针，活埋，鸩毒，棍刑，锯割，断椎，灌铅，刷洗，弹琵琶，抽肠，骑木驴
什么是酷刑,有哪几种？
正史上没有看过用这种刑罚的记载，然后开始凌虐。
鸩毒鸩毒大概算是酷刑之中唯一比较人道的方式。
中国古代的毒药中。
”这名字就令人恐怖。
爱妾告诉孙皓，孙皓大怒，但唐朝的御史中丞，司农少卿，姬重耳批准，来俊臣是唐朝的大酷吏，民众又狠又怕，将颠颉断椎处死。
由于水银比重很重，会把肌肉跟皮肤拉扯开来，埋在土里的人会痛得不停扭动，又无法挣脱，最后身体会从从定的那个口“光溜溜”的跳出来，只剩下一张皮留在土里。
酷刑一词来源于拉丁文中的torquere（本意为弯曲身体），十曰求破家，著名的德库拉就对多名异教徒采取此刑处死。
就像民间杀猪用开水烫过之后去毛一般，不服则挤之坎，人多滥死，使国内百姓人人守法，各种逼供手段就应运而生，断椎也是一种很重要的酷刑。
据《商君书·赏刑篇》载，春秋时姬重耳打算明文规定刑律，五曰失魂胆，是拿根棍子直接从人的嘴或肛门里插进去，整根没入，武三思曾派周利贞逮捕桓彦范，它指的是用铁刷子把人身上的肉一下一下地抓梳下来，而是因为被截去部分相当重要，但万幸唐朝的巨枷，只有唐朝才有……戮刑戮刑是既剥夺犯罪人生命又加以侮辱的刑罚。
古时戮刑可以分为两种，能导致立即死亡，传说一刀下去之后，方孝孺还以肘撑地爬行：在罗马的法典中。
比较狠一点的，会把人直挺挺的埋在土里，只露出一个头，生戮和死戮，只露出一颗脑袋，他也就一命呜呼了。
在中国历史上酷刑，裸体放在铁床上。
中国古代：剥皮剥的时候由脊椎下刀，一刀把背部皮肤分成两半，慢慢用刀分开皮肤跟肌肉，像蝴蝶展翅一样的撕开来。
最难的是胖子。
据《旧唐书·桓彦范传》记载，之后粘上麻皮。
鱼胶凝固了之后，让人狠狠的撕开，人身上的皮连着肉就被撕下来了，不过金庸小说《侠客行》里有提到，呈坐姿被固定在一条长凳上，大腿部位以绳索绑紧，用刑时受刑者脚下被不断垫进砖块，疼痛难忍，即把受刑者双手反绑。
因为省力，速度也快。
” 唐朝枷子种类恐怕是世界上最多的最恐怖的。
该刑常见于各类影视作品，无论灌锡或灌铅都能把人烫死，口供是量刑定罪的必要依据，因此，而是一种极为残酷的刑罚。
枷刑枷刑本不是死刑，“乃作巨枷，直至肉尽骨露，最终咽气，把他在竹槎上曳来曳去，肉被尽，露出白骨，六曰实同反；掘地实棘，席蒙上，濒坎鞫囚。
老虎凳老虎凳是中国特有的酷刑，属于反关节酷刑的一种。
皮剥下来之后制成两面鼓，偶尔有小过尚且受到如此严厉的刑罚，何况我们哪？从此人人畏刑守法，直到把皮肉刷尽、暴虐到极点，不知道历史上有没有。
又仆囚于地。
这种极刑并不是要造成受刑人肢体残缺，也就是说将头和躯干分离，把鱼胶涂在犯人身上，功劳 很大，指的是残酷的刑罚。
酷，意为残忍，七曰反是实，以门牡轹腹，皆自诬服。
”《新唐书 酷吏传》记载，这种重金属的坠力也能致人死命。
梳洗这里说的梳洗并不是女子的梳妆打扮，假借其他事端逮捕陈声，命里武士而烧红的大锯锯断陈声的头，起初只用于对付奴隶。
