清朝黄上的女人分几级 清朝正黄旗
清朝皇帝的女人一共分为多少个等级？最高是皇后,然后皇贵妃、贵妃…
清朝后宫嫔妃的等级怎么划分 清朝在康熙以后，才典制大备，后宫号位定制严明。
皇帝的正妻称皇后，居中宫，主内治。
以下为皇贵妃一人、贵妃二人、嫔六人，分居东西十二官，协助皇后主内治。
嫔以下还有贵人、常在、答应三级，均无定额，随居东西各宫，勤修内职。
不过，纵观清朝历史，除皇贵妃、贵妃之外，也还有其他妃号，如庄妃、瑾妃、珍妃等。
制度规定尽管十分严格，但各皇帝妃嫔数目的多少出入较大。
康熙、乾隆的妃嫔都大大超过规定，而同治、光绪等又远没有那么多的妃嫔。
清朝宫女人数比明朝减少，按定制在三百人以下，实际上也不止此数。
清代宫廷的后妃制度是在清入关以后坐镇北京的第二位皇帝康熙皇帝玄烨确定的： 尊皇帝的祖母为太皇太后；母亲为皇太后；太皇太后、皇太后住慈宁宫，太妃、太嫔随住； 皇后坐镇中宫，主持后宫事务； 皇后下设皇贵妃一人、贵妃二人、妃四人、嫔六人，分住东西六宫； 嫔以下设贵人、常在、答应，无定数，随皇贵妃分住东西六宫。
清后宫制度规定，皇帝大婚之前，选八位比皇帝大的宫女，供皇帝进御，即献身皇帝。
八位宫女都有名分，授以宫中四个女官的职衔：司账、司寝、司仪、司门。
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清朝皇宫的女人共分几个等级？
同时“福晋”、“格格”的称谓仍然存在。
康熙后典制完善了、延禧宫，建立了五宫：中宫清宁宫、东宫关雎宫、常在、答应，没有定数，分居东西12宫。
东宫有景仁宫主要分为八等级，分别为：皇后、钟粹宫、西宫麟趾宫，婉侍1名，柔婉、景阳宫、芳婉都是30名。
（还有最小的：官女子，就是可以陪皇帝过夜的宫女）关外努尔哈赤时期还没有后妃制度，勤侍没有定数。
此外还有女官。
然而这个制度并没有真正执行、永和宫，贵妃，妃，嫔，贵人，妃4名，用“福晋”和“格格”称呼后宫嫔妃的情况才消失。
后妃设皇后1名，居中宫，皇贵妃1名，贵妃2名、承乾宫，皇贵妃。
慈宁宫设贞容1名，慎容2名。
顺治十五年（1658）决定采用礼官建议，常在，答应，乾清宫设夫人1名，淑仪1名。
努尔哈赤的16个妻子都叫“福晋”。
皇太极时期，有了后妃之别、次东宫衍庆宫、次西宫永福宫，嫔6名贵人。
这时妻妾没有名号，称“福晋”或“格格”
清代时后宫的妃子分哪些等级？
清代对皇帝老婆的基本数量，曾有“正式文件”，含糊其辞地作了规定：皇后一人，皇贵妃二人，贵妃二人，妃四人，嫔六人。
但是，皇帝仍有很大的余地。
因为嫔以下的贵人、常在、答应等，都没有具体的名额限制；所以，皇帝照样可以随心所欲地无限扩军。
从史料看，康熙皇帝玄烨的妻妾人数，就已经是创纪录的了，一生中曾拥有妻妾五十五名：皇后四名，皇贵妃三名，贵妃一名，妃十一名，嫔八名，贵人十名，常在八名，答应十名。
不过，这仅仅是“有名位”的那一小部分：“大头”在没有名位的那一部分。
据说，他实际拥有妻妾二百多名。
乾隆皇帝弘历一再声明，在位时间绝对不超过爷爷玄烨，却从来都没有表示过：不像爷爷娶那么多的老婆。
他在鉴赏女人方面所花费的时间和精力，比爷爷多得多。
清代后宫佳丽，按名位、级别，享受不同的待遇，月银、服饰、伙食标准、服务人员数额、住房面积及其装修水平，还有仪仗的规模等等，都各有相应的规格。
皇太后每年的津贴，累计有二十两黄金，二百两白银。
皇贵妃每年八百两银子，配八名女佣；贵妃六百两，八名女佣；妃三百两，六名女佣；嫔二百两，六名女佣；贵人一百两，四名女佣；常在五十两，二名女佣；答应三十两，二名女佣。
皇后有十二名女佣，一年的津贴为一千两白银。
分配给皇后的“耐用消费品”，件件工艺精湛，在一般的“工艺美术品商店”里，都难得一见。
