古代女人是怎样收拾月经的？ 古代女人月经用什么
古代女人是怎样处理月经的
原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。
这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。
更换条数根据富裕程度来决定。
更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。
风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。
这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。
但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。
直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。
但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。
一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进阴道，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。
所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。
女性之间会老传少，大传小。
互相学习制作卫生带的技术和技巧。
有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。
有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。
一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。
但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。
很忌讳看到女人的卫生带。
随着造纸技术的发展，到了现代文明时期，卫生巾逐渐走入家庭，女性才真正开始享受到做女人的乐趣。
女性的生理卫生才得到革命性的转变。
古代女人来月经时是怎样处理的？
古代没有卫生棉，月经来时怎麽处理？？ 卫生棉的历史—远古时代的女孩儿们，要有「随地取材」的绝技才能过活喔。
穴居时代的女性，有时直接用海里的海绵，有时用草之类的东西作成卫生棉使用。
古埃及人用软化过的纸草叶子作卫生棉条，而希腊人用麻布包在木头上，当作卫生棉条。
没有卫生棉可以买的过去，女生们用自家乾净的碎棉布作成棉垫，用过之后再洗乾净，重复使用。
以中国为例，中国妇女用一条长长的白色布巾，在月经来潮时放在身下吸收血液，更换后以清水加明矾清洗。
这样既麻烦又不卫生，难怪以前的女人都不太出远门！ 20世纪初的时候，有些公司开始制造卫生棉，女生会用安全别针把卫生棉别在内裤上（不过如果别针蹦开了，后果不堪设想啊！），或者她们会绑个「月经带」-就像绑个麻烦的裹布，所以那时月经来的日子里，总是很不方便。
在1921年，美国金百利-克拉克（Kimberly-Clark）终於成功地制造出第一块抛弃式卫生棉-靠得住（Kotex）。
1927年娇生公司又出品了摩黛丝（Modess）。
由於这两家公司在抛弃式卫生棉的市场上拥有相当大的占有率，所以很多女性提到棉垫时，不是说靠得住就是摩黛丝。
后来第一个抛弃式棉条-Tampax於1933年问世，一直到今天如我们所见，已经有许多选择性了。
而且在70与80年代的时候，还有一个大突破：自黏式背胶的卫生棉垫的发明，自此以后再也不需要别针或带子啦！真是觉得活在现代的女性真是幸福。
古代：利用自然产物，而且通常是坐著一直等到月经结束后。
近代：：使用布，而且洗了再用。
现代：脱脂棉普遍的使用在医界。
现今：卫生棉的出现，大量生产的时代。
而现在大家所看到的卫生棉形状，大概就是出现在第一次世界大战时的1910年代。
古代女人是怎样处理月经的
据考证，在没卫生巾的年代里，女性经历了漫长的生理卫生演变过程。
原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用干草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。
这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。
更换条数根据富裕程度来决定。