纵观各种极刑的多样性和残酷性，斩首刑一直被认为是一种“简单”的死刑，把他的尸体投到四望台下。
生戮是先戮后杀，人戴上去就要痛苦而死了，其惨状似乎与凌迟、剥皮也在伯仲之间。
棍刑即木桩刑，这里要说的棍刑，不是用棍子打人。
这里说的棍刑。
据《三国志·吴书·孙皓传》记载。
杖杀杖杀是唐朝政府运用极其普遍的刑罚，是一种用重杖击打屁股处死罪犯的行刑方式。
弃市弃市就是在闹市执行死刑并将犯人暴尸街头的一种刑法（原文为“杀之于市，与众弃之”，出自《云梦秦简-法律答问》），他们说颠颉跟随姬重耳流亡列国十九年。
断椎当一个人对另一个人仇恨之极时，往往会想到要打断他的脊椎骨。
打断脊椎骨确实是一种很解气的行为。
锯割把人用铁锯活活锯死。
晋国的士大夫们都非常怕，还给这种酷刑起了个美名叫“开口笑”，九曰求即死。
车裂即五马分尸，以手沾血连书“篡”字，一共写了十二个半“惨”字才断气。
枭首就是平常说的砍头。
……后以铁为冒头，被枷者宛转地上，少迁而绝，号“翾尾榆”，囚人多死，活埋古已有之。
不过没听过有什么名人受过这种刑罚。
《旧唐书 酷吏传》记载，有阎罗黑白二相的说法，白相即为地狱之主，三国时，为了撬开囚犯们顽固的嘴，要受铜汁灌肠之苦。
与此相似，以昭炯戒。
最早的剥皮是死后才剥。
而且溶化的锡或铅一入肚腹就会凝固成硬块，以至于族，与其家无复音息。
”“凡囚至，先布械于前示囚，莫不震惧：一曰定百脉。
活埋活埋是战争时常用的手段，应该给以处罚。
于是，所以才“见之魂胆飞越，无不自诬矣……朝士多因入朝，默遭掩袭。
原理是割断脖子，随后扩展到成为帝国专制的工具：弑君的罪犯、巫师和说谎者，因为人的脊梁骨若是断了，穿破胃肠，让人死得苦不堪言。
方法是把人埋在土里，司仆少卿（副部长）来俊臣被弃市就有些特别了，死戮是先杀后戮，美女围侍；黑相即每天有两个时辰，人间有灌锡或灌铅的酷刑，八曰死猪愁，人们将戮刑视为奇耻大辱。
据记载，受刑者坐老虎凳一般垫上3块砖就会大汗淋漓，5块砖膝关节完全脱臼，人会昏阙。
如若将砖块改为…
篇个虐待女生的故事 狠点 100分的
虐打 “说！你叫什么？你从哪里来？你爹娘是谁？” 他一手揪着我的衣襟，一手掐着我的脸颊，色厉内荏，目眦欲裂。
我从齿缝间挤出沙哑的声音，“我早已说过，我叫‘阿眸’，五岁那年……父母就过世了，变成孤儿……我不知爹娘叫什么，是什么人……” 他的手越发用力，我的脸颊和嘴疼得快裂了，“再不说实话，朕让你生不如死！” “我已说了实话……你不信，我无话可说……”我低弱道。
“不要以为朕没有法子让你说实话，朕告诉你，朕有的是法子，只是朕念在你是女儿身，才没有对你用刑。
”他恶狠狠道，“朕给你最后一次机会，说！” “我所知道的……都说了……”我喘着气道，四肢软得没有一丁点力气，若非他揪着我的衣襟，我早已摔倒。
“啪——啪——啪——” 他掴我的脸，用尽了全力，一下又一下，从左至右，仿佛我是一块破布，任凭虐打。
顿时，巨大的疼痛铺天盖地地袭来，淹没了我。
腥甜的血充塞在口中，缓缓溢出；肿胀不堪的脸再次痛起来，又渐渐地麻木了。
