女人来月经能上庙吗…… 来例假碰了香火会怎样
女人来月经能否进庙拜佛
可以。
如果来月经就不能进庙，不能烧香，那么比丘尼们该怎么办呢？ “在家的女信徒，在生理期间，不敢进入寺院礼拜，甚至不敢到佛前上香、诵经、打坐、念佛，其实这是低级鬼神的禁忌。
因为鬼神怕见血污，所以，容易见血发镇。
鬼神嗜血食，见血起贪，可是生理的经血，不是鲜血，因此而有被侮辱和作弄的反应；所以，生理期的女性，进入神鬼的宗祠、庙宇、殿堂，可能引起不良的后果。
至于佛教的沙弥尼、比丘尼，以及近住优婆夷，都是生活于寺院，每天与经像、法物为伴的女性修行人，从未由于生理期间，发生所谓冲克的问题而带来灾难的。
” –摘录自圣严法师《学佛群疑》中“在家信佛有禁忌吗？”一文。
女人来月经可以进庙烧香磕头吗
当然可以。
民间说不可以的愿意，一是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀；二就是迷信了。
从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人，慈悲为怀，普渡众生，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事？何况在寺院，也有出家的比丘尼啊（就是我们说的尼姑），那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛？可见人们对误解之大。
这个问题，我也多次请教师父及不同的法师，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。
女性来例假能不能去寺庙烧香
可以的。
请看下文：印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。
有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。
月经短者，二三日即止，长者六七日方止。
修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。
今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。
）念佛诵经，均当照常。
宜常换洗秽布。
若手触秽布，当即洗净。
切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。
佛法，法法圆通，外道只执崖理。
世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。
（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。
平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。
小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。
凡手若摸下体，必须洗净。
礼拜若不便，当少礼。
至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。
以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。
若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。
若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文钞续编卷上致自觉居士书）
女人月经期可以去庙里烧香吗
来例假的时候可以进寺庙、拜佛，但如果身体很不舒服、体力很差的前提下，可以自己酌情安排的。
民间说不可以的意愿，主要是源于远古祭拜祖先时，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，认为污秽不洁，且见血往往与负伤、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀。
其实，认为女生来例假，身体是不干净的，可不是佛教，而是民间的偏见与迷信。
我们每一个人，在光鲜的外表下，身体皮囊里都是有屎尿污血的。
不过现代人敬愧不足，傲慢有余，如能以佛为师，日常生活和待人处世中“诸恶莫作，众善奉行”， 则是对佛菩萨最好的供养。
：女孩子在经期时是否可以去寺庙上香礼佛吗？
民间说不可以的愿意。
这个问题，我也多次请教师父及不同的法师；二就是迷信了。
从另外一个角度而言，佛陀是旷古的伟人？可见人们对误解之大，认为污秽不洁，且见血往往与负伤，那么她们来例假了，岂不是也不能拜佛，对女性的经血的来历不清楚，因为来自下体，一是源于远古祭拜祖先时，也有出家的比丘尼啊（就是我们说的尼姑）？何况在寺院，怎么可能计较这些鸡毛蒜皮的小事，慈悲为怀，普渡众生、战争联系在一起，觉得不祥，所以禁止参与祭祀当然可以，但如果身体很不舒服，包括女性法师，结果都是一致的，就是来例假的时候可以进寺庙、拜佛…
女人经期是否可以去寺庙烧香拜佛？
问七：女孩子在经期时是否可以去寺庙上香礼佛吗？ 答七：世俗人习惯多以此期为秽污不净，故要把念经拜佛等善事皆停止不 做，佛法则不然，重净心净意，心意净则境界皆净，故只需洗涤垢污，换净衫 裤，进入佛堂，上香念诵，均无妨碍。
印光大师文钞中在他的「一函遍复」等 皆作是说，可以参考。
竺摩法师《佛学问答二集》http://www.mybuddhist.com/NewsEvents/FaHaiYunJi/zhumo/zhumo-b12/zhumo-b12-20.htm
女性来例假能不能去寺庙烧香
可以的。
请看下文：印光大师：女人来月经时可以念佛礼佛吗？女人从十二三岁，至四十八九岁，皆有月经。
有谓当月经时，不可礼拜持诵，此语不通情理。
月经短者，二三日即止，长者六七日方止。
修持之人，必须念念无间，何可因此天生之小恙，竟令废弃其修持乎。
今谓当月经时，可少礼拜，（宜少礼，不是绝不作礼也。
）念佛诵经，均当照常。
宜常换洗秽布。
若手触秽布，当即洗净。
切勿以触秽之手，翻经，及焚香也。
佛法，法法圆通，外道只执崖理。
世人多多只信外道所说，不知佛法正理，故致一切同人，不能同沾法益也。
（文钞续编卷上一函遍复）女子经期，乃大半世之痼疾，发必数日，何可以因此遂停念佛乎。
平时必须致洁致诚，至此虽身体不能致洁，当倍致诚。
小衣内必厚衬布，勿令污血流于佛堂。
凡手若摸下体，必须洗净。
礼拜若不便，当少礼。
至于念佛、诵经，则固以志诚恭敬心行之，其功德与平常了无减少。
以佛为一切众生之大慈悲父母，当此病发时，能至诚念佛，则当倍生怜愍。
若如愚人所执，身有此不洁之病，则不可念佛。
若儿女堕于圊厕之中，亦不可呼父母以求救援也，有是理乎。
（文钞续编卷上致自觉居士书）…
女人来月经可以进庙烧香磕头吗
当然可以，去寺庙礼佛是您一心向佛，心中善根萌生的体现，当知修佛敬佛乃是自身心性的提升，与身体本无关系。
众生只要心存善念佛心发动，那么十方三世一切佛菩萨皆会悉知悉见。
如果去寺庙觉得不净，佛遍知遍觉遍一切处，您说哪里没有佛可以躲避呢？故此，佛度众生是在观众生心性，看众生发心如何，与外相无关。
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