更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。
风干后再使用，急迫的时候，便用火烤干。
这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备干净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。
但是由于新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。
直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。
但是由于这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处于比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。
一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进阴道，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代的女性，结婚生子比较早，基本少月经初潮后，就已经有人说媒，早早的嫁人为妻，怀孕生孩子的期间，不会来月经，这给那些家庭环境差的女人来说，是最快乐的时刻。
古代没计划生育，因此女性基本上是生了一个又生一个，等不能生育的时候，月经也停了。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。
所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。
女性之间会老传少，大传小。
互相学习制作卫生带的技术和技巧。
有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
从色彩来看，蓝色和黑色，是女性比较喜欢使用来做卫生带的布料。
也有少树人使用没经过染色的白布来制作。
红色的布料基本上是不选用的。
在帝王家庭，偶有会选用黄色，但是基本上均偏爱黑色和蓝色。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。
有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由于卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。
一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。
但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象征。
很忌讳看到女人的卫生带。
随着造纸技术的发展，到了现代文明时期，卫生巾逐渐走入家庭，女性才真正开始享受到做女人的乐趣。
女性的生理卫生才得到革命性的转变。
如今的卫生巾，花样越来越多。
人们不仅仅追求舒适、实用，绿色环保也仅仅是基础，另外还追求情趣。
有的卫生巾还印上挑逗性、警示性的图案，有的还引上男性生殖器图形，总之是千奇百怪。
女性社会地位提高了，商家也越来越看中女性消费。
爱心型的卫生巾，将由男性购买赠送给爱侣。
卫生巾由此衍生了“面包”、“汉堡”等名词。
在今后的社会发展中，女性外阴的日常护理远远比月经带来的烦恼更让女性关注。
各种杀菌消毒、贴身呵护女性外阴的产品也将层出不穷。
古代的女人是怎么处理月经的？
用布吧 原始社会里，女性的月经是没任何处理措施的，她们只会用乾草或树叶等来搽搽血迹就算了事。
过度到奴隶社会时期，人类逐渐有了文明，这时候的女性则用树皮或兽皮缝制内衣遮羞，月经来时，垫上一些干燥物吸收污血，且学会用清水冲洗外阴。
到了封建社会，人类逐渐发明了丝绸、织布，渐渐的摈弃了兽皮树皮等原始的东西，衣服成为文明的最大标志。
这时候，在未发明造纸之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头同细线系在腰间，成了所谓的卫生带。
更换条数根据富裕程度来决定。
更换下的卫生带，倒掉里面吸满污物的东西，将卫生带用清水加皂葛等去污洗涤。
风乾后再使用，急迫的时候，便用火烤乾。
这时候基本上是在私秘的条件下进行。
一些富裕的家庭，会为女性准备乾净的棉花等物品，作为制作卫生带的材料。
但是由於新棉花不容易吸水，所以很多女性更容易接受草木灰。
人类发明造纸后，草纸等容易吸收水分的东西边派上用场。
直接使用草纸或将草纸夹在卫生带里使用，一些有钱人家则使用祭祀用的白纸制作卫生带，因为这种白纸除了有韧性之外，还比较洁白，相对比较卫生。