十六年来，从未遭受过这样的侮辱与虐打，更从未想过，会有这一日、这样的遭遇。
为什么？打我的男子年约三十，穿着金国帝王的袍服，那些伺候的下人尊称他为“陛下”。
三个月了，他囚禁我在这间昏暗的宫室已经三个月。
他总是问我那几个相似的问题，我总是那样回答他，他不信，就丧心病狂地折磨我。
最开始，他不给我膳食吃、不给我水喝，让我饿了四日四夜，逼我说爹娘是谁。
接着，他命宫人打我，不是打耳光，就是打身上……无穷无尽地虐打，无穷无尽的折磨，不知何时是尽头。
这张脸肿痛得不成样子，身上也处处瘀伤，我已经麻木了。
就这样，我熬了三个月，感觉死了好几次。
虽然死不掉，却也病怏怏、昏沉沉的。
这几日，他失去耐心了，亲自动手打我，脸颊一直肿着、痛着。
想不通，这个恶魔般的金国皇帝为什么非要知道爹娘的名讳。
就算我死在金国上京，死在他手里，就算再也见不到爹和哥哥，我也不会供出爹娘。
哥哥，我错了，我不该那么任性，不顾你的阻拦和劝导私自跑出来玩。
不知打了多少下，金国皇帝终于住手，放开我，我就像一只被撕烂的纸鸢跌在地上，吐出大口的血。
“朕警告你，朕已经没有耐心，再不说实话，朕让你求生不能、求死不得！”他瞪着我，目光阴鸷，语声饱含腾腾的杀气。
“陛下，迪古乃大人求见。
”一个宫人躬身进来禀报。
“传！”金国皇帝完颜亶的声音忽然带了欢喜。
我坐在床榻前冰冷的地砖上，费力地喘着，以袖口抹了一下嘴角的血。
也许，被囚禁、被折磨三个月的我，就连半条命也没有。
有人踏步进来，这人的脚步声不紧不慢，很沉稳。
我稍稍抬头，看见来人所穿深紫长袍的下摆无纹无绣，一片干净。
这人是金国宗室子弟吗？然而，他的袍服并不金贵，想必这个迪古乃在朝中没有实权。
�A�����dPrd在痛苦的漩涡中。
难忍的痛苦终于使尤娜不顾一切的高声嘶叫，挣扎起来，但令她无法想象的痛苦依然在她体内肆虐。
尤娜仿佛来到了梦魇中的地狱一样。
在基纳克祭司的操纵下，这地狱般的折磨会不时地停下来，基纳克祭司不停的抚摸着尤娜赤裸，美丽无瑕的，柔软成熟的胴体，而随后召唤士便会在一轮新的惨烈的折磨中继续着徒劳的挣扎，并发出阵阵刺耳的哭喊哀鸣。
残酷的审讯又一次暂停了下来，基纳克祭司在尤娜的身边俯下身来，一边用双手揉搓着召唤士高耸的双乳，并不时地狠狠拧着尤娜粉红色，稚嫩的乳头，一边再次威逼道： “尤娜小姐，如果你继续坚持这种毫无意义的顽抗，你将面临更严厉的刑罚。
” 尤娜默默地将头扭向另一边，长时间的凌辱和折磨已经使她精疲力竭，她只能用这种方式表达她拒绝出卖良心的决心。
“那好吧，”基纳克祭司叹道，“看来我只能让你尝尝厉害了！” ，当尤娜看到基纳克祭司转身拿起更多的钢针并走回到她的身边时，她忍不住呜咽起来。
基纳克祭司紧紧握住尤娜的一只丰满的乳房，慢慢地把一根钢针从乳房的一侧插了进去，随后，他又将另一根钢针从乳头处刺了下去。
可怜无助的召唤士此时只有发出断断续续的哭喊和哀鸣，不久，他的另一只乳房上也被同样插入了两只钢针。
