古时男人喜欢胖女人 女人变胖男人嫌弃

为什么古代的人喜欢胖女人

黄帝曰“入相女人云何谓其事”素女曰“入相女人天性婉顺气声濡行丝，发黑弱肌细骨、不长不短不大不小、凿孔居高阴上无毛多精液者年五五以上三十以还未在产期交接之时精液流漾身体动摇不能自定汗流四逋随人举止男子者虽不行法得此人由不为损”。

上述文字里，黄帝是在问：所谓长相令人喜爱的女人，到底是指些什么呢？素女回答：“所谓长相令人喜欢者，就是天性温和，声音不干涸，头发细黑，肌肉柔软，骨骼精细，身体不高不矮，不胖不瘦，小腿结实，阴户局部不长毛，而且黏液一直好像水沟一样湿湿地，年纪大约在二十五到三十岁之间的未婚女人。

她们做爱时，津液湿润，身体摆动得不自己，汗流满身，任男人去摆布，而且还会随著男人的意思而行动。

如果男人获得这种女人的话，即使没有遵循交合的规则，也不会损坏身体的。

”素女对于黄帝问题，曾举出各种条件，并且解释得好像女体浮现在眼前那样生动。

大体来说，音域辽阔而且响亮，才是女中豪杰。

当她一出声，就有充份的准备。

“耻丘殷实”，若以别种表现法，则相当于“阴户向前”的意思，乃是骨盘构造的特徵。

“九法”中的第三项枣猿搏的姿态，与第五项枣龟胜的姿态等屈曲位，这些都近于正常位，也是在春宫书里常常被人描写的体位。

有人说：“好淫者，牝上不长毛。

”这就是说好淫的女人，阴部不长毛。

据计牝毛的数量，跟眉毛和手脚的体毛几乎成比例。

在中国称女人的同性爱为“磨镜”，这是由于无毛被视为当然而引起的。

在我国古代的医学书里，认为鉴定一个女人的好壤，首先要详细调查她阴户与腋下的毛发。

如果毛发软软地，静静地，则那个女人就属于上品。

同时，如果她的发色是红的，这是表示会损坏男身的象徵。

所以，红发是被男人所忌讳的。

“白、鼓、软、红、紧”五字的排列顺序，也就是表示被男人喜爱的情况。

此外，声音要细，也就是说女人的嘎声是好的象徵。

假如男人获有这种条件的女人，他不但会乐此不疲，而且还能饱养精气，延年益寿。

曾有一本《杂事秘辛》的书，内容记载后汉恒帝的选妃标准，女人身上各部份的尺寸，都被记得很具体。

例如：“肩宽一尺六寸，屁股比肩宽少三寸，从肩到手指上，各长为二尺七寸，指离拿四寸，细小比较受人欢迎，从腿到脚止的长度是三尺二寸，脚的长度八寸，胫与甲要肥而艳，脚底很平，脚指很短，没有黑子与麻子……”现在传说的仙道，也就是古代的房中术，它说能否给予男性某种阳气，这完全要看女人的条件是否被男人看中来决定。