其中有：玉盏金台、金方、金茶瓯盖、嵌绿松石金匙、镶金象牙筷子、银方、银盂、铜遮灯、铜簸箕、银八卦炉，各一个（付）；金执壶、金匙、金云包角桌子、洋漆矮桌、银火壶、银锅、银罐、铜提壶、铜八卦炉、铜手炉、铜舀子、锡池、锡火壶、锡里儿冰箱（贮冰用）、锡屉钴、铁火钳子，各两个；银勺、银茶壶，各三个；铜瓦高脚灯、锡茶碗盖、锡背壶、铁火罩、铁座更灯、磁渣斗、羊角把手灯，各四个；金碗、铜签盘、铁火炉，各五个；金碟、铜剪烛罐，各六个（付）；银茶瓯盖、镶银象牙筷子、锡壶，各八个（付）；银碗、银匙、锡盆、香几灯，各十个；银背壶十三个，漆茶盘十五个，戳灯二十个，漆皮盒二十五个，漆盒二十六个；银盘、银茶壶，各三十个；黄瓷碟四十个；各色瓷碗、瓷碟，各五十个；黄瓷盘八十个；黄瓷碗、杯，各一百个。
慈禧太后在后宫称王称霸，所有供应往往超标，有些东西专门为她制作。
她的寑宫中，夜晚亮如白昼，灯放在十几个紫檀木制作的架子上。
那灯架子，凤舞龙蟠，雕工极其精美细腻。
清代，正一品大员禄米90石，俸银180两；从九品官儿禄米15石，俸银30两——当官儿还不如作后妃！皇后有如此丰厚的物质待遇，又手握统率数千名“娘子军”的大权，“姐妹”们当然看着眼红。
能取而代之，再好不过；即便不能，也要各显神通，尽量从皇上老公身上，多揩一些油水。
清朝时宫中皇帝的女人的品级划分““
后妃定制为8个等到级，数额是“皇后1名，居中宫，主内治；皇后以下设皇贵妃1人，贵妃2人，妃4人，嫔6人，定数共14人。
有牌位，分居东、西六害害居住。
嫔以下还有3级，称：贵人、常在、答应。
这3级没有固定数额。
随皇贵妃等分居12害。
虽然后妃定数明确，但实际上并未照章行事。
如康熙帝的后妃至嫔5级中就有33个之多，贵阳市人以下的还不在其中。
皇后在同一时间内只能有一个，其他贵阳市妃、妃、嫔娄管子从来与规定数符，有多有少。
清朝前期多，后期少，如康熙十六年一次就封了解个后，1个贵妃，7个嫔，而到清晚期的光绪皇帝，只有1后2妃。
清朝册封皇后，有三种形式，一是皇帝到年龄选立皇后，举行大婚，迎娶皇后入害，册封为皇后。
第二种是由皇贵阳市妃、贵妃、妃、嫔晋升而产为皇后，第三种是追封皇后。
可为清朝皇帝多不是正害所生，他即位后，都国把自己的生母尊为圣母皇太后，或死后上谥号为“皇后”。
妃嫔的册封与皇后册封存基本相同，只是不举行典冖，主要是颁发金册、金印（封嫔有册无印）。
在册封妃嫔时，常有越级加封，也有因失宠而降级，或打入难害的，所以妃嫔们的使运全掌握在皇帝一手之中，争得皇帝宠爱是她们叭一的出路，否则，貌似英华富贵，实则苦熬一生，甚至有的才十多岁，因皇帝驾崩就被赶至慈宁害，做起太妃，寡居度日。
自前朝的保和殿之后、后初的乾清门之前，有一个东西长约200米、南北宽约50米的横向广场，这就是乾清门广场。
明朝时，以奉天殿（清太和殿）为大朝，所有朝政活动都在乾清门以南的建筑区哉内进行。
至清朝，虽然皇帝大朝仍在太和殿，但（御门听政“则在乾清门进行。
加上皇帝日常如见臣工、披阅奏章常在乾清害或养心殿，因此实际就把朝政活动的重心相应地移到乾清门附近来了。
清迁在乾清六广场上相应地增添了一些新的建筑，又将原高在午门外的一些机构迁入朝清门广场周围。
以专长清门“御门听政”为活动中心，东有负责呈递补大小蔬工奏折的外奏事外，西有直接参与朝政的军机处，而景运、隆宗二门在乾清门广场东本对峙而立，使用权行乾清门广场成为一个防范极严、位置重要、作用显赫的场所。
鉴于明亡的教训，清肛的皇帝比较注重勤下特效药将“御门听政”作为常朝制度确定下来。
尤其是康熙皇帝以“日御门听政，临决万机，不遑夙夜”的政绩而左于史册。
可以想象当年乾清门广场是何等到的重要，多少军政国策的愉断都是从这里产生，多少治国安邦的规划者是在这里酝酿。
清代自咸丰中后期用至同治亲政，物质财御门听政之制逐渐废辍。
在乾清门外内左门东，原有为王公大蔬所设立的板房，乾隆时将戎改为周庐12间，变为清害奏事处所性的外奏事处接折之地。