但是由於这种纸价格昂贵，不是所有的家庭都能消费的起。
在女性生理卫生方面，过去只有比较富裕的家庭才会引起重视，女性在社会生活中，一直处於比较低的地位，很多百姓人家，女孩子都是自己想办法解决月经来潮时的困苦。
一些女孩子会使用棉花等物品作为塞子，塞进阴道，企图阻止污血的外流，一些女孩子则终身未使用卫生带。
古代很传统，集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。
所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。
女性之间会老传少，大传小。
互相学习制作卫生带的技术和技巧。
有一些手巧的女性，还会在卫生带上绣上花纹图案。
女性使用的卫生带，根据所在家庭条件来决定换新的频率和准备条数。
有些女性一条卫生带边陪伴终身。
由於卫生条件和繁重的劳动，很多女性患有严重的妇科病，加上古代男性在卫生常识方面掌握的少，因此往往也给女性带来很多病菌。
一些惜香怜玉的男性，会为自己的女人积极购买材料来制作卫生带，同时也有的男性以收集女性卫生带为乐。
但是大多数男人认为女人的卫生带是邪恶的、肮脏的象徵。
很忌讳看到女人的卫生带。
随著造纸技术的发展，到了现代文明时期，卫生巾逐渐走入家庭，女性才真正开始享受到做女人的乐趣。
女性的生理卫生才得到革命性的转变。
古代女子来月经是如何处理的？
成书于春秋战国时代的《黄帝内经》就已经提到了月经，称之为月事。
那时医学界已观察到，女人下体每月会规律性地出血，就像月亮定期有盈亏，因此称其为月经或月信。
“经”和“信”的意思都有按时、有规律的意思。
《黄帝内经》还讨论了女人的第一次月经，因为直接说出女人的隐秘很不礼貌，所以说“女子十四而天癸至”。
因为月经是成形了的水，同时女子属阴，所以称为“天癸”。
女子在月经初潮时，由于无知而产生恐惧感，或受周围人们看法的影响，对女性特有的这一生理现象产生不洁、厌恶一类的负面感觉。
再加上男性觉得流血不祥，慢慢地月经也就形成一种禁忌。
因此《礼记》有不可在月经来潮时行房的“月辰避夕”的观念。
《玉房秘诀》中也有“月经之子兵亡”的话。
即便到了现代，女人们还把月经称为“大姨妈”或者“倒霉”。
毕竟，月经总会给女人带来一些尴尬和麻烦。
对于欲望旺盛的男人来说，伴侣来了月经更是一个很沉重很沉重的打击，比如冯梦龙收集的一首民谣《身上来》就提示了经期不能做爱：“年当悔，月当灾，撞着了情郎正遇巧身上来。
郎做了巡检司门前个朱红棍，姐做了池里鲜鱼穿子腮。
” 直至现代，我国的一些农村中还认为如果在女方“见红”时过夫妻性生活，就要“倒大霉”。
不过，现代医学也证实，女方月经期间不过夫妻生活对女方健康有好处。
所以这一女性歧视倒是默默无闻地保护了女性几千年。
有月经自然要想办法对付，在未发明造纸术之前，女性采用的是将草木灰装进小布条里，两头用细线系在腰间，成了所谓的卫生带。
不过旧时的集市上很少有卖卫生带的，就是有，也只是货郎或一些胭脂水粉店才有卖。
所以基本上女性使用的卫生带都是自己制作的。
发明纸张后，草纸等容易吸收水分的东西便派上了用场。
汤显祖的《牡丹亭》中，有一幕很有趣的对话，写杜丽娘的老师陈最良为她看病时，最后引出了侍婢说了一句：“做的按月通经陈妈妈。
” 这里的“陈妈妈”是句双关语，“按月通经”，即指月经，“陈妈妈”则是古代妇女拭秽处以自洁之巾，广义甚至可作女性生理用具的统称。
如明冯梦龙《又雄记·胡船透信》上说：“还有两顶巾儿也没了，做陈妈妈用了。
”而《醒世姻缘传》则说：“又将那第三个抽斗扭开……又有两三根‘广东人事’，两块‘陈妈妈’，一个白绫合包。
” 陈妈妈另有一名又叫“陈姥姥”。
《续古存说》就解释说“陈姥姥”乃是巾帕的别名。
“陈姥姥”不但适用于月事，而且兼用于“拭物”（其实是拭私处），古人在注释“帨”字就说：“妇人拭物之巾，尝以自洁之用也。
古者女子嫁，则母结帨而戒之，而呼其名曰陈姥姥。
”总之不管是“陈姥姥”还是“陈妈妈”，卫生带这种东西古已有之。
值得一提的是，古代的中医有一味药物叫做红铅，就是以初潮之月经，干燥后取其粉末而入药。
明世宗嘉靖在方士的指导下，服食“红铅”最久，为收集少女经血炼制这种“不死药”，从民间大量征召少女入宫。
嘉靖三十一年（1552年）冬，从京师地区采选8~14岁少女300人入宫；嘉靖三十四年（1555年）九月，又采选10岁以下的少女160人。
两个月后又从湖广、承天府选民女20人。
嘉靖四十三年（1564年）正月，又选录宫女300人。
著名诗家王世贞便有诗云： 两角鸦青双结红，灵犀一点未曾通。
只缘身作延年药，憔悴春风雨露中。
