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呵呵,是一种特别的喜好。

只要自己可以接受,并享受,又没有影响到别人,就只是一种个人隐私而已。

如果有兴趣的话,可以试着探索自己的性心理,出现这样的喜好多久了,当时是否发生了什么?怎样类型的衣服,是你喜欢的?你是否会穿着这些衣服,会有怎样的内心感受,回想起怎样的人和事?本应转向人的情感和欲望,固着在了某些物品上面,或许,会让你感觉安全和掌控?

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问题分析: 男性频繁手淫容易导致前列腺炎和尿路感染和导致精神状态不好,乏力,性欲低下导致阳痿,早泄.,影响工作和学习,甚至影响生育.意见建议:让他保持健康的心态,建议不要穿过于紧的内裤.不要接触性刺激的图片和声音等.有睡眠需求的时候再上床睡觉.早晨不要念床,醒来后即使起床.以免想入非非.但是这些症状一般戒掉这个习惯也能够自行好转的.

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1 池塘中有一只乌龟精,幻化成一名美丽的姑娘,叫做“懒堂女子”。

她恋上了一名姓舒的书生,夜来晨去,离去时留下了一柄绢扇,上面题有一首缠绵悱恻的《烛影摇红》: 绿净湖光,浅寒先到芙蓉岛。

谢池幽梦属才郎,几度生春草?尘世多情易老,更那堪,秋风袅袅。

晓来休对,香芷汀洲,枯荷池沼。

恨锁横波,远山浅黛无人扫。

湘江人去叹无依,此意从谁表?喜趁良宵月皎,况难逢,人间两好。

莫辞沉醉,醉如屏山,只愁天晓。

——《夷坚志补卷二十二》 2 “女子抱定”的典故出自《五灯会元》卷六"亡名道婆"条: 昔有婆子供养一庵主,经二十年,常令一二八女子送饭给侍.一日,令女子抱定,曰:"正任么时如何?"主曰:"枯木倚寒岩,三冬无暖气."女子举似婆.婆曰:"我二十年只供养得个俗汉!"遂谴出,烧却庵。

从公案来看,似乎这婆子应该是禅林高手,她却甘愿供养那个庵主,原是想供出个高僧,谁知抱着个女子却道是“枯木倚寒岩,三冬无暖气。

”婆子说他是个俗汉,因为他仍然执著于“空”,没能够摒弃刻意与做作,与禅的精神仍然是背道而驰。

“女子举似婆”几字,简单解释为,该女子将情况告诉婆子。

3女子裹脚典故 女人裹脚不是从清代开始的,一直上推,大约产生于五代或宋初。

反正,唐朝人不裹脚。

裹脚之风兴盛于明清。

宋朝时只有高贵女人才裹脚,普通妇女是不裹的。

而且当时对裹脚的要求只是纤直,还不至于到后世伤筋动骨那么厉害。

据说,古代女人裹脚是因为南唐后主李煜喜欢观看女人在“金制的莲花”上跳舞,由于金制的莲花太小,舞女便将脚白绸裹起来致脚弯曲立在上面,跳舞时就显得婀娜多姿,轻柔曼妙,本来是一种舞蹈装束,后来慢慢地从后宫向上流社会流传,在以后,民间女子纷纷仿效,逐渐成为一种普遍的社会习俗,成为一种病态的审美。

对女子来说,美是重要的。

是获得美好人生的重要手段和途径,至于能不能走路,谁在乎呢? 为什么中国会流行裹脚呢?大致有两个原因,一是统治者的意志对天下百姓的影响,另外就是文化人欣赏和赞美。

裹脚就起源,就与统治者相关。

据说裹脚是起源于那位吟唱“春花秋月何时了”的南唐后主李煜,他的嫔妃们用布把脚缠成新月形,在用黄金做成的莲花上跳舞,李后主认为这是至美,于是后宫中就开始缠足,后来又流传到民间。

只要皇帝喜欢什么,民间一定会流行什么,唐代的皇帝喜好道教文化,唐玄宗甚至号称自己是道教皇帝,所以,道教在唐朝达到了发展的颠峰,乾隆皇帝酷爱书法,所有推动了书法的发展,李后主喜欢小足女人,所有就流行了裹脚。

关于裹脚的起源,还有几个说法,有说是起于南朝齐废帝妃潘玉奴,有说是起于唐末,有说是起与隋炀帝等等,但是无一例外地都与统治者们发生了关系,这也说明了这个原因。

除了统治者的意志之外,那就是文人对社会风俗的影响。

古代妇女很注重头饰,然后就脚了,成语“品头论足”、“品头题足”都有议论妇女的容貌体态的含义,头和足,成为文化人眼里女性美的一个重要标准。

文化人有很多对小脚的赞美之词,什么“金莲”、“三寸金莲”、“香钩”等等,都是文化人赋予小脚的赞美之词,苏东坡《菩萨蛮》咏足词云“纤妙说应难,须从掌上看”,甚至还制定出了小脚美的七个标准:瘦、小、 尖、 弯、 香、 软、 正,又总结出了小脚的“七美”:形、质、资、神、肥、软、秀,真是博大精深。

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我觉得这位兄弟有些紧张、过于内向了。

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呵呵。

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