奏事处有风、外之分，由御前大臣统领土完整，下属外奏事外的长官由御前竺卫或乾清门竺卫中直接挑选，他们都是皇帝的心腹，与皇帝最为新近，外奏事外均由奏事官、蒙古侍卫及笔帖式等负责具体工作。
外奏事外出人头地递送奏析外，还负责递补送膳牌。
所谓膳牌，即是需皇帝如见的值日各官员及外省来就引网球的官员。
将其名字、职衔写在木制的牌一，在皇帝呼饭时上呈，所以名为膳牌。
用宽约一寸、长约一尺的薄木片制成，涂以白漆，牌首刻成如意关，并涂发红或绿漆以示级别。
宗室王公均用红关牌；文职副都御史以上，武职副都统以上、来就大臣等均用绿头牌。
另外，外奏事外还管呈递补如意及其仇贡品，喜庆及皇帝万寿之日，王公大臣均呈送各式如意和其他丙贵阳市贡品，就晟内外官员的贡物及清王朝藩必国的贡物也随时由奏事外代进。
亲王以至御史大臣上呈的奏章，吩咐有通过外奏事外才能至内奏事外，因此外奏事外也就成为二者的叭一边接。
自雍正朝始，宫中与新天地帝最新最近者莫过于奏事外的御前大臣，地侠最重权国得出大者莫过于军机大苫。
军机大惧臣的办公地占领就设在趱清门外右门西的周庐中，与外奏事处遥相对应。
在趱清门广告收，东西各有一座禁门，东为景运、西为隆宗，两门相峙对立，热血若虎忠龙盘。
这两座禁区门是明永乐年间与整个皇城一同建成的，由于拱卫初宫，加之军机禁地，戒务森严。
这里除了皇帝之外，如不是奏事、竺旨或应如入内，就边王公大臣也很难进去。
当年皇帝前往慈宁宫向皇太后请安行冖，民条空过西边隆宗门；而到奉先殿祭或前往宁寿宫，则要空过东边景运门，皇帝驾崩，梓宫必经老谋深算运、隆宗两门。
由于乾清门广场有军机处和外奏事外机构，因此这些官员入宫值事多从景运、隆宗两门结实。
在清代还规定，大学士罢相辞朝，离就之前，凡保持原品级退仕的，可赴宫门具折奏辞，而被革职官员，则只能在景运门外，行三跑九叩冖，不准入内。
乾清门外两侧的10口大铀缸格外引人注目。
大铜缸金光闪闪，在红色宫墙的映衬下，赤行富丽堂后皇，气热血甚壮。
然而，这些大铜缸和大铁昔日皇宫却不是装饿用品，而是用来贮水的防火用具。
缸内平时注潢汪水，随时可以灭火。
到了冬季，了了防止结冰，专有内务府太监负责在缸外套上校风套保温并加盖，缸底还要烯起炭火，直到来年春暖时才撤火。
故宫博物院成立以后，为…
历史上哪个皇帝的女人最多？
楼主，在你仔细看过下面一段话之后你就明白了。
自黄帝开始，中国就表现出了对女性的性压榨。
孙思邈在《千金方·房中补益》中提到：“昔黄帝御女一千二百而登仙……能御十二女而不复施泄者，令人不老，有美色。
若御九十三女而自固者，年万岁矣。
”原来，黄帝用得就是采阴补阳大法。
难怪后世的皇帝总是一方面狂嫖，一方面又想成仙，原来是一箭双雕之法啊！ 周朝时，皇帝就可以合法地拥有121个妻子。
计：皇后一人，每隔半月陪皇帝上床一夜；夫人三人，每隔半月三人共同陪皇帝上床一夜；九嫔九人，也是每隔半月共同陪皇帝上床一夜；世妇二十七人，每隔五天，抽签抽出三人陪皇帝上床一夜；女御八十一人，在剩下的十四天中，每天由五个或六个人共同陪皇帝上床一夜。
——这种桃花运现在听起来有点荒唐，但这却是圣人们代定的，君如不信，请看《礼记》内则原文：“女御八十一人，当九夕。
世妇二十七人，当三夕。
九嫔九人，当一夕。
三夫人，当一夕。
后。
当一夕。
十五日而遍。
” 想一想，周朝可是三千多年前，别人家的老祖宗还在树上爬的时候，还不知何为私有的时候，中国的帝王在圣人的帮闲下，已经发明了一套不仅合法而且合理使用众多后院美人的规则。
但周朝这些帝王与后世的那些拥有三千粉黛帝的帝王相比，则又是小巫比大巫了。
历史上最有权力的秦皇汉武，虽说文采方面是“稍逊风骚”，但其那个“骚劲儿”却是横绝天下的。
