清朝女人护腿 禁忌之影护腿

清朝女人可以露出脚吗

是不可以的，因为那个不属于礼法，因为满清后来也是尊重和学习儒家的。

明清两代，裹脚之风尤为盛行，汉族女子以穿弓鞋为多，而满族妇女则不缠足。

清朝统治者对女子缠足极其反感，还未入关，太宗皇太极就于崇德三年（1638年）谕旨有效他国衣冠、束发裹足者，治重罪。

后孝庄皇太后谕有以缠足女子入宫者斩，这是对满族女子缠足的最严厉惩罚。

顺治十七年（1660年）下诏，要求普天下女子不再缠足，却终因积习难改，后取消禁令。

但对八旗女子却从未开禁，道光皇帝还于十八年（1838年）重申禁令。

大清入主中原后，尽管满族的女性从不裹脚，但根据普遍的审美标准，大脚绝对不是漂亮的。

为了解决这一问题，满族女性便发明了一种高底鞋，将脚藏在衣裙里，不会轻易显现出来

清朝女人为什么不穿明朝服装

满人入关之前因为工艺很落后所以服饰大都很简朴，不怎么穿丝绸，因为大都穿不起，主要是皮毛之类。

清代之后受汉族影响，通过不断借鉴吸取逐步华丽。

清朝装扮无论男女其实都不是很好看，主要往实用上面发展。

男人发型不想提，中国之耻。

但衣服比较接地气，但整体上比较简洁耐看。

衣服上，满人妇女直筒式宽长袍，中庸范，由窄袖后来发展到宽袖，没有腰身，内着裤，沉稳干练。

汉人妇女上衣下裙子，裙子类似马面裙。

上衣由紧身到后来慢慢肥大。

比较温婉。

发型上，都丑死，没有好说的，满人妇女发型突兀而木讷，严重欠缺协调之感，总体比较呆板，有开始的简单到后面顶着拼盘一样板子的花里胡哨，很low很怪异，到清末，头上的板子比脑袋还要大，有点恐怖，总体上发型比较头重脚清，死角多。

汉人妇女，发型丑，老，还土。

跟老太太差不多。

发型堆在脑后，比较圆润，但还是丑。

没有唐的大气，也没有宋明时的自然和美观。

总体来讲，清以后的汉女人，无论发型还是服饰在美感上都大大倒退了，款式也变的非常单一。

但实用性强。

当然，清代无论汉女还是满女，衣服款式都比较单一，只是颜色和花纹十分丰富。

清代的首饰制作工艺大都继承明代工艺，满人贵妇的首饰尤其宫廷首饰甚至皇帝龙袍，都显示了汉人工匠高超的手艺，其中点翠工艺发展到了顶峰，现在多数清宫剧里的妃子头上，基本都有点翠首饰。

清代汉人妇女首饰不止是黑绒布帽和遮眉勒，私以为下面那个网友十分智障，不仅智障还十分偏见，甚至审美都有问题。

大拉翅非常丑，说句实话，不仅形状很怪异，重点是，太，大，了，又宽又高头重脚轻无可救药。

说好看，我良心痛，谢谢。

还有两把头叉子头什么的，一般般，到也不丑所以不喷了。

另外，明代出土文物中的女人首饰其华丽精致，工艺精湛，样式之多，比起清代有过之而无不及，至今故宫博物馆里明陵出土的皇后点翠凤冠，其华美精致依旧是众多明清文物中最为出众的。

