古代宫女如何保养的 古人用什么护肤品……
《黄帝内经》将男子的生理盛衰以八年为壹阶段，女子则为七年：七岁时，乳牙替换，头产生长；一四岁性机能成熟；二一岁皮肤弹性最好；二八岁身材达成黄金期；三五岁体内气血衰退，生殖能力降落；四二岁时面部憔悴，头发开端发白；四九岁之后身材衰老。。。。。。那也解释了什么原因男子比女子衰老得晚，由于他们的周期是“八”，而女子是“七”。
女性在三五岁时身材开端跑下坡路，但康体保健防衰却并非从那时才该开端，在每壹个七年周期里注意营养调补，保全部内精气，才干有效地防止与延缓自然生理规矩带来的衰老。
闲翻古藉，才知古人用的化妆品、护肤品比现代人每天涂抹的生态环保得多。唐代医典《外台秘要》就记录了我国历史上女皇帝武则天护肤、美容的过程：宫女打开金花盒，把盒内雪洁的细粉倒入一小盂米汤里，仔细搅匀。然后把这只金盂捧到武则天面前，女皇伸手舀起一捧浓稠的粉浆，涂到脸部和手上，轻轻地揉搓着，仔细地护理着皮肤…书里还清楚地交待，这是“则天大圣皇后炼益母草留颜方”。别看名字很抢眼，读了书中记载的此秘方配制过程，我才恍然大悟并很惊讶：原来武则天用来护肤和美容的“化妆品”就是把益母草烧成灰，然后用水拌成团，放在一种特制的小炉当中，以低温炭火慢慢煅烧，再把烧过的灰团反复研磨，最终得到“白色细腻”的细粉。至于具体的使用方法也很简单，就是在早晚洗漱时，取出少许益母草灰，兑和成灰浆，再将灰浆涂抹在脸、手上，反复擦揉。
敦煌藏经洞发掘的民间手抄医书里，也有平民百姓用益母草灰消除脸上黑斑、粉刺等“面上一切疾”的秘方。可见，用“草木灰”化妆、护肤和美容已成为当时普通女性非常熟悉的一项生活常识了。称为南宋末期“生活百科全书”的《事林广记》中，不仅记载了人们普遍使用“草木灰”化妆护肤，还记录了当时人们已将益母草灰发展成了一种配有多种中草药成分的复合型制品，女性则将茯苓、天门冬、香附、甘草、杏仁、皂角、大豆等与益母草灰巧妙搭配开发出“洗面奶”。
西汉时期的“上衣下裳”
网上有贴说：西汉某皇帝实在太好女色，便令宫女们一概穿“开裆裤”，为自己开方便之门。这到底是真的吗?
据史载，秦汉之前的中国古人是不穿真正意义上的裤子的，人们不论贵贱、不分男女，都是“上衣下裳”。所谓“裳”是遮蔽下体的衣裙，也就是说，古时男人也是穿裙子的。
后来开始在裳下加御寒的胫衣之绔，“绔”在《说文》中解为“绔，胫衣也。”左右各一，并无前后裤裆相联，是广义上的“开裆裤”。所以，秦汉之前，人们在公共场合的坐姿只能“跪坐”， “箕坐”(两条腿分开伸直坐)显然是极不礼貌的行为，盘腿坐也是不太合适的。而这种“开裆裤”主要流行于上层社会，当时的宫中及贵族女子大都是外穿“曲裾深衣”，内穿这种无裆的“胫衣之绔”。
秦汉女子的曲裾深衣
这一穿戴习惯，一直到西汉昭帝时才出现重大变革。当年辅命大臣霍光为让其外甥女上官皇后禁止宫女们再穿“开裆裤”，而一律改穿“穷绔”。此事记载于《汉书·孝昭上官皇后传》。
“穷绔”究竟是什么样的裤
有人解释“穷绔”系紧身内裤。但古时候，一般男女都不穿“底裤”(内裤)，故此解释似乎不太相符。《中国全史·后妃史》对此的说法是“让宫女们统统缝紧裤裆”。可见“穷绔”是原来“开裆裤”基础上的加裆紧裆之改良，应该是一种连裆之裤。但“穷绔”与现代裤子可能仍有所不同，否则就不需要“多其带”了。