史载：秦始皇（见右图），横扫天下，每灭一国，必收其王妃公主贵妇美人入宫，刘向在《说苑·反质》中道：（秦始皇）又兴骊山之役，锢三泉之底，关中离宫三百所，关外四百所，皆有钟盘帷帐，妇女倡优。
共达“数巨万人，钟鼓之乐，流漫无穷”。
《史记·秦本纪》云：“秦每破诸侯，写仿其宫室，作之咸阳北阪上，南临渭，自雍门以东，至泾渭，殿屋复道周阁相属。
所谓诸侯美人，钟鼓以充之。
”《三辅旧事》也记载了：“始皇……表中外殿观百四十五，后宫列女万余人，气上冲于天（不知道这是什么气，估计是胭脂气或者说是骚气吧）。
”杜牧在《阿旁宫赋》里说：“有不得见者三十六年”，想来也非夸大之词。
秦始皇拥有后宫列女上万，虽说是空前，但绝非绝后。
这个记录很快就被汉武帝打破了。
汉武帝无疑是个雄才大略的皇帝。
但同时也是一个风流放荡的皇帝。
秦始皇时，嫔妃分为八级，到汉武帝时嫔妃级别增至十四等。
而相应地，人数也从秦始皇的上万人增加到了汉武帝时期的一万八千人。
在南齐人王俭的《汉武故事》里记载道：“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。
掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。
建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。
幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。
常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。
宫人既多，亟被幸者数年一再遇。
挟妇人媚术者甚众。
选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’而《旧唐书·食货志》亦记载道：“汉武帝后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室。
” 汉武帝 汉武帝说：“能三日不食，不能一日无妇人。
”可见果然是个精力旺盛的皇帝。
但即使汉武帝精力再旺盛，也满足不了一万八千妇人的需求。
正如文中所说的：“即使有被宠幸过的，往往也要过几年才有可能再被汉武帝宠幸一次。
”而那些终生没有被宠幸过的妇女，则只得长久地忍受着那种寂寞与煎熬，一直熬到三十岁，年老珠黄得让皇帝不可能会感兴趣时，才会被释放出宫。
史载汉武帝“善行道养术（指房中术），故体常壮悦。
”看来，汉武帝是完满地做到了真正的穷奢极欲，比明朝那些虚弱不堪虽有美色却无法享受的皇帝强多了。
难怪汉武帝要在他的《秋风辞》里面感叹道：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”这话颇像《康熙王朝》里的一句歌词：我真的还想再活五百年。
看这情形，汉武帝还真想干他个几千年，还好有死神过来把这位独占上万美女的老色鬼带走，不然，让他享用到今天，现在的年轻人还真的不知道该往何处寻找佳缘。
也许号称武帝的人体质与色欲都要强些，如西晋时期的另一位武帝司马炎在这方面比起汉武帝有过之而无不及，而且花样更多。
司马炎的后宫本来已有众多美女，却还于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫，并极其荒唐地下令：选美之事尚未完毕时，禁止天下嫁娶。
第二年，又取良家女及小将吏女五千余人，入宫选之。
“母子号泣于宫中，声闻于外。
”过了八年，他在平吴以后，又“诏选孙皓使妾五千人入宫”这样，他的后宫佳丽就膨胀到了万人以上，于是这个拥有万名佳丽却无专爱的淫荡皇帝遇到了一个大问题：就是不知从何操起。
后来总算想出了一个办法：就是当欲幸御宫女时，坐上羊车，羊走到哪里停住，他就临幸哪里的宫女。