明清是中国工艺发展高峰，明代的东西依旧有研究价值，不能因为明王朝嗯垃圾，而忽略那些有研究价值的东西。

清朝的女人为什么裹脚？

1.这种审美心理事实上包含了浓厚的性意识，清朝文人李渔在其《闲情偶寄》中甚至公然声称，缠足的最高目的是为了满足男人的性欲。

由于小脚“香艳欲绝”。

玩弄起来足以使人“魂销千古”，他竟将小脚的玩法归纳出了48种之多。

如：闻、吸、舔、咬、搔、脱、捏、推等。

可以说，在古代小脚是女人除阴部、乳房外的第三“性器官”。

在古典名著《金瓶梅》中就有“罗袜一弯，金莲三寸，是砌坑时破土的锹锄”之类的说法。

甚至穿在小脚上的绣鞋也被赋予了性的内涵。

清朝时，一位中国留学生被日本海关官员要求解释为什么携带一些小巧的编织绣鞋，这位学生有点害羞地说他希望在他空闲时间能欣赏到他爱人的“脚”。

2.除此以外，缠足似乎还有另一个目的。

由于脚小不便于行走，让女人缠了足就可以防止“红杏出墙”。

如同古代埃及的男人不给妻子鞋穿；中世纪的欧洲男人为女人制作了贞操带。

而实际上，在贫穷落后的中国，除了少数的富裕人家女子外，大多数小脚女人不得不为生计而奔波，她们付出的艰辛，要远远超过一个天足的女人。

缠足作为一种习俗，也造成了另外一些习俗的形成，如古时候山西大同的赛脚会，就是女人们在农历六月初六这天，向人们展示自己的小脚，以博得好评为荣。

3.缠足现象始于五代时期。

南唐后主李煜的宫嫔娘用布帛缠脚，使其呈“新月”状，穿着素袜，在黄金做成的莲花上跳舞，李煜看后十分喜欢，称其有凌云之态。

这种风气先兴起于宫帷之中，后进入民间，到北宋神宗熙宁年间就广为流传了，并把缠脚当成了妇女的美德，把不缠脚当做耻辱。

明朝开国皇帝朱元璋的皇后马娘娘，就是因为有一双天然大脚而受尽嘲笑。

过去的女孩-般在五六岁时开始缠足，其方法是用长布条将拇趾以外的四个脚指连同脚掌折断弯向脚心，形成“笋”形的“三寸金莲”。

其惨其痛，可想而知，这样做一般大都是在长辈的逼迫下进行的。

母亲或祖母不顾孩子的眼泪与喊叫，以尽到她们的责任，并以此保证孩子未来的婚姻生活。

这种人为的伤残行为之所以能广为流行，是因为它以人工的方式营造出了一种独特的“女性美”。

在五代之前，即有诗文称赞女性小脚之美，五代之后缠过的小脚更是被誉为“金莲”、“香钩”、“步步生莲花”等等。

文人们甚至总结出了小脚的“四美”（形、质、姿、神）、“三美”（肥、软、秀）。

到清朝。

缠足之风大盛，汉族女子没有不缠足的。

缠足，在历史上也曾被禁止过。

清康熙帝曾明令禁止，太平天国也曾颁布过类似法令。

直到清末，海禁大开，在外来的文化和先进的知识分子不断呼吁声中，缠足的风气才非常缓慢地走向灭亡。

特别是辛亥革命后，从城市到乡村缠足才逐渐被废除。

今天，我们还可以看到一些有一双被称为“解放脚”或“半裹脚”的妇女，而那些真正的“三寸金莲”已越来越少见了。

缠足这一习俗。

体现了中国古代独特的审美标准和男尊女卑的社会结构。

它的消亡，显示了妇女的解放和地位的提高，也标志了中国已从传统走向现代。

清朝的女人有辫子吗？

清代女装，汉、满族发展情况不一。

汉族妇女在康熙 、雍正时期还保留明代款式，时兴小袖衣和长裙；乾隆以后，衣服渐肥渐短，袖口日宽，再加云肩，花样翻新无可底止；到晚清时都市妇女已去裙着裤，衣上镶花边、滚牙子，一衣之贵大都花在这上面。

满族妇女着“旗装”，梳旗髻（俗称两把头），穿“花盆底”旗鞋。

乾隆年间：妇女着镶粉色边饰的浅黄色衫，外着黑色大云头背心。

裙边或裤腿镶有黑色绣花栏干，足着红色弓鞋。

也有着朱衣，袖边镶白缎阔栏干，足着红色绣花鞋。

也有的着镶有黑边饰的无领宝蓝色衣者，襟前挂香牌一串，纽扣上挂时辰表、牙签、香串等小物件。

也有的在衣服外面结桔黄色带子，垂在腰胯两侧与衫齐，带子的端头有绣纹。

也有的着白纱汗衫，黑裤红腰带、红肚兜，鞋后跟有提舌。

出席葬礼者要按照月份分别服生麻布、熟麻布、粗白布、细白布、麻冠、麻履、草履、素履等丧服。

在着丧服期间女人不得戴有色鲜花，不可涂抹脂粉，也不得穿丝绸衣服，不得使用鲜艳色彩，只准采用白、灰、黑、蓝几色。

这些是丧礼的一般规定，根据地区习惯还另有不同。

南方比较遵守古礼，比如女人用粗衣时边缘不缝，腰下系麻裙，头上用一条麻布缝缀一侧，呈风帽形状，戴帽后布的两端一边长一边稍短；北方则将白布纽结包在头上，在不缀边线的粗衣下面用白布包鞋，留有鞋跟，父辈留黑色跟，祖辈留红鞋跟。

这个网站上面有图片http://www.mingzong.net/?q=xiezi/fengjianxie/qingchaoxie

清朝女人为什么要裹脚？

护甲套早在明朝的时候就已出现过。

这一点被很多人忽视。

只是到了清朝。

后宫娘娘们用的就非常普遍了清宫的皇后、嫔妃，极喜欢蓄指甲。

一般来说，蓄一根一寸长左右的指甲，通常需要半年以上，而且稍不留神，就会劈裂折断，为了保护这种细长的指甲，特在手指上加罩一个套筒，以起到保护的作用。

这就是人们俗称为护指的器物

你怎么看清朝女人裹脚,在当时的人来说,给女孩裹脚是为了女孩好

这个问题要从一个真实的传说讲起。

黄太极南征北战，他的坐骑大清马通人性屡次救主人。

在一次战役中，黄太极身重两箭生命垂危落马。

是负伤的大清马用嘴叼着主人冲出重围，把主人放到安全的地方，大清马静静地死去。

黄太极为了感激它，起国号为【大清】。

宫廷女人必须行蹲马礼。

行礼半蹲，用手绢向后搭。

让主人踩肩上马的意思。

穿鞋要穿马蹄底鞋。

男人行礼也称蹲马礼，官服要做成马踢袖 ，两手着地，【则】表示准备好了，可以上马了。

最时兴的衣服是马褂。

皇上赏赐黄马褂是最高奖赏。

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