女人结扎后性能力更强 – 女娲健康网

女人结扎后性能力更强

女人和男人谁的性能力更强

传统观念非常避讳性的事情,也非常的宣扬女性所谓的恪守妇道,嫁鸡随鸡,嫁狗随狗的思想。

其实本质上就是一种压制女性的表现,如果过于开放,我认为两性之间实际情况是女人的性能力更强,这样的话很多男人是难以满足女人的。

这是由先天生理特点决定的,女人可以有多次性高潮,但是男人一般一次射精就马上完事了。

记得有人说男人最希望女人说的是“想要”,最怕女人说的是“还想要”。

虽然听起来好笑,但也确认说明了一定的道理。

因此,男人的各种办法和控制自己射精的能力就显得很重要。

女性在体会到性快乐之前和之后心理上应该会有很大的变化。

女人和男人谁的性能力更强

一般结扎手术后会出月经出血增加,经期间不规则出血、夫妻生活问题、情绪不稳、经前症候群加重等等,这些都是女性结扎手术危害。

2.在做结扎手术时,可能会破坏部份进入卵巢的血管,来自脑下垂体刺激卵巢的荷尔蒙就可能会减少,所以卵巢的工作会有不正常的现象,会造成女性结扎手术危害。

3.如果你原本就不是非常想做结扎手术或是年轻未多加考虑,南京仁济妇科专家表示,结扎手术后,发生问题的机会可能真的会比较高一些。

4.有些统计指出,结扎手术过后因为一些妇科问题而需要切除子宫的机率比一般人高。

其实结扎手术也有一些附带的好处,有愈来愈多的研究显示结扎手术或许可以减少卵巢癌的机会。

年轻女性结扎对身体有哪些不好?

结扎对妇女没有什么危害,对于不再要孩子的妇女,国家计划生育部门提倡结扎,但必要的时候也可以输卵管吻合,照样可以再育。

女性结扎是通过输卵管结扎的方法。

输卵管结扎术是输卵管绝育术的一种,绝育是采用人工的方法使育龄妇女达到永久性避孕的目的,目前有输卵管结扎术(手术绝育)与药物粘堵术(药物绝育)两种方法。

女人结扎没有什么坏处,是一种永久性的避孕方法,它是控制人口增长速度的主要措施,在我国尤为重要,我国每年约有上千万的生育期女性施行这项手术,特别是在农村,直到现在还是一种常用的绝育措施。

这项手术虽然不是大手术,而且在门诊就可以做的,但是手术具有很强的技术性,若能应用得当,操作娴熟,可立即生效,否则,将会影响到手术者的健康,而且有碍计划生育工作的开展。