由此，那些寂寞的宫女为求宠幸，往往就把竹叶插在门前，把盐汁撒在地上，以诱羊儿停下吃草。
做皇帝做到这个分上，若不把天下妇女看作随手可得的泄欲之工…
清朝女性的头饰是否有等级之分
个记录很快就被汉武帝打破了，立马在参拜神灵的天禄宫中，招童贞女来发泄肉欲——他皇帝要搞童贞女还不容易。
天幸的是，一直熬到三十岁。
司马炎的后宫本来已有众多美女，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
袁宏道在《觞政》倡导如此声色人生：“目极世间之色，耳极世间之声：“汉武帝后宫数万人，往往就把竹叶插在门前，把盐汁撒在地上，以诱羊儿停下吃草。
我们已经知道，却还于公元273年下诏采择公卿以下家庭的女子以备六宫，并极其荒唐地下令。
建章、未央，这四万人中最后大部分都是放出去了，可那是在她们红颜老去之后，比明朝那些虚弱不堪虽有美色却无法享受的皇帝强多了。
难怪汉武帝要在他的《秋风辞》里面感叹道：“欢乐极兮哀情多，以奉其“一人之淫乐”，看来讲得一点也没错，连号称明君的唐明皇与汉武帝也都是这副德性：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’ 而《旧唐书·食货志》亦记载道。
唐玄宗，做为帝王中的痴情汉（其实也不是太痴情，太监即端盘跪呈于皇帝面前。
皇帝若无所幸，西晋的晋武帝司马炎于拥有万八后宫固然惊人，但拥有后宫人数最多的记录却不是汉武帝所创，反而有助于修行，中国的这些大权在握的皇帝往往都有几千个宫女（中国的宫女、长安三宫，皆辇道相属。
幸使宦者，两者不可得兼，对皇帝来说，求长生就是为了长盛不衰，永世作乐。
加上其天生资质远不如汉武帝这样的猛男，所以明朝的皇帝往往体弱多病，精力不济。
凡是备幸——也就是待幸的妃子，敬事房太监都为她们准备了一面绿头牌，上边写着妃子们的姓名，少壮几时兮奈老何！”这话颇象《康熙王朝》里的一句歌词：我真的还想再活五百年，叫他不近女色，做得了神仙又有何意义。
” 黄宗羲在《明夷待访录》抨击封建皇帝以天下为私产，准备晚膳后呈进、贤四妃为夫人，后宫设立六局二十四司：历史上哪个皇帝拥有过最多的宫女呢？其数量又是多少呢，获得长寿。
如明朝嘉靖皇帝笃信道教，追求长生，何必弄个四万人，率皆十五以上，二十以下。
待皇帝吃完晚饭以后，其长期拥有的宫女数量超过四万个。
既然唐玄宗不大可能会垂幸这些寂寞的宫女。
唐代以贵，小者领一二百人，是为了方便兴突发致的皇帝能及时地当场推翻享用。
），一般人未免会想过这个问题。
很有传奇效果。
可惜苦了那千万不幸宫女，只能在深宫里坐待红颜老去，在内宫修筑了一座“天禄宫”。
或十余面，或数十面，凡诸宫美女万有八千，汉武帝是完满地做到了真正的穷奢极欲，在他与贵妃意浓情深时，这四万宫女只能是徒劳地翘首东望皇帝那永不会来临的幸御。
正如文中所说的，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。
宫人既多，禁止天下嫁娶。
第二年，又取良家女及小将吏女五千余人，嫔妃分为八级，到汉武帝时嫔妃级别增至十四等，年老珠黄得让皇帝不可能会感兴趣时，才会被释放出宫。
史载汉武帝“善行道养术（指房中术），年满三十者出嫁之。
掖庭总籍，唐玄宗当之无愧，他老人家总算才六十岁时就被上帝招过去了、囿：选美之事尚未完毕时、虢国夫也很有一腿），充数恒使满。
所以也叫做膳牌，还好有死神过来把这位独占上万美女的老色鬼带走，不然。
尝自言。
）四万宫女就这样毫无理由地成了寂寞无奈的绿叶，只衬了杨贵妃一个人。
真是“一女情成万女寂：“即使有被宠幸过的，几百宫女也就勾够了，声闻于外。
”过了八年，他在平吴以后，如西晋时期的另一位武帝司马炎在这方面比起汉武帝有过之而无不及，而且花样更多，身极世间之鲜，口极世间之谭。
太监把这些牌子放在一只大银盘中。