古人的原始服饰
其实，大概自赵武灵王后，华夏族已经有了连裆的裤子。《史记·六国年表》有载：“赵武灵王十九年，初胡服。”说的是赵武灵王为适应骑马作战的需要，学胡人在军队中改穿短衣长裤，其裤式已与现代之裤相去不远。但之后连裆裤主要还是作为军装由军人穿着，在当时直至秦汉时期也仅限于军队或下层劳动者，上层贵族囿于传统之礼，是不屑穿用的。
即到北宋末，“草木灰”已发展成了一种“营养修护型”美容产品，宋代人还给“益母草灰”起了“玉女粉”的芳名。到了元明时期，“益母草灰”美容及护肤的“神功”更是得以充分挖掘。元人编纂的生活百科全书《居家必用事类全集》和明代的《普济方》都对“玉女粉”的“进化”及其美容和护肤功能有记载。从古籍记载来看，古代美女用“草木灰”护肤、美容的历史起码超过1000多年。
可以看出，虽然古代的护肤品同样种类繁多，但益母草灰一直是其中的重要成分。草木灰的这种除油污的特性，使其在洗衣、洗澡等多种方面都有所应用。而益母草是常见中药，有活血消肿、清热解毒等功效，并且含有多种对皮肤有益的微量元素。
古代宫女没有得青春痘的，也不能随便长粉刺，壹个是不登大雅之堂，再有皇上皇后看着别扭。古代的中医疗法对那个很有经验，具体的方法很人性化，譬如根据每个人的特点，用药浴、袋茶饮等，包含用中药煎水洗头泡足。古代皇上皇后用的也不是现在的香皂，刷牙用牙粉不是牙膏，都是中药的成分，具体的方子都要量身订做。
1、才貌兼备——武则天
美丽秘方：美丽意念+益母草调理。武则天60岁时皮肤依然光滑白皙，这是她奉行养生美容原则的结果，即以道家的“内观法”加强意念达到养生的目的，在冥想的时候想着“美”的事物。同时配合益母草研磨成粉末，加水搅拌成膏状，将之揉成鸡蛋般大小的益母丸食用。
2、后天养成美女——慈禧
美丽秘方：人参+珍珠粉。慈禧每天固定含人参片滋养身体，食用珍珠粉、八珍膏、花食(以花加入其他食材烹调的食物)与人乳作为营养补充品，传说她老年时皮肤仍然嫩白、光滑有弹性呢。
3、肤若凝脂–杨贵妃
《黄帝内经》将男子的生理盛衰以八年为壹阶段，女子则为七年：七岁时，乳牙替换，头产生长；一四岁性机能成熟；二一岁皮肤弹性最好；二八岁身材达成黄金期；三五岁体内气血衰退，生殖能力降落；四二岁时面部憔悴，头发开端发白；四九岁之后身材衰老。。。。。。那也解释了什么原因男子比女子衰老得晚，由于他们的周期是“八”，而女子是“七”。
女性在三五岁时身材开端跑下坡路，但康体保健防衰却并非从那时才该开端，在每壹个七年周期里注意营养调补，保全部内精气，才干有效地防止与延缓自然生理规矩带来的衰老。
