古代女子出嫁 娘家居然送这些嫁妆！……
嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，在现代多为家电。那么在古代女子出家娘家会准备哪些嫁妆呢？
什么时候开始有嫁妆
“嫁妆”，即娘家嫁女儿时送的财物，又称“妆奁”、“奁具”、“嫁资”。从史料来看，陪送嫁妆的风俗，至迟在春秋时期已出现。《左传·哀公十一年》记载，“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”。当时，鲁国大夫辕颇担任相当于今国家土地资源部部长的司徒一职，对封邑内的土地征收赋税，用来作为鲁哀公女儿的嫁资。
古代嫁妆都有哪些
在古代，能当嫁妆的东西不少，除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。清人徐珂《清牧类钞·婚姻类》记录了一条当时黑龙江陪嫁风俗，当地有钱人家置办的嫁妆，一般有“鞋四十只、衣三十袭，包金首饰两事”，另外“洗衣盆、手巾、胰子”什么的，也都列入清单。
有哪些嫁妆是现代没有的
从史料来看，古代嫁妆的类别和现代差别并不大，但古代还有几种特殊嫁妆，现在已见不到了。
春秋战国时期，贵族嫁女都会让女儿的侍婢，即后来所说的“丫环”一起陪嫁，有的还会让妹妹跟着过门。陪嫁丫环的风俗，在古代颇为流行。成书于东晋年间的《华阳国志》中有这么一个记载：孔珪的两个儿子所娶的媳妇都是富家女，陪嫁来的侍婢便有七八个。一直到清代，陪嫁丫环的现象仍很常见，如《红楼梦》中的“凤姐”王熙凤，她出嫁时丫环平儿便陪嫁进了贾府，后被丈夫贾琏纳为妾。
其实，把女子当嫁妆并没有什么稀奇，一夫多妾是古代家庭的正常结构，真正另类是把凶服、棺材这些与喜庆气氛格格不入的不祥之物当嫁妆。
据《余姚六仓志·风俗》记载，在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缞衣麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到。
在中国古代，皇帝是九五至尊，照理来说谁被带绿帽子也不应该皇帝被带绿帽子。然而在古代有四个皇帝被带了绿帽子。今天小编就给大家讲讲四个被带绿帽子的皇帝，下面一起来看看吧。
1、杨坚
杨坚本来是个不错的皇帝，甚至应当成为中国历史上承上启下的人物，可惜晚节不保，病重时知道儿子杨广调戏自己最宠爱的老婆荣华夫人(陈后主之妹)被气的一命呜呼了，杨广登位后作的第一件事就是先让老子当了乌龟，随后又淫了另一位名义上的母后宣华夫人。
杨坚本来是个不错的皇帝，甚至应当成为中国历史上承上启下的人物，可惜晚节不保，病重时知道儿子杨广调戏自己最宠爱的老婆荣华夫人(陈后主之妹)被气的一命呜呼了。
2、杨广
杨广让自己的父兄当了“乌龟”，可他的正式夫人萧皇后(南朝梁帝公主)在他死后先后成了宇文化及的淑妃妃、窦建德的宠妾、两代突厥番王的王妃，最后又成了唐太宗李世民后宫中的昭容。杨广先后五次被正式带上绿帽子，正是弑父屠兄的报应。
3、李渊
李渊和杨广还算是表兄弟，正是他胡里糊涂淫了他表哥杨广的两个妃子，才使他下定决心反隋，成为一代开国帝王。
然而这两个妃子后来又与太子建成私通，使李渊自己也成了“乌龟”，这也算是玄武门事件的一个导火索，导致李渊退位。
4、李显
李治和武则天的三儿子。本来他生性还有点棱角，可全被多年流放磨平了，他的老婆韦后在给他戴绿帽子方面比武则天有过之无不及。
武则天广养面首毕竟是在李治死后，而韦后则在皇帝老公眼皮底下秽乱春宫，上至武三思、宗楚客、马秦客、那样的重臣，下至宫中的御医和厨子，甚至连自己女儿的老公都不放过。
压箱底的嫁妆
古代还有一种特殊的嫁妆叫“压箱底”。所谓“压箱底”，就是夫妻性生活模型，因为属于个人隐私，兼具辟邪作用，常放在箱子最下面，不常出示，故名。“压箱底”实际是古代性文化的一部分，类似的还有“嫁妆画”，可以让新婚夫妇看后知道怎么过夫妻生活。
嫁妆是女子出嫁时，娘家为新娘准备的结婚用品，在现代多为家电。那么在古代女子出家娘家会准备哪些嫁妆呢？
什么时候开始有嫁妆
“嫁妆”，即娘家嫁女儿时送的财物，又称“妆奁”、“奁具”、“嫁资”。从史料来看，陪送嫁妆的风俗，至迟在春秋时期已出现。《左传·哀公十一年》记载，“辕颇为司徒，赋封田以嫁公女”。当时，鲁国大夫辕颇担任相当于今国家土地资源部部长的司徒一职，对封邑内的土地征收赋税，用来作为鲁哀公女儿的嫁资。
古代嫁妆都有哪些
在古代，能当嫁妆的东西不少，除了家庭日常生活用品外，房子、土地、生产工具都可以当嫁妆。清人徐珂《清牧类钞·婚姻类》记录了一条当时黑龙江陪嫁风俗，当地有钱人家置办的嫁妆，一般有“鞋四十只、衣三十袭，包金首饰两事”，另外“洗衣盆、手巾、胰子”什么的，也都列入清单。
有哪些嫁妆是现代没有的
从史料来看，古代嫁妆的类别和现代差别并不大，但古代还有几种特殊嫁妆，现在已见不到了。
春秋战国时期，贵族嫁女都会让女儿的侍婢，即后来所说的“丫环”一起陪嫁，有的还会让妹妹跟着过门。陪嫁丫环的风俗，在古代颇为流行。成书于东晋年间的《华阳国志》中有这么一个记载：孔珪的两个儿子所娶的媳妇都是富家女，陪嫁来的侍婢便有七八个。一直到清代，陪嫁丫环的现象仍很常见，如《红楼梦》中的“凤姐”王熙凤，她出嫁时丫环平儿便陪嫁进了贾府，后被丈夫贾琏纳为妾。
其实，把女子当嫁妆并没有什么稀奇，一夫多妾是古代家庭的正常结构，真正另类是把凶服、棺材这些与喜庆气氛格格不入的不祥之物当嫁妆。
据《余姚六仓志·风俗》记载，在过去浙江宁波慈溪一带，嫁妆中“必预备凶服”。所谓“凶服”，即办丧事穿的缞衣麻裙，是女儿在将来公婆去世时要穿的丧服。而公婆对此“嫁妆”不仅不觉得晦气，还很高兴，觉得亲家想得周到。
压箱底的嫁妆
古代还有一种特殊的嫁妆叫“压箱底”。所谓“压箱底”，就是夫妻性生活模型，因为属于个人隐私，兼具辟邪作用，常放在箱子最下面，不常出示，故名。“压箱底”实际是古代性文化的一部分，类似的还有“嫁妆画”，可以让新婚夫妇看后知道怎么过夫妻生活。
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