在南齐人王俭的《汉武故事》里记载道。
”看来。
（当然。
”明朝的皇帝也确实个个以身作则，那为什么不放一些出去呢。
而到了玄宗开元天宝中，仅长安大内、大明，平均在2-3千人。
明代以品尝美食，享受女色为生活情趣，宣扬真乐人生，秦国夫人、韩国夫人，也不是晋武帝司马炎所创、淑，皆自然美丽：一方面照常大搞食色性也。
但求长生则需禁女色，抬高了杨贵妃也渲染了自己的惊世之爱，每天参拜，寿礼神仙。
唐代诗人元稹有诗曰，生子的工具。
清朝皇帝每到吃晚饭时——史书称之为晚膳：就是当欲幸御宫女时。
牌子的样式与京外官引见之牌相同。
看这情形，汉武帝还真想干他个几千年，外讨戎夷，内兴宫室。
做皇帝做到这个分上，若不把天下妇女看作随手可得的泄欲之工具，才是咄咄怪事。
所以想色、仙得兼的嘉靖帝甚是为此烦恼。
结果一个聪明道士想出了一个方法：与童贞女交欢没有关系，还有女史10人。
汉武帝也许是号称武帝的皇帝都是精力过剩的，传闻他跟杨贵妃的三姐妹，却偏偏是帝王中的情圣唐明皇玄宗皇帝所创。
挟妇人媚术者甚众。
选三百人常从幸郡，不能一日无妇人。
”可见果然是个精力旺盛的皇帝。
但即使汉武帝精力再旺盛，也满足不了一万八千妇人的需求，不然，难以想象现在的人世情形。
及至清朝，宫女的地位每况愈下。
从现在留下的史料看，清朝的那些宫女纯粹成了皇帝泄欲的玩物，让他享用到今天，坐上羊车，羊走到哪里停住，他就临幸哪里的宫女。
由此，比唐代的官员总数还多（注解7）。
这些都是有品级的，无…
中国古代有那位皇帝玩的女人最多？
乾隆！！！ 清代最多妃子的皇帝，汉武帝时的妃子可能不及他的百分之一。
唐玄宗那个水份太多。
而清代离我们最近，史料上的可信度最高！ 应该是清高宗爱新觉罗弘历，年号乾隆！！！ 并且他的吃也是历代的最高点！！！ 后宫的制度最完善的莫非是清朝，而妃子太监也是历代最多的一个朝代.加上当时的人口也达到历史的最高点. 而清代中，妃子最多的莫非要数乾隆.当时各部落都要献一名女子给后宫，及乾隆多次选秀女. 以至造成，乾隆在后世留下无数的＂爱情＂传奇故事！！！ 另：汉代人口不如以后的朝代，数量上再多也是不及后世的. 汉武帝无疑是个雄才大略的皇帝。
但同时也是一个风流放荡的皇帝。
秦始皇时，嫔妃分为八级，到汉武帝时嫔妃级别增至十四等。
而相应地，人数也从秦始皇的上万人增加到了汉武帝时期的一万八千人。
在南齐人王俭的《汉武故事》里记载道：“元朔中，上起明光宫，发燕赵美人二千人充之，率皆十五以上，二十以下，年满三十者出嫁之。
掖庭总籍，凡诸宫美女万有八千。
建章、未央、长安三宫，皆辇道相属。
幸使宦者、妇人分属，或以为仆射，大者领四五百，小者领一二百人。
常被幸御者，辄住其籍，增其俸，秩比六百石。
宫人既多，亟被幸者数年一再遇。
挟妇人媚术者甚众。
选三百人常从幸郡、囿，载之后车，车上同辇者十六人，充数恒使满，皆自然美丽，不假粉白黛绿。
侍尚衣轩者亦如之。
尝自言：‘能三日不食，不能一日无妇人。
’ 而《旧唐书·食货志》亦记载道：“汉武帝后宫数万人，外讨戎夷，内兴宫室。
” 汉武帝说：“能三日不食，不能一日无妇人。
”可见果然是个精力旺盛的皇帝。
但即使汉武帝精力再旺盛，也满足不了一万八千妇人的需求。
正如文中所说的：“即使有被宠幸过的，往往也要过几年才有可能再被汉武帝宠幸一次。
”而那些终生没有被宠幸过的妇女，则只得长久地忍受着那种寂寞与煎熬，一直熬到三十岁，年老珠黄得让皇帝不可能会感兴趣时，才会被释放出宫。
史载汉武帝“善行道养术（指房中术），故体常壮悦。
”看来，汉武帝是完满地做到了真正的穷奢极欲，比明朝那些虚弱不堪虽有美色却无法享受的皇帝强多了。
难怪汉武帝要在他的《秋风辞》里面感叹道：“欢乐极兮哀情多，少壮几时兮奈老何！”这话颇象《康熙王朝》里的一句歌词：我真的还想再活五百年。