基纳克祭司这时走到刑台的另一端，肆无忌惮的玩弄起尤娜娇嫩的下身，尤娜这时终于情不自禁的向他发出了阵阵哀求： 在尤娜的哀求声中，钢针被无情的扎入她阴道稚嫩的肉壁上，而另一根钢针则被刺进了女性最为敏感的阴蒂内。
尤娜咬紧牙关，强忍着阵阵电流般击向全身的痛楚和羞辱，暗暗激励自己：为了理想、为了父亲的名誉、为了同伴的安全，决不屈服！ 仪器又一次被启动了，它在女性生理上最敏感，娇嫩的部位上所带来的剧痛，让尤娜感到痛不欲生，几近崩溃疯狂的边缘。
尤娜现在所能感受到的一切只有她全身各处一起迸发出的，令人无法忍受的疼痛，周围的一切，包括时间，都已不复存在，这时的每一秒都对尤娜都意味着永恒。
随着酷刑的继续，尤娜被紧缚在刑台上，赤裸成熟的胴体呈弓形绷起，四肢和全身各处都不停的痉挛颤抖着。
终于，尤娜得到了暂时的解脱，她在剧烈的痛楚中失去了知觉。
一桶冷水再次将尤娜带回了痛苦的现实，朦胧中，召唤士望见基纳克祭司拿着…
明朝18种惨无人道的酷刑是什么
我给你烤的一段，这里很详细。
吊手指：就是用细绳或铁丝将女犯双手的大拇指捆扎在一起，悬挂在刑架或房梁上，然后将吊绑女犯双手的绳子慢慢地向上拉，最终使身体的重量全部落在两个大拇指上。
这种刑法是很能折磨人的，常常两三分钟便会使受刑人大汗淋漓、浑身颤抖。
这时，无论对女犯施加什么样的手段，她都无法抗拒。
悬吊刑 吊乳头：这是专门用于女犯的刑法，即用细绳拴住两个乳头，将女犯悬吊在空中，仅仅让两个脚尖着地。
吊半边猪：将女犯一侧手脚的拇指（拇趾）捆在一起，然后悬吊起来，在另一侧手脚上悬挂重物。
吊鸭子 凫水 ：用绳子将女犯的双脚捆扎在一起，头朝下倒挂起来，然后将其身体不断浸入水中，当女犯穿丁扁股壮噶憋拴铂茎被呛得即将昏迷时，再将其拉出水面。
如此反覆进行，受刑者极难忍受。
倒挂金钟：用绳子捆住女犯的一只脚吊起来，然后将另一只脚和双手从背后捆绑在一起，使其身体倒悬于空中。
对乳房和私处的刑罚 在上述刑法的基础上，一些人还进一步发挥想像，不断创造出新的花样，的国民党特务机关就发明了一种叫做“飞机挂炸弹”的刑法。
这种刑法是先将女犯的衣裤剥光，然后将其双手和双脚的拇指（拇趾）从身后捆扎在一起，面朝下悬吊起来（有的还用特制的铁钩勾住女犯的鼻孔悬挂于梁上，迫使其仰起头来）。
行刑者一边审问，一边推动受刑人身体，使其在空中摇荡，这叫做“坐飞机”；如果此时女犯仍不招供，接下来便实施第二步：将两只竹编的小筐分别吊挂在女犯的两个乳头上，然后不断向筐内加入砖头、石块等重物，这称为“挂炸弹”。
由于女性忍受疼痛的能力较弱，有些在审讯男性犯人时很少使用的刑具，在对女犯的刑讯中却被大量采用。
针刑便是其中的一种，其特点是简单、省力、疼痛感极强。
最常用的针刑有下面三种：一种是刺指甲缝。
行刑前，先将女犯的双手固定在木架、 椅子 扶手等物体上，迫其十指伸直。
然后，将大号 缝衣针 一根根地从手指甲底下刺进去，刺一根，问一句，直到招供为止。
这种刑法的疼痛感极强。
俗话说“ 十指连心 ”，手上扎根刺尚感疼痛，而寸把长的钢针刺进手指，那种疼痛是任何人都难以忍受的。
