彭祖的养生之道 正确认识彭祖房中术……
长期以来，不少人对于房中术其实都存在着或多或少的误解。其实古人研究房中术，主要是想通过男女房事来达到延年益寿的效果。今天小编就给大家讲讲房中始祖彭祖的房中术，下面一起来看看吧。
彭祖
彭祖，是房中始祖，中国最早的性学大师。房中术因他而得名。彭祖是第一个发现男女房事与人的长寿密切相关的人物，并且经过探索和总结，概括出了一整套长寿房中秘法，即彭祖长寿四术中的房中术。
彭祖的养生之道
彭祖之所以留下那么大的名声，就是因为他的长寿。彭祖长寿文化的根源是建立在人体自身和谐，及人与外界相和谐的的基础上，核心就在于一个“和”字。彭祖的养生之道主张顺乎自然，不伤害身体。冬天注意保暖，夏季时常纳凉，顺应四时节气，使身体舒适安，注重劳逸结合，衣着求适不求华髦，男女生活饮食合理调节，并说：“凡此之类，譬犹之水，用之过当反为害也。”养生文化是彭祖文化的核心。养生之道的基本思想是严格按养生的规律养生，自然会达到养生的目的。例如，春、夏、秋、冬，是自然界的规律，生、老、病、死，是人的发展规律，这都是不可违抗的必然规律，人们在这个大前提下进行养生，就可以增强体质，延年益寿。如果采取不适当的手段，追求成神成仙，获得长生不老，企图万寿无疆，就会适得其反，丧失健康。
正确认识彭祖房中术
彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为，精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄，以永葆泱泱之泉，蓄于体内，则必然生机勃发，光彩照人。抱朴子说：无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉，如果不懂房中术，也于长寿无益，故最担心的就是人的精欲奔放。
说到皇帝那就厉害了，古代的皇帝往往都是后宫佳丽三千人，因此也最容易让人对其房事感兴趣。那么，皇帝如何行房事？
在众多描述皇帝房事的野史秘闻中，《清朝野史大观·清宫遗闻》上描述比较可信。据其记载，清代皇帝的房事完全没有隐私可言，房事的整个过程都有太监在屋外守候。皇帝与妃子同床时间是固定的，不能太长，而且皇帝也不能和妃子过夜。
据《清宫遗闻》记载，清代皇帝留宿皇后处的情形与留宿嫔妃处的情形完全不同。和皇后同房，既不用选择也无需避孕。敬事房太监只需要准确记录同房的时间，目的是保证皇后怀的是龙种。
所谓“敬事房”，是皇宫里的一个部门，该机构在明朝时候就存在。清朝沿袭下来，隶属于内务府，专门负责管理皇帝卧房事务，最高的负责人称为敬事房太监。敬事房太监的任务就是“专司皇帝交媾之事者也”，即安排、记载皇帝的房事。
皇帝和嫔妃同房，情形要比和皇后同房复杂得多。因为嫔妃很多，必须进行选择。晚饭时分，敬事房太监将写有嫔妃名字的牌子呈送给皇帝。这种牌子一端被染成绿色，故称为绿头牌，它正式的名字是“赍牌”，因为常常在晚膳后呈进，也称为膳牌。皇帝选中了想要同房的妃子，便翻过绿头牌。敬事房太监即刻退下，命手下小太监通知选中的嫔妃准备房事。
到了同房时间，皇帝先上床等待，脚要裸露在被子外面。太监们把选中妃子的衣服全部脱掉，又用大衣将其裹起，然后抬到皇帝的床上。
太监们并不离开，而是站在屋外等候皇帝房事完毕。这或许会让你大惑不解，为何皇帝一点隐私都没有?还有更加让人不解的呢。皇帝与妃子同房是有时间限制的。如果时间太长皇帝还没完事，太监们就会进行提醒，管事的必会高唱：“是时候了!”如果皇帝还不答应，就再次呼叫，如此反复，直到皇帝停止房事。嫔妃并不能和皇帝过夜。所以完事后太监须推门进去依旧将嫔妃用大衣包裹后抬走。
彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢？彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的，不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢？
怎样才能很好地保养阴精呢？彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。
总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。
显然，彭祖房中术是人类历史上第一个关于男女房事与人体健康长寿关系的系统理论和经验总结。
长期以来，不少人对于房中术其实都存在着或多或少的误解。其实古人研究房中术，主要是想通过男女房事来达到延年益寿的效果。今天小编就给大家讲讲房中始祖彭祖的房中术，下面一起来看看吧。
彭祖
彭祖，是房中始祖，中国最早的性学大师。房中术因他而得名。彭祖是第一个发现男女房事与人的长寿密切相关的人物，并且经过探索和总结，概括出了一整套长寿房中秘法，即彭祖长寿四术中的房中术。
彭祖的养生之道
彭祖之所以留下那么大的名声，就是因为他的长寿。彭祖长寿文化的根源是建立在人体自身和谐，及人与外界相和谐的的基础上，核心就在于一个“和”字。彭祖的养生之道主张顺乎自然，不伤害身体。冬天注意保暖，夏季时常纳凉，顺应四时节气，使身体舒适安，注重劳逸结合，衣着求适不求华髦，男女生活饮食合理调节，并说：“凡此之类，譬犹之水，用之过当反为害也。”养生文化是彭祖文化的核心。养生之道的基本思想是严格按养生的规律养生，自然会达到养生的目的。例如，春、夏、秋、冬，是自然界的规律，生、老、病、死，是人的发展规律，这都是不可违抗的必然规律，人们在这个大前提下进行养生，就可以增强体质，延年益寿。如果采取不适当的手段，追求成神成仙，获得长生不老，企图万寿无疆，就会适得其反，丧失健康。
正确认识彭祖房中术
彭祖强调“寿尽在精”。彭祖之后的历代养生家都认为，精液的本性是血。所以关键在于防止滥泄，以永葆泱泱之泉，蓄于体内，则必然生机勃发，光彩照人。抱朴子说：无论你服多少药或进食多少牛、羊、猪肉，如果不懂房中术，也于长寿无益，故最担心的就是人的精欲奔放。
彭祖在房室阴阳和顺方面特别注意保养阴精。王子乔问彭祖道：人的生气是以什么为精华呢？彭祖回答说：人的生气没有比过阴精的，不要轻易行房事，以便调养好身体。人体腠理密固，让正气牢固地附于形体之上，则内脏及各处功能就会健全，还会生什么疾病呢？
怎样才能很好地保养阴精呢？彭祖仍然认为，首先要懂得阴阳变化之理。因此保养阴精和懂的阴阳变化之理，二者是相辅相成的。
总之，彭祖强调合于法度的男女关系，合于法度的男女关系如天地之自然存在。天地因遵守正确的交接之道，所以永无终了之期。
显然，彭祖房中术是人类历史上第一个关于男女房事与人体健康长寿关系的系统理论和经验总结。
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