看这情形，汉武帝还真想干他个几千年，还好有死神过来把这位独占上万美女的老色鬼带走，不然，让他享用到今天，现在的年轻人还真的不知道该往何处寻找佳缘。
清朝服饰有怎样的等级划分？
浩宇啊 清朝服饰概述 清王朝时，以暴力手段推行剃发易服，按满族习俗统一男子服饰。
顺治九年（1652），钦定《服色肩舆条例》颁行，从此废除了浓厚汉民族色彩的冠冕衣裳。
明代男子一律蓄发挽髻，着宽松衣，穿长统袜、浅面鞋；清时则剃发留辫，辫垂脑后，穿瘦削的马蹄袖箭衣、紧袜、深统靴。
但官民服饰依律泾渭分明。
清朝是以满族统治者为主的政权机构，满族八旗服饰随朝代的变更冲进关内。
旗人的风俗习惯影响着广大的中原地区。
清初统治者把是否接受满族服饰看成是否接受其统治的标志，强令汉民剃发易服。
清初汉人反满情绪高涨，以各种形式发泄反清情绪，抵御外族的入侵。
当代拍摄的电影《桃花扇》，就是当时现实生活和真实的民族思绪的写照，在清朝时，此剧一度着重于男女主角的爱情描写，刻意减弱民族冲突。
几千年来世代相传的传统服制度，由于八旗兵的进关，而遭到破坏，取而代之的是异族陌生的服制。
因此，从化妆到衣着，满汉民族之间产生矛盾就成为必然。
客观上来说，清代服制的变化，是由外力强制促使而产生的民族意识层面上的改革与变化。
从衣着特点和后世传播的持久性来分析，它是的一种成功有效的手段，也是朝代更替的产物。
当然无可否认，有压迫就有反抗，直至清末太平天国时期，人们依旧使用异服的手段以区别于清朝。
历时数千年的宽袍大袖拖裙盛冠，潇洒富丽，纤细柔弱，与衣身修长，衣袖短窄的满装形式，形成鲜明的对比。
旗装以它用料节省，制作简便和服用方便，取代了古代的衣裙，这是后人易于接受的主要原因。
满族的旗装，外轮廓呈长方形，马鞍形领掩颊护面，衣服上下不取腰身，衫不露外，偏襟右衽以盘纽为饰，假袖二至三幅，马蹄袖盖手，镶滚工艺装饰，衣外加衣，增加坎肩或马褂……其造型完整严谨，呈封闭式盒状体，因此形象肃穆庄重，清高不凡，而独树一帜，突破了几千年来飘逸的塔形衣冠，给世人留下了深刻的形象记忆。
时至今日，它已对国内、外产生了＂一代优美服饰＂的影响。
特别是随时代发展，经过加工曲线突出修长秀丽的旗袍，已经形成了汉民族的服饰代表，恰当展示了东方女性的温柔内涵，其隐藏重点展示诱惑的作风，具有永恒存在的价值，同时也成为了某些自然主义小说里女性服饰的最爱。
[编辑本段]清代官服 清代官服主要品种为长袍马褂。
官帽与前朝截然不同，凡军士、差役以上军政人员都戴似斗笠而小的纬帽，按冬夏季节有暖帽、凉帽之分，还视品级高低安上不同颜色、质料的“顶子”，帽后拖一束孔雀翎。
翎称花翎，高级的翎上有“眼”（羽毛上的圆斑），并有单眼、双眼、三眼之别，眼多者为贵，只有亲王或功勋卓著的大臣才被赏戴。
皇帝有时还赏穿黄马褂，以示特别恩宠。
影响所及，其他颜色的马褂遂在官员士绅中逐渐流行，成为一般的礼服。
四、五品以上官员还项挂朝珠，用各种贵重珠宝、香木制成，构成清代官服的又一特点。
丝纺绣染及各种手工专业的进步，为清代服饰品种的丰富创造了条件。
[编辑本段]清代皇帝朝服 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。
皇帝朝服及所戴的冠，分冬夏二式。
冬夏朝服区别主要在衣服的边缘，春夏用缎，秋冬用珍贵皮毛为缘饰之。
朝服的颜色以黄色为主，以明黄为贵，只有在祭祀天时用蓝色，朝日时用红色，夕月时用白色。
朝服的纹样主要为龙纹及十二章纹样。
一般在正前、背后及两臂绣正龙各一条；腰帷绣行龙五条襞积（折裥处）前后各绣团龙九条；裳绣正龙两条、行龙四条；披肩绣行龙两条；袖端绣正龙各一条。
十二章纹样为日、月、星辰、山、龙、华虫、黼、黻八章在衣上；其余四种藻、火、宗彝、米粉在裳上，并配用五色云纹。
[编辑本段]清代皇帝龙袍 清代皇帝服饰有朝服、吉服、常服、行服等。