照古代房中术的说法，择伴时要考虑以下四个条件枣眉清、目秀、唇红，齿白。

这四个条件说来真是有趣。

首先是眉毛，凡是一字眉的女人，被认为性交技术不佳，缺乏羞答答的姿态，不能得到男人的欢心。

两边的眉毛相系的女人，其持续力衰弱，而且神经质。

除了八字眉外，只有眉毛丛生的女人才最喜欢阴阳交接之道，她的床上工夫会使得男人如醉如痴。

这种女人的眉叫做“眉清”。

此外，瞳偏向上方，好像怪眼的下三白眼，或使媚眼儿的女性也会令男人销魂。

这种女人称为“目秀”。

瞳偏向下方的上三白眼的女人，则会使男人身体衰弱和生病，所以要严加警惕才好。

口唇血红，或者口唇紫色的女人，容易引起心脏麻痹。

但只有红色的口唇，才是一个健康女性的象徵，这种女性的口唇，称为“唇红”。

齿列漂白的女人，可谓阳气饱满，齿与肾的关系很深。

当列不好的人，常因病弱而不能过度做爱。

从《肉蒲团》书中，获悉男人最喜欢的女人，乃是平凡而新鲜，即要求精通床上工夫的意思。

有位名叫花晨的女人，她曾授与未央生的真传：“要先看书，接著一面行阴阳之道，一面要读书和听声音。

”不过，一般人看过了几张图和几本书后，就没有作用了。

应当备上数百张，或数百册书，要先看看画，但不宜很快进人阴阳之道的境界，仅在十分兴奋时进人阴阳之道。

在这一进一出的状态中，一面互相读书和听声音。

待人兴奋状态，才开始运动。

但是，事情并非如此继续下去就好，而是暂停片刻，让阳具依然放在阴户里，再次看书读书。

此外，再闻声音，也就是听人的声音，当然是指听在阴阳道上那个人的声音，而且单人做亦可。

花晨叫女佣人单独使用道具，照这种方式表演。

未央生在世时，所谓看、读、听的动作，其实不过如此罢了。

现在也是花样百出，花晨的方法，正是好好利用男人喜爱的，女性之床上工夫，“温故知新”就是指这件事而言。

素女说男人所喜爱的条件，也是指男人喜欢一个能给自己快乐，与长寿的女人。

其次，素女也从房中术谈到一般交接的禁忌。

所谓禁忌者，乃是指阴阳道理论，以及根据这个理论而来的民信仰。

例如素女经虽也提到房事的禁忌日期等，但由于此中迷信味道很浓。

《玉房秘诀》有下面一段有趣的叙述：“奸淫所以不能长生者，不但是触怒鬼神，而且自作自受。

如放入粉末的媚药，或用象牙做道具来用，都会衰老，甚至夭寿。

”由此可见这是放入媚药以及使用道具的情况。

媚药者虽然详情不悉，但这是男性用在增强性欲，好像西方王母阴道中放的干枣等。

古代人是喜欢胖的女人还是瘦的女人啊？

其实男人都比较喜欢胖女人现代女人追求苗条的身材，我想是误入广告的圈套，女人瘦削，如果是遗传的原因，那想胖也胖不了，但现在铺天盖地广告的误导，使人们觉得，只有骨瘦如柴才是美，从而产生了不良的后果，有人为了达到瘦身的目的，可谓费尽心机，各种减肥药用过后，却没有什么效果。

现代的女人说，美是为自己，主要是增加男人的目光来看，美要美得自然，其实男人更喜欢体态丰满的女人，网上无事的人做过统计，男人红楼梦里更愿意娶薛宝钗为妻，抛却性格因素不谈，是因为薛宝钗更丰满。

在古代著名的四大美女中，只有西施可能是瘦女人，而且更可能是南方族群的原因，楚王喜细腰，更可能是南方人身材较瘦小，腰身过肥而难看，其实更喜欢的是身材匀称的美女，而不是芦柴棒式的女人。

在原始的农业社会里，为了哺乳和人类的繁衍，胖女人是首选，首先体现在男人的尊严上，胖表示富贵，也体现在男人的能力上，女人吃得白白胖胖，男人脸上有光，充满了成就感。

看了古代的宫女图，如汉唐时期，丰腴的女人更吃香，皇帝们更喜欢丰乳肥臂式的美女，在现代社会，为了美观，男人选择瘦小型，但为了实用，则丰满的女人是首选，从年龄结构来说，年轻的男人喜欢瘦女人，结过婚的男人，更喜欢丰满的女人。

据美国“每日健康新闻”网站报道，一项最新的研究表明，男人在感到饥饿的时候，对身材偏胖的女人比较感兴趣，而在饱的时候则喜欢身材娇小的女人。

研究还发现，男人比较穷时，也喜欢身材偏胖的女人。

纽约大学商学院市场学副教授纳尔逊说，虽然这种现象背后的心理原因现在还不太清楚，但研究结果的分析表明，当男人在饥饿的时候，心里总会产生一种寻求富足的信号，而身材偏胖的女人也许就是这种信号。

纳尔逊指出，经济、饮食和对女性美的认知之间的联系并不是第一次被提及，早在上****70年代末，专家们就发现了这一规律。

在富裕国家，人们普遍喜欢瘦身材的女性。

而在穷国，人们一般喜欢身材丰满的女子。

事实上，甚至在美国的穷人中，偏胖的女人也比瘦女人受欢迎。

纳尔逊和斯坦福大学心理学家莫里森博士做出假设，可能由于钱物数量不同，使得男人对女人的胖瘦有偏见。

这样的研究成果，并不能说明，喜欢肥胖的女人就是穷人，更可能是男人的天性，女人的胖是最基本的优点。

毕竟男人无法对着一具没有肉的躯体产生欲望，这样也更容易解释我们的语言中为什么将男女之欢称为**。

也就是说，喜欢瘦女人是现代社会的产物；是从现代审美的观点而不是人们的原始欲望。

这样的研究成果，也就是一家之言，并不能说明喜欢瘦女人在不同的年龄层层中所占的比重。

胖女人给人的视觉以饱满和丰厚，就像在秋天面对着一大片果实累累的果园，总是迫不及待地渴望拥有她们。

虽然可能不是你栽种的，却让你享受了丰收的成就感。

以后你也可以精心地培植，不用顾忌四季轮回随时收获。

胖女人的触感简直无可比拟。

这也是瞎眼男人惟一可以感受女人温柔的方式。

当你慢慢地抚摩一具光滑肉感的躯体时，欲望会迅速覆盖你的全身。

她们用身体表现出的**，无论在你拥抱、或者依偎的时候都像迷人的地中海那样自然地包容了所有的幻想和期待。

看着圆润的脸庞和丰厚的嘴唇，男人就知道接吻一定是一件幸福的事情；对一个喜欢用双手轻拍女人的脸蛋或者喜欢捏捏那两个白里透红的腮帮的人，胖女人就像一颗饱满的葡萄，稍微用力就能尝到她们阳光般的汁液。