闲翻古藉，才知古人用的化妆品、护肤品比现代人每天涂抹的生态环保得多。唐代医典《外台秘要》就记录了我国历史上女皇帝武则天护肤、美容的过程：宫女打开金花盒，把盒内雪洁的细粉倒入一小盂米汤里，仔细搅匀。然后把这只金盂捧到武则天面前，女皇伸手舀起一捧浓稠的粉浆，涂到脸部和手上，轻轻地揉搓着，仔细地护理着皮肤…书里还清楚地交待，这是“则天大圣皇后炼益母草留颜方”。别看名字很抢眼，读了书中记载的此秘方配制过程，我才恍然大悟并很惊讶：原来武则天用来护肤和美容的“化妆品”就是把益母草烧成灰，然后用水拌成团，放在一种特制的小炉当中，以低温炭火慢慢煅烧，再把烧过的灰团反复研磨，最终得到“白色细腻”的细粉。至于具体的使用方法也很简单，就是在早晚洗漱时，取出少许益母草灰，兑和成灰浆，再将灰浆涂抹在脸、手上，反复擦揉。
敦煌藏经洞发掘的民间手抄医书里，也有平民百姓用益母草灰消除脸上黑斑、粉刺等“面上一切疾”的秘方。可见，用“草木灰”化妆、护肤和美容已成为当时普通女性非常熟悉的一项生活常识了。称为南宋末期“生活百科全书”的《事林广记》中，不仅记载了人们普遍使用“草木灰”化妆护肤，还记录了当时人们已将益母草灰发展成了一种配有多种中草药成分的复合型制品，女性则将茯苓、天门冬、香附、甘草、杏仁、皂角、大豆等与益母草灰巧妙搭配开发出“洗面奶”。
即到北宋末，“草木灰”已发展成了一种“营养修护型”美容产品，宋代人还给“益母草灰”起了“玉女粉”的芳名。到了元明时期，“益母草灰”美容及护肤的“神功”更是得以充分挖掘。元人编纂的生活百科全书《居家必用事类全集》和明代的《普济方》都对“玉女粉”的“进化”及其美容和护肤功能有记载。从古籍记载来看，古代美女用“草木灰”护肤、美容的历史起码超过1000多年。
可以看出，虽然古代的护肤品同样种类繁多，但益母草灰一直是其中的重要成分。草木灰的这种除油污的特性，使其在洗衣、洗澡等多种方面都有所应用。而益母草是常见中药，有活血消肿、清热解毒等功效，并且含有多种对皮肤有益的微量元素。
古代宫女没有得青春痘的，也不能随便长粉刺，壹个是不登大雅之堂，再有皇上皇后看着别扭。古代的中医疗法对那个很有经验，具体的方法很人性化，譬如根据每个人的特点，用药浴、袋茶饮等，包含用中药煎水洗头泡足。古代皇上皇后用的也不是现在的香皂，刷牙用牙粉不是牙膏，都是中药的成分，具体的方子都要量身订做。
1、才貌兼备——武则天
美丽秘方：美丽意念+益母草调理。武则天60岁时皮肤依然光滑白皙，这是她奉行养生美容原则的结果，即以道家的“内观法”加强意念达到养生的目的，在冥想的时候想着“美”的事物。同时配合益母草研磨成粉末，加水搅拌成膏状，将之揉成鸡蛋般大小的益母丸食用。
2、后天养成美女——慈禧
美丽秘方：人参+珍珠粉。慈禧每天固定含人参片滋养身体，食用珍珠粉、八珍膏、花食(以花加入其他食材烹调的食物)与人乳作为营养补充品，传说她老年时皮肤仍然嫩白、光滑有弹性呢。
3、肤若凝脂–杨贵妃
美丽秘方:运动+按摩+蔬果。杨贵妃时常需要在外国使节或宾客面前跳舞，所以她可以利用舞蹈的各式动作来健身。别看杨贵妃体态丰腴，肢体却非常舒展、优雅，这和她学习舞蹈有很大的关系。杨贵妃的舞姿轻盈婀娜、曼妙多姿。杨贵妃在进宫之前，还学过胡旋舞这也能够帮助她保持丰腴但不臃肿的身材。并且每天都有宫女为她做全身按摩，以紧实肌肉。饮食上喜爱清淡，爱吃蔬菜水果，皮肤保养上则使用以杏仁、蛋白等材料研磨成泥来涂抹全身。
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