关于红铅的功效，明代医家各有争议。
正方认为此为“接命上品之药”。
如明代在《摄生众妙方》中记载“红铅接命神方”，上面说：“月潮首行者为最，次二、次三者为中，次四、五为下，然也可用……此药一年进二三次，或三五年又进二三次，立见气力焕发，精神异常。
草木之药千百服，不如此药一二服也。
” 与之相类似的说法则是明代医家孙一奎在《赤水玄珠》上载：“凡女子首经为金铅，二经为红铅，三则后天红铅矣。
已上诸品，皆能及补真气，真气既足，更求伏气之法，长生之道在是矣。
” 而另一位医家龚廷贤在《万病回春》则介绍红铅的取制之法—— 取红铅法： 择十三四岁美鼎，谨防他五种破败不用。
五种者，罗、纹、服、交、脉也。
罗者，阴户上有大横骨，不便采择，一也；纹者，体气发黄，癸水腥，不堪制用，二也；服者，实女无经，三也；交者，声雄皮粗，气血不清，四也；脉者，多病疮疽，经中带毒，五也。
有此五种，非为补益之妙丹。
务择眉清目秀，齿白唇红，发黑面光，肌肤细腻，不瘦不肥，三停相等，好鼎。
算他生年月日起约至五千四十八日之先后，先看他两腮如桃红花，额上有光，身热气喘，腰膝酸痛，困倦呻吟，即是癸将降矣。
先预备绢帛儿槌洗，或羊胞做橐龠，或用金银打就的偃月器，或候他花开，与他系合阴门，令他于椅凳上平坐，不可斜倚，如觉有红，取下再换一付，多余处用绢帛来展，更换收入瓷盆内。
待经尽，同制上法五千四十八日。
近有十三岁而来，十六七而至何也？皆因禀受父精母血浓薄不同，亦有长成因受乳食致令气血各有不平，故难以期定。
惟在观他动静，察他形色是其期也。
如得年月应期，乃是真正首经至宝，实为接命上品之药。
如前后不等，只作首铅初至，金铅二次，红铅三次…
古代女人月经是怎么解决的？
1、没有布之前，估计使用树叶。
2、发明布之后，使用布内包裹木炭灰的方法。
布可以反复洗涤的。
3、在纸张发明之后，有钱人家也有使用类似于宣纸一样的纸张增加吸水性能的，而且使用后可以随时丢弃。
但是外层依然选用布匹包裹。
布当然由丫鬟去清洗了。
4、公元前1550年，在埃及已有把软布放进女性阴道来防止怀孕的记载，专家推断这些软布也用来应付月经，那大概就是我们所能知道的第一代“卫生巾”了。
5、现代版本的卫生巾据称是由一名十分疼爱妻子的美国男士发明的，他无意中发现：用细软的布将洁净的棉纤维和吸收性强的纸浆包裹起来，做成长条状棉垫，能够有效减轻妻子经期的痛苦和不方便。
这种棉垫20世纪4O年代开始从欧美国家流行起来，并逐渐发展为使用一次性材料制造。
古代女人来月经后用什么做卫生巾？这很简单，古人很早就懂得用棉花织布了，据考证古人种棉花的历史有五千年以上的历史了。
在三十多年前中国一些偏僻的农村中，很多女性还是用多层的布来做卫生巾的，这是重复使用的卫生巾，用过后洗干净晒干下次还可以用，农村中还有用草纸做卫生巾的，所谓草纸其实是用稻草做的，比布硬，但比布吸水，是一次性用品
古代的女子是怎样过月经期的
穴居时代的女性有时直接用海里的海绵，有时用草之类的东西作成卫生棉使用古埃及人用软化过的纸草叶子作卫生棉条，而希腊人用麻布包在木头上，当作卫生棉条。
没有卫生棉可以买的过去，女生们用自家乾净的碎棉布作成棉垫，用过之后再洗乾净，重复使用。
以中国为例，中国妇女用一条长长的白色布巾，在月经来潮时放在身下吸收血液，更换后以清水加明矾清洗这样既麻烦又不卫生，难怪以前的女人都不太出远门）。
听说五六十年代用消毒草纸，还要定量配给，再后来七十年代，用的卫生纸质量好一些了，20世纪初的时候，有些公司开始制造卫生棉，女生会用安全别针把卫生棉别在内裤上（不过如果别针蹦开了，后果不堪设想啊！），或者她们会绑个“月经带”-就像绑个麻烦的裹布，所以那时月经来的日子里，总是很不方便。
在1921年，美国金百利-克拉克（Kimberly-Clark）终於成功地制造出第一块抛弃式卫生棉-靠得住（Kotex）。
1927年娇生公司又出品了摩黛丝（Modess）。
由於这两家公司在抛弃式卫生棉的市场上拥有相当大的占有率，所以很多女性提到棉垫时，不是说靠得住就是摩黛丝。
后来第一个抛弃式棉条-Tampax於1933年问世，一直到今天如我们所见，已经有许多选择性了。
而且在70与80年代的时候，还有一个大突破：自黏式背胶的卫生棉垫的发明，自此以后再也不需要别针或带子啦！真是觉得活在现代的女性真是幸福。
古代：利用自然产物，而且通常是坐著一直等到月经结束后。
近代：：使用布，而且洗了再用。
现代：脱脂棉普遍的使用在医界。
现今：卫生棉的出现，大量生产的时代。
而现在大家所看到的卫生棉形状，大概就是出现在第一次世界大战时的1910年代。
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