…那身体是不是更好了,精神是不是更好了,性能力是不是更强了,就…

第一次写这样的文。

我的心情就像一首歌《忐忑》为什么说女人的性能力比男人强?说话是要讲证据的。

那本xx书上用高CHAO来回答你。

男人一天能高CHAO几次?一夜七次郎是对男人能力的最高赞美。

相对比,那女人呢?7次?呵呵,成成成熟女人人人,前提是成成成熟女人人人的情况下,连续3次都不是问题。

对头,只要是一个成熟的女人,想HIGH几次就能有几次。

孰强孰弱,显而易见。

故男人是心有余而力不足,所以,他们开始打起了自己的算盘。

聪明的古人古人采取了以下措施:1.要求女人婚前必须是处女2.女人红杏出墙要浸猪笼3.好女不侍二夫这三条,就是对男人对自己性能力的保护,对女人性能力的束缚。

聪明的,估计我说到这里就看明白了。

我们分别从生理角度去解释一下这三条存在的必要。

这三条有一条共性:女人不能和两个或两个以上的男人发生性关系。

直白的翻译过来就是:女人不能将男人与男人的性能力作比较。

1.婚前必须是处女理由处女是纯洁的,也是无知的。

就像初生的小鸟一样破壳而出,将第一眼看见的动物叫妈妈。

同样的道理,一个男人占有了一个女人的第一次,意味着女人的初次感受是这个男人给予的,又等于第一个男人为女人上了性的启蒙课。

启蒙课的重要性,我们就不强调了。

大家百度。

2.女人红杏出墙要浸猪笼先标明立场,红杏出墙,不管古代还是现代都是违背法律和道德,我们坚决抵抗反对的!我们今天只是纯粹从生理角度谈,属于纯学术性质。

如果一个女人和两个男人发生过关系,并且两个人都知道了这件事情的情况下意味着什么?意味着这两个男人在床事上再次面对这个女人的心情是忐忑的,悲剧的。

如何忐忑,对方是什么SIZE的?对方持久力如何?对方技巧如何?等等等等,说实话,碰见极度不自信的,连“站立”的勇气都没了。

悲剧就是这样诞生的。

所以,一个性能力弱的男人,怎么敢讨一个经历过别的男人的女人当老婆?除非他愿意一辈子不过男女生活了。

所以,这种女人,在古代干脆拉出去浸猪笼了。

侮辱了男人的性能力=侮辱了男人的尊严。

3.好女不侍二夫其实,前两条,我个人觉得作为照顾男人性能力上的不足情有可原,但第三条真的是彻底禁锢了古代的女人。

为什么女人的性能力那么强。

在以男性中心社会中,儒家主张用“女子无性便是德”来严厉地压抑女性的性能力。

而这种性文化传统深深地植入中国女性的心底,女性之性被严重地扭曲和异化了。

使她们在个人的性生活里时时感到双重的性压抑。

在开始性生活之前,女性往往不由自主地觉得性是男人的专利,女人不应该主动去寻求它。

即使在比较美满的性生活冲破这种心理阻力之后,女性也无法学到如何更充分地享受自己无限的性能力。

未婚女性如果敢说自己也有性唤起、性梦或者性反应,别的男人一定会以为此女有机可乘,而别的女人则必然认定她是“骚狐狸”。

结果,女性的新婚之夜被弄成一种“过关”,常常带来种种不必要的身心烦恼,甚至是痛苦。

结婚以后,女性之性仍然被认为是仅仅为丈夫服务的,似乎只要从来不拒绝丈夫的性要求就是具有良好的性能力了。

如果一个妻子敢说自己还需要更多的性高潮,恐怕最轻也会被认为是“贪得无厌”。

如果妻子再提出某种自己所需要的特殊性要求,丈夫多半会觉得她“不守妇道”,甚至会刨根问底地追问:“你是跟谁学来的?” 随着医学的发展和观念的变化,人们对性也有了更加科学、客观的认识,对女性的性能力也有了一个客观的评价,女性的性能力也不再是一个“肮脏的话题”了。

那么,女性的性能力究竟如何?从生理功能的角度来看,而且排除任何病变和任何特殊社会情况(如被强奸等),那么女性的性能力几乎是无限的。

她没有阴茎,不需要象男人那样为了产生和维持勃起而费尽心机。

尤其是女性没有生理上的“不应期”,没有性交后的疲软。

因此她在客观上可以随时进行高频率的性交。

同样,女性在性生活中的活动强度仅仅受体力的限制,却不必象男人那样顾虑阴茎的疲软。

此外,女性身体表面的性敏感区比男性更多更广阔,因此她在客观上可以比男性更多地变换性行为的具体方式。

最后,女性可以连续地达到无限多次的性高潮,这更是男性所无法比拟的。

国际女权主义认为:男女的性是同质同构的,只是由于千百年来的社会总是以男性为中心,所以造就了种种严重压抑女性性能力和性表现的文化体系。

女性自己也被逐渐地培养和训练成“无性人”,而且浑然不自觉,还以为女人天生如此。

如果女性仍然不敢承认和运用自己无限的性能力,她就不可能在性生活中获得应有的平等地位,也就无法在生活的其它方面获得平等。

妇女解放和男女平等必须包括性在内,必须恢复女性性生理的本来面貌,让女人也和男人一样,自发地、自主地、自觉地和自我调节地去充分享有自己与生具来的性能力和性愉悦

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