皇帝的龙袍属于吉服范畴，比朝服、衮服等礼服略次一等，平时较多穿着。
穿龙袍时，必须戴吉服冠，束吉服带及挂朝珠。
龙袍以明黄色为主也可用金黄杏黄等色。
古时称帝王之位，为九五之尊。
九、五两数，通常象征着高贵，在皇室建筑、生活器具等方面都有所反映。
清朝皇帝的龙袍，据文献记载，也绣有九条龙。
从实物来看，前后只有八条龙，与文字记载不符，缺一条龙。
有人认为还有一条龙是皇帝本身。
其实这条龙客观存在着，只是被绣在衣襟里面，一般不易看到。
这样一来，每件龙袍实际即为九龙，而从正面或背面单独看时，所看见的都是五龙，与九五之数正好相吻合。
另外，龙袍的下摆，斜向排列着许多弯曲的线条，名谓水脚。
水脚之上，还有许多波浪翻滚的水浪，水浪之上，又立有山石宝物，俗称“海水江涯”，它除了表示绵延不断的吉祥含意之外，还有“一统山河”和“万世升平”的寓意。
[编辑本段]清代皇后凤袍 皇后常服样式，与满族贵妇服饰基本相似，圆领、大襟，衣领、衣袖及衣襟边缘，都饰有宽花边，只是图案有所不同。
本图展示的服装纹样为凤穿牡丹。
整件服装在鲜艳的蓝色缎地上，绣八只彩凤，彩凤中间，穿插数朵牡丹。
牡丹的颜色处理得净穆而素雅，色彩变化惟妙，具有传统的山水画特点。
与此相反，凤的颜色比较浓重，红绿对比度极为强烈，具有典型民族风格和时代特色…
每个朝代的女子
长孙皇后–最贤惠的女人 有人说：一个成功的男人背后站着一个伟大的女性。
唐太宗大治天下，盛极一时，除了依靠他手下的一大批谋臣武将外，也与他贤淑温良的妻子长孙皇后的辅佐是分不开的 上官婉儿——巾帼首相第一人 上官婉儿是历史上非常才气的女子，她的一生可谓是坎坷传奇。
虽然没有丞相之名，但有丞相之实，这在中国历史上是独一无二的。
貂蝉——最早的女间谍 貂蝉是中国古代的四大美人之一，“闭月”就是讲她。
貂蝉也是女间谍的鼻祖之一，她亲身实践了美人计和连环计。
吕稚——最狠毒的女人 吕稚是汉高祖刘邦的皇后，在历史上算是个很成功的女政治家，但至今人们提起他的名字，最先想到的是她的的狠毒和权变。
柳如是——最好命的红尘女子 柳如是是活动于明清易代之际的著名歌妓才女，她个性坚强，正直聪慧，魄力奇伟，名气很大。
秋谨——最豪气的女人 在国家民族面临生死危亡的时刻，巾帼不让秀媚的一代女侠秋瑾，抛家别子，女扮男装，东渡日本， 去追求另样的人生，去寻求民族振兴的方法，并最终走上了一条不归路。
把“最有豪气的女人”这样的称为献给这位女英雄的确是名至实归。
李清照——最有才华的女人 李清照死于哪年已不可考，她的传世之作是《漱玉词》，基本属婉约派，由于她一生经历比晏几道、秦观等更艰苦曲折，加上她在艺术上的力求专精和在文艺上的多方面才能，词的成就超过了他们，她后期的词还兼有豪放之长。
她的《思项羽》诗和“南渡衣冠思王导，北来消息少刘馄。
”的诗句反映出她忧国忧民的情怀。
夏姬——最妖娆的女人 夏姬是一个颠倒众生的人间尤物，她具有骊姬、息妫的美貌，更兼有妲己、褒姒的狐媚，而且曾得异人临床指点，学会了一套“吸精导气”之方与“采阳补阴”之术，因此一直到四十多岁，容颜的娇嫩，皮肤的细腻，仍然保持着青春少女的模 文成公主——最成功女外交官 中国历史上，有不少以公主或宗室女下嫁蕃邦国王和亲的事例，唐太宗时期，文成公主远嫁吐蕃，便是和亲情况的典范。
在她是影响下，汉藏两族的友谊有了很大的发展，所以把文成公主誉为最成功的女外交家实不为过 万贵妃–最有魅力的女人 历史上得宠的妃子很多，但若论情况之离奇却谁也比不过明宪宗的爱妃万万贞儿。
一个大皇帝十九岁的女人却牢牢占领了丈夫的心，并且拥有他一生的宠幸，这真是让旁人百思不得其解，唯一的解释只能是万妃具有与众不同狐媚手段了，就此说来，万贵妃倒是当之无愧的最有魅力的女人！
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