古代道家房中术阴阳双修是怎样的……
我国古代的“房中术”总结了许多房室养生修炼方法。其中，道家的“内丹阴阳双修”方法是较为神秘的一种修炼方法。现代人当然知道靠“男女双修”是不可能达到“得道成仙”的目的的。但学习他们的方法却可以大大改善性生活质量，这是不容置疑的。
由于这一方法一直以来都是秘传不宣的，能真正了解、掌握它的人不多。但是气功及民间功法爱好者，有缘从前辈中得知了一些关于“男女双修”的方法。即使以今天的观念来看，它们还是有一定的科学性的，在这里和大家作一个简介。
内丹阴阳双修法分三个步骤、阶段：
1、百日筑基：这是将身体调节到最佳状态，为日后的修炼打下基础的必要措施。它要求在这阶段的一百天里，做到意守丹田，将人的神经、内分泌系统平衡调节到最好状态。而现代医学已经证明，气功是最好、最自然的调节人体神经、内分泌平衡的自然方法之一。在此阶段，可同时服用一些调节神经、内分泌平衡的中药，道家秘传的“百日丹”是一种很好的神经、内分泌平衡调节药物。
2、止泄固元：此阶段实质是锻炼、提高外生殖器的耐受刺激的强度(阈值)。同时也学习抑制大脑的性兴奋方法，使得“阴阳交合而不泄”。现代人如果掌握了这一方法，早泄也就离去无踪了。
3、“内丹”阴阳双修：到了此阶段，男女就做到了“交而不泄”，而古人相信，此时男女双方进行“内丹”的修炼就更容易“丹成”，从而也就“得道成仙”了。这只能理解为古人对世界、对生命的认知的局限性了。
现代医学研究认为，要纠正或重新在体内形成一个神经反射，是需要3个月左右时间才能完全形成的。这是人的生理特点决定的，是不以人的意志为转移的。“百日筑基”则暗合了这一规律。
在我们的古代婚姻中，男女双方在婚前不得见面，即使像《红楼梦》里薛姨妈说的那样“老天拔地”地见得一面，也只是杯水车薪，对彼此的性情、习好难以一目了然。于是，钱锺书慨叹：“婚姻之道，多出于倘来偶遇，智力无所用之。重以父母之命，媒妁之言，几于暗中摸索。所以，婚后能够夫唱妇随、相敬如宾的佳偶，并不多见;夫妇同床异梦、反目成仇，甚至难以把婚姻维持下去，最终分道扬镳的，历来都不少见。
在传统社会中，实际就是极端的男权社会，女性没有独立人格，离婚岂能“去夫”？班固《白虎通义》卷九云：“夫有恶行，妻不得去者，地无去天之义也。夫虽有恶，不得去也。故《礼·郊特牲》曰：‘一与之齐，终身不改。’悖逆人伦，杀妻父母，废绝纲纪，乱之大者，义绝乃得去也。”丈夫休妻，倒甚是便利，只要女方犯“七出之条”之一。所谓“七出”，就是妻子“不顺父母去，无子去，淫去，妒去，有恶疾去，多言去，窃盗去”(《大戴礼记·本命》)。
即使不犯“七出”之条，也未必不遭休弃。如，王吉“东家有大枣树，垂吉庭中，吉妇取枣以啖吉。吉后知之，乃去妇”(《汉书》卷七二)。就因为给丈夫吃了几颗来路不明的红枣，就被休了！
休书范文：无子便被休
在省档案馆看到张清朝光绪年间休书，底色朱红，右方两个大黑圆圈中写着休书二字，正文则用隽秀的楷体黑字书写。
休书内容为：“郝门任氏原籍河南省泗水县柴家村二甲人，光绪十四年因遭天祸自身逃难来到山西，举目无亲，经邻说合嫁入郝门，圆房之后只生二女。去年四月十九日偶遇原籍老乡，得知老家父母病重，非要回家省亲，岂料回来之后一改昔日面目，整天走动串西招惹闲言蜚语，今日又把家中财物盗出不知送往何处，为此特书休书，自即日起逐出郝门，日后任其自便，郝门上下均不询问，立字存照。立休书人：郝建文。”
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