她们的胸脯和臀部是当之无愧的爱情峰谷，几乎所有艺术家都注意到这两个部位给他们带来了多少的灵感和创作力。

男人的艺术世界里再也无法缺少它们。

胖女人的皮肤充满弹性和质感，恰到好处的受力和回力让男人每一次的接触都像是爱抚刚从提香的爱琴海里出浴的维纳斯女神。

胖女人的另一个优点就是永远充满了热情，表现了积极的自信和健康的态度。

这种热情甚至可以从她们的呼吸中就能感受到，就像太阳直射下的大玻璃瓶总比小玻璃瓶充满更多的热量。

体态丰满的女人，比较富态，显得高贵，雍容华贵。

在男人看来，有这样的女人，更有成功感。

胖不是臃肿，胖也不是赘肉多多，胖要胖得有特质，胖要胖得有气质，胖得有修养，胖得有慈祥，就象生活中胖子给人以好感一样，总觉得胖子不是很坏；所以从男人的心理及生理上来讲，更喜欢比较胖点的女人

中国古代男人到底喜欢什么样的女人？

古代男子，对自己的妻子都是感激之情和亲情，极少有爱情。

古代诗人曾有许多给自己亡妻写过悼亡诗，比如苏轼的“十年生死两茫茫，不思量，自难忘”，最是有名。

古代男子，爱情大多不在妻子身上，可以说极少极少，爱情在别处，唯独不在自己家里，现代人对这些也许很难理解。

古代社会，妻子的任务是传宗接代，相夫教子，需要扮演的是贤内助的角色，而不是丈夫的爱情对象，也就是说满足丈夫生理需求和传种需求，而不是感情需求。

最理想的夫妻恩爱是举案齐眉，相敬如宾。

如果丈夫和妻子之间有爱情，那在古代反而相当怪异。

文人墨士的缠绵悱恻大多给了歌女。

歌女不仅美丽而且多才多艺，能歌善舞，与文人墨士有很多共同语言，很容易摩擦出爱情的火花。

而恰恰相反，古时的良家女子确是严禁学这些东西的。

夫妻之间只有义务和亲情，很少有爱情。

女子无才便是德，凡是良家女子都只求嫁人后相夫教子。

学这些就是败坏门风。

大诗人给早亡的妻子写过不少悼亡诗。

但是，从来没有缠绵悱恻，有的是恩情，有的是感激之情，有的是共同患难的相知之情。

偏偏极少有爱情， 而且大诗人一边给亡妻写悼亡诗一边还纳妾。

他们的诗中一般都写，你几岁就入我家 这么多年辛苦经营，为我生儿育女之类的。

。

而诗人的爱情，都化作待月西厢的缠绵往事，一段孽缘了。

再次反驳几个楼上所述，古代青楼女子虽然身份卑微，但是等级很鲜明。

歌伎是不卖身的，有许多相当洁身自好。

卖身的是专门的娼妓。

高等歌伎从很小便接受训练。

琴棋书画，诗词歌赋，文采非凡。

秦淮八艳就是一个典型。

男人喜欢胖的女人吗？

1、 女人是一种美丽的事物，脂肪是一种华丽的事物，将一种华丽的事物加在一种美丽的事物之上，便成就了一种完美的事物，那就是胖女人，所以要追求完美，就应该喜欢胖女人！ 2、 心宽则体胖，胖女人十有八九是心态平和的女人，她们拥有一颗平常心，她们对待事物会持有一种宽容包容的态度，充分抵消了女人们无一幸免的小肚鸡肠，从而成就了完美的人性，她们不走极端，她们凡事只往积极乐观的方向考虑，她们更没有那种恶毒女人的报复心理，她们像极了圣母玛利亚，她们是神的使者，指引着男人们生的去向。

3、 爱吃零食的女人是可爱的，胖女人几乎无一例外的钟爱零食，她们的包包里无时无刻不放有很多各式类别的零食，而男人们又是那种嘴上说不吃可又来者不拒的物种，他们大多不会自己去买零食，他们便失去了品尝各种美味零食的机会，也失去了部分人生的乐趣和享受，而和胖女人在一起，美味零食尽在手边，很多时候更是只需张开嘴巴，便有各式美味尽在品尝，齐人之福也不过如此了。

