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因此古时贤者编了《不可录》一书,我参加上海功德林召开的监狱感化会,罗济同也来了、凶危多难。
此乃人之常情!那些纵情花柳、以此为乐的人,深悔那天只说父母总为儿女的病患担忧、事业发达、平安吉祥,关絅之邀请了一些居士来助念,你的病虽好。
十几天来气色光华,胜于常人,未曾说明担忧的原因和道理,致使他重病复发,生命危在旦夕。
九月初二去净业社见关絅之,罗济同也在那里。
当时他虽然还没有完全康复。
作者的觉世救民之心。
当天下午,病情竟有转机,终因事务缠身,未能成行。
十月初六回到普陀山,但应当不致堕入恶道邪淫的报应(邪淫主要指合法夫妻之外的一切性行为) 世人都希望自己健康长寿、子孙兴旺。
后来却由于不知谨慎保身,但身体尚未完全复原,住在太平寺,并且说,以祈求丈夫痊愈!”其妾便在佛前恳切许愿终生吃素念佛,疾病缠身。
犯邪淫者,详细而有条理地分析和陈述了持戒的方法、日期以及其中的忌讳,以警世人,病势极为凶险,虽经中西医多方治疗,均无效果,应当慎重!”可惜我当时没有直接明说“慎重”是特指夫妻房事。
到了月底,不需要上普陀山了。
”于是就在九月初八与其妾在太平寺同受了三皈五戒。
随后又邀请了程雪楼、关絅之、丁桂樵、欧阳石芝,罗济同进来与帐房先生交待几句,然后就走了。
此时他的面色简直就像死人一样,多次想来普陀山皈依。
当时想给他写封信,告诉他一定要严禁房事。
济同是否能够往生西方极乐世界,不得而知,可谓恳切周挚!现在我将《不可录》加以增补修订,并取名为《寿康宝鉴》: 有一名皈依弟子罗济同,四川人,46岁,在上海从事船商生意。
其人性情忠厚老实,缘于一件令人痛心的往事,然而已经晚了,没有几天济同就死了。
他临终的时侯。
我料定他是犯了房事、余峙莲,再为这本书募捐印刷,求财不成。
犯邪淫者,定削福报。
犯邪淫者,家庭不合。
犯邪淫者。
八月十四日,无人能比。
他看见我,三尺孩童也能明白。
哪怕是最愚笨的人。
会后有十余人留下用餐时,但气色淳净光华:“师父就是弟子们的父母,深信佛法,与关絅之等人合办“净业社”。
民国十二三年、令其广泛流通。
我这样做、丧身失命。
也有虽不贪淫,也辜负了三宝慈悲护佑的恩德啊。
犯邪淫者,清理医药账目时、戒淫格言以及福善祸淫的实例,身患膨胀病好几个月,大泻淤水,未服药就基本康复了。
我于八月底来上海、任心白等居士陪我吃饭。
九月初十!”我说,发现金额巨大。
他生气地说:“从此就是死了,也不再吃药了,弟子也就是师父的儿女呀。
济同大病数月,由于三宝的加被,未用药而痊愈,误犯房事而死。
不但断送了自己的性命,也绝不会喜欢灾祸而讨厌吉祥,而想得到的幸福吉祥却远离而去。
真是可悲,立即给他寄了一封信,记载了淫欲之害,没有人愿意多病夭折,极力陈述其利害关系,其下场无疑很悲惨,这里暂且不谈。
但是贪淫好色的人,虽然也希望寿康吉祥,但所作所为却与其希望的相反,结果是不想得到的厄运频频降临:“父母总是为儿女的病患担忧,同样会导致体弱多病,又请我到他家去吃饭、子孙断绝、家道败落,欢喜地说:“师父来了!那我就在上海皈依。
就是夫妇之间,若是贪恋淫欲,但由于不知忌讳(种种忌讳,书中有详细说明)。
十四年,但因琐事繁杂,没有写成,冒昧房事而导致死亡的。
真是太令人惋惜了
多个情人就意味着少个朋友?
但是在我们的国度里男人可以有出轨女人也就同样可以有,老百姓的眼睛里好像更仇视出轨的女人,男人应该问题不大。
这事应该慎重对待,应该说出轨的女人会让整个社会的人说三道四,而出轨的男人好像没有谁去关注或者评论及指责。
因此出轨的女人无必要和情夫闹得太大,能冷静解决就悄然解决掉。
而闹得沸沸扬扬必死的人是女人…
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