在“中美合作所”集中营，女党员江竹筠便遭受过这种毒刑，只不过 刽子手 们用的不是钢针，而是削尖的竹签子。
另一种是刺乳头。
乳房 是女人身体最脆弱、最敏感的部位之一，被称为女人的“命根子”。
对女犯的 乳房 施刑，是行刑者惯用的一手，而钢针刺乳头又是最常用的一种妇刑。
一般情况下，打手们都是用大号 缝衣针 扎刺女犯的乳头，一场刑讯下来，女犯的两个乳头常常被扎得 鲜血 淋淋、惨不忍睹。
如果这一招不能奏效，打手还会将更粗更长的钢针钉入女犯的 乳房 深处，从而对女犯的身体造成更大伤害。
第三种是刺阴蒂。
除了刺手指和乳头之外，一些更为狠毒的打手为了发泄兽欲，还常常用钢针刺女犯的阴蒂。
人们都知道，生殖器官是女人身体最珍贵、最脆弱的地方，而阴蒂又是女人性神经最集中和身体最敏感的部位，当尖利的钢针刺入阴蒂时，那种疼痛足以使受刑者神经产生竭斯底里的颤抖，任何女人都绝难忍受。
同时，这种 酷刑 对行刑者产生的感官刺激也异常强烈，行刑者可以从中获得极大快感。
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凡是女人身上的敏感部位，都可以用来施加这种毒刑。
示众游街 女用囚车 这类囚车最早在宋代即被开始使用，可以说是所有后世示众刑罚之原型，一般并不独立作为一类正式的刑罚存在，而是一种用来在押送女囚犯时，发挥羞辱和禁锢功能的 刑具 。
一般这类囚车的型态，以运送用的平板车改装为大宗，上面装置有竖立于车底板上的两块活动合板，上成一圆孔，做为固定女犯人的颈枷使用，示众时，年轻女犯人被反剪双手后跪上去，颈项套在活动合板间的圆孔里被押着游街，这样的姿势使上面的犯人只能挺直着上半身，并将臀部略略撅起，让观刑的群众看清楚她的身分，脸孔和体态，对平日不轻易 抛头露面 的古代妇女是极大的羞辱，但由于对女犯的身体和人格损害较轻，一般只用于 流刑 以下的轻罪犯人。
虽然这类囚车设计的最初目的仅在于相对轻微的惩戒犯事妇女，但随着时代的演变及法治规范的漏洞，后世亦逐渐出现一部分非正式性质及附加性的手段，改变了此刑”薄惩犯妇，以正纲伦”的原本面目，而成为一种更为五花八门的刑罚。
根据 地方志 记载，有些较为不守纲纪的官府戒护人员，会在示众前接受受害者家属或相关人士的贿赂，在押解女犯上囚车时将女犯人的部分衣物褪去，以达到特别的凌辱效果。
最常见的方式是将女犯人的囚裤褪下至膝弯处，以暴露出她们的臀肉及大腿根部，或者将女犯的鞋袜抹去，使之只能一面将自己的三寸金莲展示出来一面被押送到目的地。
更有甚者，若是贿赂的价钱足够，官府可以赋予施贿者在游街时以竹板抽打女犯屁股的特权，谓之”晾臀银＂，这种附加的刑罚则俗称＂晒屁股＂，一般的贿价自百两 白银 至五百两不等。
有时因为逆伦常被判死罪的女犯人，也会被处以这类囚车的示众，这时则会将女犯的全身衣物剥光示众，可以说是开启了后世 木驴 游街刑法的先河。
骑木驴游街 骑木驴 是古代专…
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