4、 据可靠数据表明，胖女人的性欲比瘦女人的性欲要弱很多，而女人一般三十如狼四十似虎，和胖女人在一起生活，便有效躲过了如狼似虎的岁月，男人们的寿命也在很大程度上得到了延长，也就有了更多的时间和精力去外面彩旗飘飘了。

5、 胖女人一般没有瘦女人那样多的心眼和心思，她们较易相信男人们善意的谎言，而男人又是那种天生喜欢说谎的动物，而且男人们普遍不喜欢太过精明的女人，更不愿意面对谎言被女人揭穿时的丑态和尴尬，选择胖女人无疑是一种明智的抉择。

6、 胖女人很有肉感，摸起来比较舒服，躺在胖女人怀里那就像躺在人肉沙发里一样，绝对的一流享受，偶尔遇到什么地震之类的天灾人祸，胖女人的肉体就是最好的避震器，绝对包你逢凶化吉，百无禁忌。

7、 胖女人让你更有面子，试想如果你的老婆瘦得不成样子，别人肯定认为你们家生活条件很差，吃不饱穿不暖的，要不然老婆怎么会瘦成这样，且不说会不会“栽赃”你个虐待妇女的罪名，至少别人也是认定你这个男人不会赚钱养家，是个没用的男人。

8、 胖女人自知吨位比较重，谈恋爱的时候不会死乞白赖地要你背她去这去那儿的，婚后当你偶尔染上个伤风感冒的，她还会背着你一路小跑直奔医院呢，这不，连出租车的钱都省下了，经济划算。

9、 最后一点，可能要说得比较玄乎一点，不过也是一种传统的说法，那就是胖女人比较有福相，比较旺夫，娶这么一个老婆回家，你算是捡着大元宝了，你就没事自个儿偷着乐吧，小子！ 加油啊！！！

现在的男人喜欢瘦女人还是胖女人

根据历史研究，唐朝的确是以丰肥浓丽为审美取向的。

如果去观赏唐代绘画、雕塑、陶俑及各类艺术作品所表现的女性形象，留给大家最突出的印象，也一定是“丰肥浓丽、热烈放姿”。

丰肥浓丽即丰满、肥硕、浓艳、亮丽；热烈放姿即穿着袒露、自信张扬的表情姿态。

从史书中对武则天的描写我们可以断定，她正是凭着宽额头、丰脸颊、圆浑而重叠的颈部及富态形象赢得了“媚娘”的地位，从而为她进一步接近权力中心奠定了基础。

中国古代四大美人之一的杨玉环，更是家喻户晓、流传千古的胖美人典范。

显然，唐人与汉代和古代大多数时期人们欣赏窈窕淑女含蓄内向的审美观不同。

这种“另类”审美眼光正是那个如日中天时代的必然特点。

首先，唐代繁荣昌盛、丰衣足食，正如杜甫诗句所记“稻米流脂粟米白，公私仓廪俱丰实”，人们有条件吃饱穿暖保持健康丰满的体格。

其次，唐代开放兼容并包。

国力强盛与文明发达，使唐人充满自信，成为一个高度开放的国家。

据不完全统计，当时与唐交往的国家有130多个。

不同文化的影响、交融，使唐人不拘于传统，眼界开阔，热烈放姿。

第三，统治者的血统也决定了唐人对健硕的体魄更易亲近。

唐代开国皇帝李渊的外祖父是鲜卑大贵族独孤如愿，也就是说李唐皇室的血统中至少有一半是鲜卑血统，而鲜卑族的游牧生活造就和需要的是剽悍、健硕的体魄。

因此，唐朝几代国君均宠爱丰肥的女性也就不难理解了。

当时崇尚的“丰肥浓丽、热烈放姿”绝不单纯是女性体态上的肥瘦，穿着上的遮露。

可以说，这种审美取向是一种全方位的审美理念，所体现的是一种力量型的、开放兼容的文化视野。

唐人喜爱牡丹，而牡丹的花型正是高贵丰满。

唐人塑造的骏马形象都是骠满臀圆。

而唐代影响最大的颜体书法更是肥硕、庄严而浑厚。

如果把视野放得更大一些，就会发现，唐都长安城是当时世界上最大的都城，马路是最宽阔的，宫殿是最高峻宏伟的，当时的中国是世界向往的中心。

这一切体现了一个民族进入高度成熟、处于生命力最旺盛阶段洋溢出的蓬勃朝气和高度自信。

唐人崇尚并醉心的这种气魄、力量和开张的美，传递给我们的是一种扑面而来的时代气息——热烈放姿、开拓进取、积极向上。

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